歌舞伎名作《源平布引滝 義賢最期 実盛物語》

歌舞伎《源平布引滝》的故事背景是：日本平安时代末期平治之乱之后，平家势力达到鼎盛，平治之乱的反叛军大将源義朝死后，作为源氏象征的一面白旗，成了日后源氏反击的关键标志。

《源平布引滝 義賢最期》是整出戏的第二折。讲的是：拿着源氏白旗的小万被平家追兵追到琵琶湖边，跳湖逃走，被湖上游览风景的平家嫡男平宗盛一行人发现。斋藤別当実盛也在其中。他们将小万救上船来，但平家人发现小万拿的是源氏白旗，就准备抢，实盛装作失手，故意将小万紧握白旗的手砍下来扔到河里去了。

接下来是《源平布引滝 実盛物語》，登场的人物有：斋藤別当実盛，身为平家人以前却是源氏家臣，他表面臣服平家，暗地却支持源氏；平家武将的女儿小万，被生父瀬尾十郎连同一把名刀一起抛弃，被九郎助夫妻捡回并养大成人。九郎助以前窝藏过源氏武将多田蔵人行綱，小万爱上了多田蔵人并和他结婚生子，儿子叫太郎吉，因此小万也是支持源氏的；在第二折戏中死去的源氏木曽義堅之妻葵御前，现在又被九郎助夫妇窝藏，怀有源氏骨肉即将临盆；平家武士瀬尾十郎，实际上是小万生父、太郎吉的亲外公；小万的养父母百姓九郎助和女房小よし，曾经窝藏过源氏武士多田蔵人，现在又把葵御前藏在家中，也偏向源氏。

故事发生在九郎助家。女儿小万外出至今未归，九郎助带着孙子太郎吉去琵琶湖边捕鱼。九郎助的女房小よし在家边纺棉边等待家人归来。.葵御前就藏在里屋。行为不端的九郎助外甥来打探他们家中情况，被小よし赶走。太郎吉在湖边捡到一只紧握着白布包裹着棒子的手臂，爷孙俩把手臂带回家。老夫妇想把握着棒子的手掰开，却怎么也掰不开。但是太郎吉却轻轻松松地掰开了五只手指。葵御前展开白布一看，发现竟然是小万保管的后来下落不明的源氏白旗。而那只手臂其实就是小万的。但此时在场的人好像还不知情。九郎助窝藏葵御前的消息败露，实盛和平家武士濑尾十郎过来搜查。无奈之下九郎助只得招供。此时葵御前即将临盆，濑尾说：如果生的是女孩儿就放条生路，如果生的是男孩儿就立刻将源氏斩草除根。小よし用计将布抱着断臂出来，说葵御前生下的非男非女而是一只手臂。濑尾自然不信。而实盛一旁说，古代中国的楚国有一位后桃客夫人，为炎热所苦，故而时常抱着铁柱解暑，结果竟生下铁球。后铁球就打造成了干将莫邪之剑。所以葵御前产下手臂也不是不可能的事情。濑尾见葵御前没有产下男婴，假装悻悻地离开，但实际上是躲在草丛中偷听实盛和他们接下来的对话。

实盛见濑尾已走，问葵御前这断臂手中是否握有源氏白旗。葵御前说是。于是实盛说那这只手臂应该就是小万的吧。一听说女儿小万被杀，九郎助夫妻和小万儿子哭作一团。他们叫实盛讲清楚小万是怎样被杀的。 就在一家人伤心欲绝的时候，小万尸体被人发现并抬到了九郎助家。实盛说小万灵魂可能寄托在断臂之上，如果接回尸体，说不定能灵魂归窍。果真接上断臂后的小万真的复活了，先向葵御前确认源氏白旗是否还在，然后向父母儿子说出临终遗言之后，就又死去了。这时葵御前感到腹内疼痛，真的要生了，实盛一边向源氏白旗祈祷能够顺利产下源氏血脉，一边阻止三番两次想去看看产房样子的太郎吉。果然葵御前产下了个男婴（就是后来的木曽義仲）。九郎助一看源氏复兴有望想，叫孙子太郎吉成为源氏男婴的家臣，也算是完成小万遗愿。但是葵御前说因小万是平家后人,不能让平家后人的儿子当源氏家臣，除非太郎吉立了什么功劳。 这时一直在暗处偷听的濑尾闯进九郎助家，踩了小万的尸体，看到母亲遗体被人侮辱的太郎，吉忍无可忍，用母亲留下的短刀一把刺向濑尾，濑尾却并不反抗。最后濑尾道出自己其实是小万的生父，太郎吉亲外公的事实，并对实盛说如果太郎吉把作为平家武将自己杀死的话，应该算是一件大功，如此一来便能让他成为源氏家臣了吧。于是濑尾帮着太郎吉把自己头砍了下来（歌舞伎里坏人最后变成好人的演法，叫もどり），这样立了功的太郎吉成为了源氏家臣，并得到了手塚太郎光盛的名号。

成为了武士的太郎吉对实盛说，你是我的杀母仇人，我一定要报这个仇。但是还是孩子的太郎吉自然不是实盛的对手。于是实盛对太郎吉说，数十年后等你长大了我们再相遇时，为了让你能够辨认出我的样子，我会把头发染黑，并作如此这般的打扮，你要是找到我了，就来向我报仇吧。这里有一段实盛表述自己到时会做何等打扮的长台词，然后实盛让太郎吉尝试了一下骑马的滋味后，策马离开九郎助家。