关于人间失格的读后感

这部书是别人送我的五本之一，我第三个读他。读他的时候，关于日本文学乃至艺术的形象在我的脑海中浮现。日本作为东亚一个重要的国家，其文化深受中国和西方影响，但又有自己的独特风格。由于独特地理位置造成生死看淡的物哀，由于中国儒家文化影响造成的礼教束缚，由于中国唐朝传播影响的独特艺术美学，以及由于近代西方现代思想影响造成的科技发达，在日本这里，你既可以感受到现代，又可以品味到古典，既哀又狂，既侵略成性，又彬彬有礼，正是这样的矛盾造就了日本的艺术大师辈出。

说回这本书，这本书里有多篇短篇和中篇小说，与书名同名的是一部以大庭叶藏为主人公的小说。很明显大庭叶藏这个人是有着某种缺陷的，作为家中的老幺，他生在一个家境很好的大家族中，但从小他就表现的特别会伪装。他常常以装疯卖傻来逗乐他人，但实际上内心深处却深恶痛绝。长大后，他那种装疯扮傻不再有效，于是他去参加共产党，去喝酒，去找女人，总之是一切不被世人认可的方式去麻醉自己。

大庭叶藏这个人到底怎么分析呢？这本书的名字倒是说出了一点，他失去了为人的资格。这很有意思，有许多小孩子说既然我要死去，为什么我还要出生呢？实际上我也问过类似的问题。但大多数人随着时间飞逝，对这个问题也不再那么纠结。但大庭叶藏他不，他日记中生下来就非常善于思考。他很清楚，自己逗别人笑是装的，在学校里成为别人的开心果也是装的，甚至一个弱弱的学生指出这一点他感到非常害怕而要去故意收买那个人。从这一切可以看到，他实际上不知道如何和这个世界去相处，他不明白生而为人的意义、价值和乐趣，他就像一个意识被硬塞到一个人体内，只能像人那样去生活，但毫无人的感觉，实际上将他塞到狗、猫以及一切其他生物体内也没有任何区别。也就是在他的内心深处，他不知道为人到底是什么。

他和默尔索倒是有点相像，但默尔索对于外物有自己的反应，并不伪装，只是毫无常人的应激反应，去除了完全的刻奇心理。而大庭叶藏，他有着细腻的内心，但不知道该怎么用这颗细腻的内核去面对这个世界，一切毫无意义，又不得不去直面，小时候家人老师和同学们还能友好相处，但长大后独自一人去了东京，撕毁这层伪装后，一切都是那么赤裸裸的铺面而来，他喝酒、女人、参加共产党，并不是真的觉得这些有乐趣或者崇高，而只是被动下的应激反应而已。有的人是纯粹的虚无主义者，而他虚无了虚无主义。

最后以其中一句话做结：生而为人，我很抱歉。这是我见过最消极的人生观。