以李泽厚为师

      “美育代替宗教”，这个观点上一次听是梁漱溟的《人心与人生》，当时听比较浑浑噩噩。这一次是李泽厚《历史本体论》。
       初次听闻李泽厚是已故的钱院长，他极力推荐《美的历程》。他的课算是在我所就读的贫瘠美院里的一盏明灯。他算是学院里最有人文文化的人，尽管对于他过于狷介的性格不太喜欢。一直不明白谁给他的这些书起的名字，死板如教科书，导致我居然没有看。一直到了几年后偶然拿起，才真正相见恨晚。枯燥的名字下，是如此文采飞扬活泼泼的思想。我平素有摘抄的习惯，以至于每句话都想记在本子上，真如当年钱院长所言，他们都是通宵秉烛抄书。一个个群情激昂。我明白，那个美妙的精神性的八十年代的激情。
        后面在岁月中淡忘了他，直到想读读论语，找几个人不同的注本，偶然看到了《论语今读》，便买下了。于是读了他心中的孔子和儒家，以及他对中国的未来构想。之后循着这些探索了他的生平，惊叹不已，可能只有陈寅恪的“独立之精神，自由之思想“才能评价到位。其实，我总隐约感觉民国所谓名士大多名过其实，而他虽然作为后辈，却应该是独有的唯一的思想先知。真理性，真知识分子。
        可能读完它的哲学著作，再重新读一遍《美的历程》。