老家那点事
老家是典型的石库门，１００年了。我记事的时候，那里住了２９口人，都是亲戚。后来搬走一个弟弟，三口之家；搬来一个哥哥，老夫妻俩，于是统共２８口人。这个状态一直到了大约９５，９６年被打破，那年我曾祖叔去世。然而曾祖叔跟我的关系还不太密切。真正第一个跟我关系密切的老人去世，是在９９年５月。所以说，在我１８岁之前，我一直认为死亡是距离家里那些人十分遥远的。
现在老家住了八口人，２男６女，其中姓张的２人。其中属于原来那２８口＂原住民＂的，仅有四人。这１男３女的四人中，无人姓张，也无人与建房的曾曾祖父有血源关系。不过他们也都是直系的亲戚，且年龄都在７０以上。新搬来的四口人，其中两人是专门来照顾老母亲的，还有俩人是我的妹妹，还有她丧偶的妈妈。她俩现在照顾我那记忆混乱的奶奶。
那２８口所谓的原住民，在这１４，１５年间，去世９人，都是高龄。再除去那留守的４人，还剩下１５人。恰好是当时５个三口之家。这５个家庭中，有两个现在还住在一起；又一个，夫妻还在一起，儿子在国外；另两个，夫妻都已经离异。最极端的那个，父亲，母亲，女儿都已经各自几乎在同时结婚。
老家最近一次有人去世，是在去年，一下走了两位老人。最近一次有人出生，远在１９８５年，现在这个１９８５年的婴儿也已经出嫁，搬走，且有了下一代。
住过２９口人的老房一下子仅剩８口，而且阴盛阳衰，严重老年龄化。平时老人们都很安静，于是那里变得冷冷清清。安全成了我们最担心的问题，＂一个强盗就可以横扫＂。
生，老，病，死。
我感觉我们家不是个例，因为家里附近的地区，你走在街上，两类人占了绝大多数，老人，外来做小生意的人。我以前的小学，周围的房子几乎拆光了，学校的面积似乎也减了很多。
我以后如果给我的孩子讲起当时２８，２９口的情况，他们也许会觉得那是我老家边上一条街的名字－－＂梦花＂。我心里也有一个＂梦花＂，那是解放前的老家，仅仅存在于我去世的祖父口中。祖父说，当时家门口是一条河，经常有尼姑街上走，晚上还有打更的更夫。我是相信祖父的话的，因为门前两条街，一条叫＂西仓桥＂，一条叫＂静修＂。
有一次去不远的大境阁玩，发现那里有一个这一片在光绪年间的地图模型。我在那里瞧了半天，除了城墙之外，一点都认不出了。这又是谁的梦花呢？
过去之心不可得，现在之心不可得，未来之心不可得。
现在老家住了八口人，２男６女，其中姓张的２人。其中属于原来那２８口＂原住民＂的，仅有四人。这１男３女的四人中，无人姓张，也无人与建房的曾曾祖父有血源关系。不过他们也都是直系的亲戚，且年龄都在７０以上。新搬来的四口人，其中两人是专门来照顾老母亲的，还有俩人是我的妹妹，还有她丧偶的妈妈。她俩现在照顾我那记忆混乱的奶奶。
那２８口所谓的原住民，在这１４，１５年间，去世９人，都是高龄。再除去那留守的４人，还剩下１５人。恰好是当时５个三口之家。这５个家庭中，有两个现在还住在一起；又一个，夫妻还在一起，儿子在国外；另两个，夫妻都已经离异。最极端的那个，父亲，母亲，女儿都已经各自几乎在同时结婚。
老家最近一次有人去世，是在去年，一下走了两位老人。最近一次有人出生，远在１９８５年，现在这个１９８５年的婴儿也已经出嫁，搬走，且有了下一代。
住过２９口人的老房一下子仅剩８口，而且阴盛阳衰，严重老年龄化。平时老人们都很安静，于是那里变得冷冷清清。安全成了我们最担心的问题，＂一个强盗就可以横扫＂。
生，老，病，死。
我感觉我们家不是个例，因为家里附近的地区，你走在街上，两类人占了绝大多数，老人，外来做小生意的人。我以前的小学，周围的房子几乎拆光了，学校的面积似乎也减了很多。
我以后如果给我的孩子讲起当时２８，２９口的情况，他们也许会觉得那是我老家边上一条街的名字－－＂梦花＂。我心里也有一个＂梦花＂，那是解放前的老家，仅仅存在于我去世的祖父口中。祖父说，当时家门口是一条河，经常有尼姑街上走，晚上还有打更的更夫。我是相信祖父的话的，因为门前两条街，一条叫＂西仓桥＂，一条叫＂静修＂。
有一次去不远的大境阁玩，发现那里有一个这一片在光绪年间的地图模型。我在那里瞧了半天，除了城墙之外，一点都认不出了。这又是谁的梦花呢？
过去之心不可得，现在之心不可得，未来之心不可得。
