權力與儀式
在人類天天要與自然界搏鬥以求生存的時期，基本上人做的事情跟動物相去不遠，所遵循的規則也很簡單。從最初的弱肉強食到適者生存，並且配合群聚組織的複雜化與分工演變，人類為了生存所遵循和追求的東西逐漸從原始力量過渡到各種特殊技能。從原始到文明，權力作為一項重要的概念貫穿了人類的群居生活。一開始它扎根於原始的動物力量，後來它變得有點神祕，不太容易一眼看穿它的本來面目，只知道它充斥了整個人類生活。
起初，權力是力量的化身，誰的力量最強悍，誰就大權在握。這種現象在文明社會裡比較少見了，但沒有完全絕跡，在幫派、在特別需要武力的場合裡可以看到。權力概念的出現是為了建立秩序，在原始社會中這種秩序比較粗糙，主要內容就是服從強者。這種模糊的機制意味著權力以及它所產生的秩序都很不穩定。
在後來的文明社會中，原始力量和生存的需求已經離得很遠，力量、權力、秩序三者的關係有了很大的變化。從前由權力產生秩序是很不容易的，一切都仰賴力量的支撐，但在文明社會中由秩序賦予權力卻是普遍現象。這時候的秩序很牢固，也比較複雜，階層很多。
跟以前有一個很大的不同是，遠古時期的權力綁在人身上，文明時期的權力常常綁在秩序身上。比如官僚體系中權力是和官位是勾結的，和能力脫鉤是常有的事，各大公司的科層體系也是一樣。
由於權力和人的連結變弱了，有權者也知道權力的根源在於結構而不在於自己，因此權力的流失便成為人們恆常的焦慮。為了鞏固權力人們想了很多辦法，從直接的能力擴增到間接的暗作手腳，歷史的典籍和戲劇提供了很多經驗與演繹，這裡面最隱晦曖昧、滴水穿石的手法就是透過儀式操作。
我們很容易就可以想見萬千子民跪伏在帝王腳下的畫面，這個鏡頭自然是彰顯權力的最佳場景，但把這個規矩常態化放在日常禮儀中更是絕妙的創見。專制時代的官場到處是多如牛毛的禮制和儀典，作為一套公開的劇本，儀式在這裡的主要作用有兩點：第一是體現秩序，第二是加強馴化。
秩序是抽象的，藉由儀式可以讓人們獲得具體的感受，深化秩序的概念。透過日常中反覆的親自操作，大眾對秩序的認同可以得到加強，對角色的認同也能深化。就是說，每一次的儀式操作都在強化每個人的印象與概念：誰在上位，誰在下位，上位者該做什麼，下位者該做什麼、又不該做什麼；這種印象恰恰是有權者迫切需要的。
而且人類是天生的自然主義者，人們對於任何習慣成自然、尤其是從小做到大的動作最缺乏反省能力。因此以長遠的眼光來看，將權力儀式化、習慣化是最有效的手段，也最能長久維持下去。
當然，並非所有儀式都是為權力服務，這裡只是說儀式能作為長久鞏固權力的好工具而已。現在這樣的繁文縟節少了，講求自由平等的民主社會容不下太赤裸的階級。可是眷戀權力的人還在，以前這些人可以透過儀式得到許多滿足，因為那是一種正經八百的逢迎奉承，特別能添加人的存在感；現在失去這條途徑，他們只能從別的方面去彌補了。
起初，權力是力量的化身，誰的力量最強悍，誰就大權在握。這種現象在文明社會裡比較少見了，但沒有完全絕跡，在幫派、在特別需要武力的場合裡可以看到。權力概念的出現是為了建立秩序，在原始社會中這種秩序比較粗糙，主要內容就是服從強者。這種模糊的機制意味著權力以及它所產生的秩序都很不穩定。
在後來的文明社會中，原始力量和生存的需求已經離得很遠，力量、權力、秩序三者的關係有了很大的變化。從前由權力產生秩序是很不容易的，一切都仰賴力量的支撐，但在文明社會中由秩序賦予權力卻是普遍現象。這時候的秩序很牢固，也比較複雜，階層很多。
跟以前有一個很大的不同是，遠古時期的權力綁在人身上，文明時期的權力常常綁在秩序身上。比如官僚體系中權力是和官位是勾結的，和能力脫鉤是常有的事，各大公司的科層體系也是一樣。
由於權力和人的連結變弱了，有權者也知道權力的根源在於結構而不在於自己，因此權力的流失便成為人們恆常的焦慮。為了鞏固權力人們想了很多辦法，從直接的能力擴增到間接的暗作手腳，歷史的典籍和戲劇提供了很多經驗與演繹，這裡面最隱晦曖昧、滴水穿石的手法就是透過儀式操作。
我們很容易就可以想見萬千子民跪伏在帝王腳下的畫面，這個鏡頭自然是彰顯權力的最佳場景，但把這個規矩常態化放在日常禮儀中更是絕妙的創見。專制時代的官場到處是多如牛毛的禮制和儀典，作為一套公開的劇本，儀式在這裡的主要作用有兩點：第一是體現秩序，第二是加強馴化。
秩序是抽象的，藉由儀式可以讓人們獲得具體的感受，深化秩序的概念。透過日常中反覆的親自操作，大眾對秩序的認同可以得到加強，對角色的認同也能深化。就是說，每一次的儀式操作都在強化每個人的印象與概念：誰在上位，誰在下位，上位者該做什麼，下位者該做什麼、又不該做什麼；這種印象恰恰是有權者迫切需要的。
而且人類是天生的自然主義者，人們對於任何習慣成自然、尤其是從小做到大的動作最缺乏反省能力。因此以長遠的眼光來看，將權力儀式化、習慣化是最有效的手段，也最能長久維持下去。
當然，並非所有儀式都是為權力服務，這裡只是說儀式能作為長久鞏固權力的好工具而已。現在這樣的繁文縟節少了，講求自由平等的民主社會容不下太赤裸的階級。可是眷戀權力的人還在，以前這些人可以透過儀式得到許多滿足，因為那是一種正經八百的逢迎奉承，特別能添加人的存在感；現在失去這條途徑，他們只能從別的方面去彌補了。
