诗经札记
二 葛覃
【原文】
葛之覃兮（1），施于中谷（2），维叶萋萋（3）。
黄鸟于飞（4），集于灌木（5），其鸣喈喈（6）。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫（7）。
是刈是濩（8）， 为絺为绤（9），服之无斁（10）。
言告师氏（11），言告言归（12）。
薄污我私（13），薄浣我衣（14）。
害浣害否（15）， 归宁父母（16）。
【注释】
1、葛：多年生蔓草，茎长二三丈，纤维可用来织布。覃（谭tán）：覃为蕈，蕈为藤之转。覃为多音字，另读qín ，姓。
2、施（意yì）：移，伸展。中谷：即谷中。
3、维：是用在语首的助词，或称发语词，无实义。萋萋：茂盛貌。
4、黄鸟：《诗经》里的黄鸟或指黄莺，或指黄雀，都是鸣声好听的小鸟。凡言成群飞鸣，为数众多的都指黄雀，这里似亦指黄雀。于：语助词，无实义。
5、群鸟息在树上叫做“集”。丛生的树叫做“灌木”。
6、喈喈（接jiē jiē）：鸟鸣声。
7、莫莫：犹“漠漠”，也是茂盛之貌。
8、刈（意yì）：割。本是割草器名，就是镰刀，这里用作动词。濩（获huò）：煮。煮葛是为了取其纤维，用来织布。
9、絺（痴chī）：细葛布。绤（隙xì）：粗葛布。
10、斁（意yì）：厌。“服之无斁”，言服用絺绤之衣而无厌憎。
11、言（yán）：语助词，无实义，下同。《诗经》中言字有很多应读为焉。言与焉古通用。《小雅·大东》：“睠言顾之。”《荀子·宥坐》引言作焉。师氏：类似管家奴隶，一说专司教导之职的贵族女师。程俊英按：师氏，保姆。《仪礼昏礼》郑玄注：“姆，妇人五十无子，出而不复嫁，能以妇道教人者。”闻一多《诗经通义》：“姆即师氏。......论其性质，直今佣妇之事而。”
12、告归：等于说请假回家。告是告于公婆和丈夫，归是归父母家。上二句是说将告归的事告知于保姆。
13、薄：语助词，含有勉励之意。污（务wù）：洗衣时用手搓搓去污。私：内衣。
14、浣（环huàn）：洗濯（拙zhuó）。衣：指穿在表面的衣服。
15、害（何hé）：通“曷”，就是何。否：指不洗。
16、宁：慰安。以上四句和保姆说：洗洗我的衣服吧!哪些该洗，哪些不用洗？我要回家看爹妈去了。
【札记】
这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。从全诗描绘的喜悦心情来看，应是出嫁后回娘家，因为女人都是喜欢回娘家的。出嫁固然可期待，但是回家更欢欣。尤其是在古代，妇女出嫁后便极少回家，因此回家一次更是欣喜。
