摩拜单车、中年危机和沙县小吃
1，
现在共享单车很火。有人说厦门适合骑车，什么吹着海风，感受街边小店的食物香味，发现生活和自然的变化。这完全是扯淡。
首先，厦门道路建设不太完善，没什么像样的非机动车道，骑自行车和汽车常挤在一起，不仅要吸灼热的尾气，还要避让靠站的公交和猛按喇叭的私家车；其次，岛内有很多城中村，繁茂的榕树下昏暗一片，三轮车、小摊贩、行人、汽车交汇在一起，场面常常很混乱；最后，厦门岛内有很多长缓坡，看上去不明显，但骑起来真能累死人。
2，
美国社会学家马克·鲍尔莱恩说：“一个人成熟的标志之一，就是能明白发生在你身上的事，99%对别人都毫无意义。”这句话换个说法也行，也就是别人身上发生的事，99%都对你毫无意义。
然而，社交网络为我们提供了虚假的联系，让我们觉得自己与所有人都有关。每个人都在追逐，却将评判标准寄托于他人。每个人都在表达，却没有一个人聆听。这种追逐成了没有结果的恶性循环，于是，萨特的理论得到印证——“他人即地狱”。
3，
最近看了几部电影，看的时候挺有触动，可一旦走出放映厅，又觉得没什么可说的。“没什么可说的”，这句话足以概况全部的生活。在少年时代，一阵风、一阵雨都能勾起呼之欲出的感触，一本书、一杯酒都想和别人分享。可现在呢，生命的热情究竟是被什么磨灭的？
《天才捕手》中说：“几千年前，当我们的祖先围坐篝火边，望着无尽的黑暗森林中，一定会有个人先开口说话。我想他会说一个故事，这样人们就不再害怕。”我很喜欢这句话——说一个故事，以此抗衡恐惧——就像人类的生存状态。
可根据这“没什么可说”的生活状态，我发觉，我们缺的并不是生活的内容，而是赋予它意义的场景。我们缺的不是故事，而是黑暗森林。
4，
《90后，你的中年危机已经杀到》——这标题怎么看都像是哗众取宠。不过，中年危机或许没到，90后的焦虑却肯定少不了。这就说来话长了。
《中国青年报》有一组简单粗暴的数据。93.3%的受访者认为中国年轻人普遍急于成功，认为凡事都要趁早。而“趁早”的心态主要表现在：赚钱（75.7%）、买房（52.1%）、升职（50.2%）、出名（49.5%）、结婚（31.8%）和生子（23.1%）。
数据再准确，也无法解释真正的人生，正如人形模特再怎样逼真，终无法替代人情的温度。因为也许在数字背后，是一颗跳动的心脏，一串好不容易实现的微小愿望，一股勉力维持的不自量力的勇气，这些除了你没有别人知道。
所以威廉·福克纳说：“世上没什么成功，我只在乎失败得有多优雅。”
这仍是我们的“黄金年代”，只是兜里没有黄金罢了。
5，
上个星期五，诗人沃尔科特去世了。他得过诺贝尔文学奖，曾被布罗茨基成为“当今世界最好的英语诗人”。得了，别搞得跟他很熟一样。我连名字都是第一次听说。
6，
来到厦门后，我时而怀念宁波的生活。没什么具体的事件，不过一些细碎片段：例如走出地铁站时的街道和霓虹；例如拍下雨的周六清晨，巷口的粽子和白粥；例如下楼买夜宵，合欢树的披针形树叶在风中晃动。
事情一旦过去，总会令人怀念。眼下的日子再无聊，多年后回望时，仍会显得无比美好温存。于是，我们便学会了以未来视角，怀念可能丧失的现在，从中汲取一些欣慰与释怀。心理学说，这叫做“可预期的怀旧”。
“现在”是个尴尬的时刻，它转瞬即逝，其意义却要在很久以后才能显现。世界如此四通八达，你却抵达不了一份真实。这真是人类的悲哀。
7，
有一次吃沙县小吃。店里人很多，声音噪杂。
一位三十岁左右的公司女职员和同事走进来，坐下点餐道：“两份炒饭，一份炒粉。”
店家问，“两份炒饭和一份炒粉对吗？”
“一份炒饭，”她喊道。
“一份炒饭，一份炒粉？”
“两份炒饭和一份炒饭！”她愤愤不平地说完，对身边的同事吐槽道，“有些人真是反应迟钝啊。”
我耳闻了这全部对话，不禁感慨，这世界可真是不讲理呀……
不过归根结底，也就是个炒饭和炒粉的事儿。
8，
第一次坐飞机时，坐在舷窗边，目不转睛地望向窗外。机翼斜斜地插入云端，一时间白雾遮望眼，等冲破了云层，天光豁然开朗，云海在脚下翻腾着，头顶一圈圈朦胧光晕，尽头处是一片澄澈的深蓝。
直冲云霄的感觉好极了。飞得低时，俯瞰平面的大地。山坡间道路九曲八弯，就像被水流冲出的沟壑。屋舍聚集在一起，像一堆堆碎石，扫帚一挥便消失无踪。
我眯着眼，望宇宙的边缘，那里蓝得不像人间，却让人似曾相识。想着：天地如逆旅，我亦是行人。
