刘军宁

                
                
       文人是一群特别喜欢进行政治冒险与奇谈的社会群体，他们常常被新奇的观念所迷惑，被旧事物所困扰。文人总是在不断地编造关于这个世界的种种新奇的理论，致力于寻找至善的理论，至善的社会，总是试图消除并超越现有理论和现实的一切癖疵和污点，向往至纯的真空境界。但他们自身对这个世界的体验却极其贫乏。从认识论上看，关于政治的智慧需要长期而多样的政治体验，即使是最精致的理论也代替不了这种体验。道德的问题也不是抽象的，而是具体的、复杂的。为这些问题寻找答案需要了解纷纭复杂的社会生活。卷入政治的知识分子不乏聪明的傻瓜、甚至是危险的傻瓜。这些人极其骄傲而自负、妄自尊大，总是迫不及待的宣告旧思想、旧制度的破产，宣告自己所发明、所崇尚的新思想、新理想的诞生。
    这类文人往往是理想与灾难的双重化身。说他们有“理想”，是因为他们毕生致力于去做他们力所不能及的事情，并竟能为这样的事业编造出一套套动听的、蛊惑性的、甚至是天衣无缝的宏大理论和意识形态；说他们是“灾难”，是因为他们要用暴力手段来实现这些理论，并在20世纪长期得手，使生灵倍受涂炭，文明屡遭践踏。
    文人们常常冥想出一套原则，用这一套抽象的原则来度量现实的社会，使外部世界的复杂现实屈就于自己脑子里的抽象宇宙，然后找出这个社会的重大缺陷，最后得出的结论是必须用暴力把这样的旧制度推翻。这类文人还常常给其理论披上“科学”的外衣……文人学者身上的优点在政治家身上或许就是邪恶，产生伟大文学作品的品质却能导致灾难性的革命。
    （《保守主义》，天津人民出版社2007年，第38～39页）