子曰：“父母在，不远游。游必有方。”——《论语·里仁》

＂游必有方＂中“方”字的意思，历来有多种不同的说法。有人说是游历的方向（线路），有人说是常（固定地方），有人说是安身立命的方法，有人说是安顿、照应父母的办法。《礼记·玉藻》的“亲老，出不易方，复不过时”，朱熹称“游必有方”是“如已告云之东，则不敢更云西”，都是方向、线路的意思；郑玄注谓“方犹常也”，皇侃引《礼记·曲礼》云“为人子之礼……所游必有常，所习必有业”，是固定地方的意思；牛泽群认为孔子这是在批评避世隐者——隐者遁迹山林、离群索居，是无法尊亲、复礼、施仁的——则是把它理解为安身立命的方法；南怀瑾认为方指方法，他说：“父母老了没人照应，子女远游时必须有个安顿的方法，这是孝子之道。” 哪一种说法，较为合理呢？我倾向于第一种即方向（线路）。“方”是针对“游”而言的，说它是自己安身立命、安顿照应父母的方法，未免太迂回曲折、深文周纳了；“游”字有游历、移动的意思，固定地方，两者搭配，语法上不太讲得通。 为什么父母在世，远游就应该有一定的方向、线路呢？这可以作两种理解：一是方便父母思念自己时知道该朝哪一个方向翘首盼归，减轻忧愁；二是万一有事，也可以托人捎信，及时赶回家。