现在共享单车很火。有人说厦门适合骑车，什么吹着海风，感受街边小店的食物香味，发现生活和自然的变化。这完全是扯淡。
首先，厦门道路建设不太完善，没什么像样的非机动车道，骑自行车和汽车常挤在一起，不仅要吸灼热的尾气，还要避让靠站的公交和猛按喇叭的私家车；其次，岛内有很多城中村，繁茂的榕树下昏暗一片，三轮车、小摊贩、行人、汽车交汇在一起，场面常常很混乱；最后，厦门岛内有很多长缓坡，看上去不明显，但骑起来真能累死人。
2，
美国社会学家马克·鲍尔莱恩说：“一个人成熟的标志之一，就是能明白发生在你身上的事，99%对别人都毫无意义。”这句话换个说法也行，也就是别人身上发生的事，99%都对你毫无意义。
然而，社交网络为我们提供了虚假的联系，让我们觉得自己与所有人都有关。每个人都在追逐，却将评判标准寄托于他人。每个人都在表达，却没有一个人聆听。这种追逐成了没有结果的恶性循环，于是，萨特的理论得到印证——“他人即地狱”。
3，
最近看了几部电影，看的时候挺有触动，可一旦走出放映厅，又觉得没什么可说的。“没什么可说的”，这句话足以概况全部的生活。在少年时代，一阵风、一阵雨都能勾起呼之欲出的感触，一本书、一杯酒都想和别人分享。可现在呢，生命的热情究竟是被什么磨灭的？
《天才捕手》中说：“几千年前，当我们的祖先围坐篝火边，望着无尽的黑暗森林中，一定会有个人先开口说话。我想他会说一个故事，这样人们就不再害怕。”我很喜欢这句话——说一个故事，以此抗衡恐惧——就像人类的生存状态。
可根据这“没什么可说”的生活状态，我发觉，我们缺的并不是生活的内容，而是赋予它意义的场景。我们缺的不是故事，而是黑暗森林。
4，
《90后，你的中年危机已经杀到》——这标题怎么看都像是哗众取宠。不过，中年危机或许没到，90后的焦虑却肯定少不了。这就说来话长了。
《中国青年报》有一组简单粗暴的数据。93.3%的受访者认为中国年轻人普遍急于成功，认为凡事都要趁早。而“趁早”的心态主要表现在：赚钱（75.7%）、买房（52.1%）、升职（50.2%）、出名（49.5%）、结婚（31.8%）和生子（23.1%）。
数据再准确，也无法解释真正的人生，正如人形模特再怎样逼真，终无法替代人情的温度。因为也许在数字背后，是一颗跳动的心脏，一串好不容易实现的微小愿望，一股勉力维持的不自量力的勇气，这些除了你没有别人知道。
所以威廉·福克纳说：“世上没什么成功，我只在乎失败得有多优雅。”
这仍是我们的“黄金年代”，只是兜里没有黄金罢了。
5，
上个星期五，诗人沃尔科特去世了。他得过诺贝尔文学奖，曾被布罗茨基成为“当今世界最好的英语诗人”。得了，别搞得跟他很熟一样。我连名字都是第一次听说。
6，
来到厦门后，我时而怀念宁波的生活。没什么具体的事件，不过一些细碎片段：例如走出地铁站时的街道和霓虹；例如拍下雨的周六清晨，巷口的粽子和白粥；例如下楼买夜宵，合欢树的披针形树叶在风中晃动。
事情一旦过去，总会令人怀念。眼下的日子再无聊，多年后回望时，仍会显得无比美好温存。于是，我们便学会了以未来视角，怀念可能丧失的现在，从中汲取一些欣慰与释怀。心理学说，这叫做“可预期的怀旧”。
“现在”是个尴尬的时刻，它转瞬即逝，其意义却要在很久以后才能显现。世界如此四通八达，你却抵达不了一份真实。这真是人类的悲哀。
7，
有一次吃沙县小吃。店里人很多，声音噪杂。
一位三十岁左右的公司女职员和同事走进来，坐下点餐道：“两份炒饭，一份炒粉。”
店家问，“两份炒饭和一份炒粉对吗？”
“一份炒饭，”她喊道。
“一份炒饭，一份炒粉？”
“两份炒饭和一份炒饭！”她愤愤不平地说完，对身边的同事吐槽道，“有些人真是反应迟钝啊。”
我耳闻了这全部对话，不禁感慨，这世界可真是不讲理呀……
不过归根结底，也就是个炒饭和炒粉的事儿。
8，
第一次坐飞机时，坐在舷窗边，目不转睛地望向窗外。机翼斜斜地插入云端，一时间白雾遮望眼，等冲破了云层，天光豁然开朗，云海在脚下翻腾着，头顶一圈圈朦胧光晕，尽头处是一片澄澈的深蓝。
直冲云霄的感觉好极了。飞得低时，俯瞰平面的大地。山坡间道路九曲八弯，就像被水流冲出的沟壑。屋舍聚集在一起，像一堆堆碎石，扫帚一挥便消失无踪。
我眯着眼，望宇宙的边缘，那里蓝得不像人间，却让人似曾相识。想着：天地如逆旅，我亦是行人。
