风俗与追忆——读《东京梦华录》

风俗与追忆——读《东京梦华录》

此书是孟老元向后生们追忆开封府之盛景，犹如老将军向希瓦讲述不世英雄巴霍巴利王的故事，或者民国诸教授不约而同得将炙热的目光投向汉魏隨唐，这些许宏所谓的“大都无城”时期。

是以，孟老元的“省记编次”和无名氏绘制的《清明上河图》，都试图复刻“无邑不城”时的北宋都城，只言片语或游笔飞线之间萦绕着往昔的烟火民俗。

我曾经惊叹箫红的《呼兰城传》结构之精妙，然而，看了《东京梦华录》之后，顿时恍然，这不是如出一辙？从一条条街的叙事，到民俗和月令的铺排，萧红大概需对前辈抱拳一敬！

从孟老元的记录，可以清晰的印证：赵宋之后，华夏的生活风俗甚至于思想习惯，基本一致。如怎样嫁女，如何守岁！

汉族帝制鼎盛时期，大共同体的治理秩序需要与之匹配的习惯法，二程、张载、朱熹们的努力，正是顺应了这个趋势。可是，一旦遭遇外夷的打断，华胥盛况就只堪追记了。

在长时间的历史轴之下，文明与冲突，一直是两相劲遇，无论是栖身此间的孟老元，或是晚清民国的刘大鹏，都只如醉舟上的老渔夫，啐一口苦酒，呤唱：月明星稀，乌鹊南飞！

少毅于渝，20170221，1405