彼时民间盛像，侠义无缺；今日现实百态，温良已损。

许多年前的一个午后，我手里捧着一本书，是塞林格的《麦田里的守望者》，它里边有句话是这样说的：

我将来要当一名麦田里的守望者，有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那悬崖边，我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住——我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。

这些句子让我感到无比震撼，它如此浪漫、如此具有情怀，让我顿生——豪侠义士慷慨赴死，一诺千金的悲壮；无牵无挂，浪迹天涯的淡泊；拼将一生休，尽君一日欢的潇洒与豪迈。我觉得必须去做这么一名麦田里的守望者，于是我选择了做一名教师来满足我所有的幻想。

我始终认为真真正正的人必须具备侠义精神，即使说是“强者自救，圣者渡人”“穷则独善其身，达则兼济天下”，我更欣赏“我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海里，赠饮天下人”的豁达。我一直认为“明哲保身”是传统的酱缸文化，其透露出来的无非是自私自利，是面对社会不公的“沉默大多数”。

因为有这一种侠义情节，所以我特别喜欢杜琪峰的电影，比如《枪火》《放逐》《暗战》《黑社会》等等。杜琪峰表示最喜欢的是黑帮片，因为那个世界很接近武侠世界：“武侠世界的人物很多是‘无理由’的。但他们有抱负、有背负；有英雄感、义气感、情义感，往往这些人得不到他最想得到的东西。我是很喜欢这样的人的，我觉得他们的人生比较灿烂。”

杜琪峰的电影是具有男儿血性，里边的情节耐人寻味，表面是波澜不惊，内在是波涛汹涌，环环紧扣，扣人心弦。每一枪、每一言、每一行，都足以唤醒孩提时代的硬汉爷们的梦想，展现了前所未有的侠义热肠，那些在久远黑社会里才有的忠肝义胆，热血柔肠，尔兄妹即我兄妹，尔妻即我嫂的年代仿佛一下子又回来了。梦醒了，我们懦弱了，曾经拿着自制木剑棍棒和玩具手枪，扬言要惩奸除恶、扶贫济困的少年不见了。

金庸先生在谈及“当代人最需要继承和提高的是什么”这个问题的时候说：“现在中国最缺乏的就是侠义精神。”侠义精神是中国独有的一种人文精神,从司马公笔下的《史记·游侠列传》,到李白的《侠客行》、李德裕的《豪侠论》，从明清小说《赵太祖千里送京娘》、《李汧公穷邸遇侠客》到金庸先生的新武侠小说，侠文化已经成为沉淀在国人心中一种近乎本能的特质。

但是，今天我们把这种近乎本能的特质丢了！我们变聪明了，社会变得更具格式化、目的化、功利化，“为国为民，侠之大者”已经淡出，我们背叛了我们的少年，然后若无其事地把责任推给生活，可悲，可笑！

但是，我始终相信咱们骨子里的“侠义精神”没有缺失，只是缺少唤醒这种精神的良知！

我亦始终不被社会中倒地老人讹诈的孤例而感叹世情薄凉！

自反而缩，虽千万人，吾往矣！