武志红、李雪和徐医生

武志红、李雪和徐医生关于孝的论战，有个观众投入地问另一个医生，到底他站哪边。这是打群架么？
武和李的观点很明显是孝在我国为害甚大，所以他们想尽快清除遗毒。而且反对孝，并不是反对亲情。孝是控制压服而不是“真情散养”。
反对孝并不是反对家庭内部的真情联结机制。
在一个宣扬“重爱而轻孝甚至无孝”的地盘，跑去说“亲情最可贵”不是模糊焦点么？我不反对你有亲情，我只反对你认同“控制或是被控制”的传统家庭角色。
而这个观众的执着在于：你认同谁？
他是倾向于认同徐的。也就是认为武和李“对徐如此仁人君子大不敬，对徐所奉儒理的大不信”。
也就是他是权威派，找一个权威抱大腿，而没有独立思考。
也就是徐一抬出“优美古风”，他就如闻雅乐。武一反“优美古风”，他就如受诅咒。他喜欢的不是“具体的证据”，而是一个“香料氛围”。
亲情的确可贵。我想徐医如果开一个亲情验证的实录报告专栏，也可以邀请武和李来，谈一下武和李所肯定的“新时代的亲情”，人类的未来人类的希望。
毕竟武和李不是要毁灭世界亲情的元凶，他们破儒家也是为了创建爱的世界（真爱敢言，朴素直接）。
这位观众如果真的对自己的信念有自信，有理念系统，应该直接去武和李那里砸场子，看能否把两个反叛者说服。
而不是责备其他人。
正如王宝强案中，许多人只会骂马蓉。
如果马某心脏弱一点的，就可能真被诅咒得生病了。
但这股阴惨惨有时又暴力的力量，实非中国之福。