沙门事一则

近闻得沙门往事一则，以为奇，遂录于此：

有子一人，自幼孤哀，幸得法师携去沙门，免得于浮尸荒野。此子聪慧，兼得法师善教，少而能讲《金刚经》《观无量寿经》。既弱冠，受足戒而游学四方，悉知各地风土兼诸异版经书。游历毕而定于国都，发愿立寺弘法。佛寺既成，担住持，往来者众。

此年佛诞日，一女子游于寺中，云容月貌，惹人流连。然女子见大肚弥勒，指而笑曰，“世人以后梁僧契此为弥勒，本为惘传。素闻此寺不同于众，竟附此流俗，可笑可叹。” 诸僧闻之踟蹰，不知何以返，遂传于住持。和尚闻之，以为异，出而拜女子曰，“契此事真，弥勒亦真。契此归西久矣，未来佛耶，阿罗汉耶，入轮回耶，难辨也。然世人以契此为弥勒，自有其信力。塑此像而使众生向佛，附俗何妨？”女子闻之，肃容还礼曰，“女子见识浅薄，法师见笑。愿更闻得其详。”遂成寺中常客，时与主持机锋成辩。

积年，女子慕心渐显，遂传和尚鱼水之礼。然女子知陷之深，孽之重，遂留书而向南疆，欲断往来。又越年，女子闻得周遭新立寺一座，欲去参拜。然闻得寺主人竟乃往日和尚，心中惶惶。录者更不知后事。

录者云。“和尚幼而入沙门，不知别处何以安生，无缘还俗而伴女子。斯题此生难解。尝闻柳词应寻三两女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。苏子词则需关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去；此事则应寻一多情和尚，配以《女人是老虎》念之，至于‘师傅呀，怪怪怪，这女人跑我心里来’，形容悲切，呜咽难止。令人莞尔复哀叹。“