生不足喜 死有何哀
好好的生活，吃着火锅唱着歌，pia叉，有人拿症状告诉我抑郁了。你才抑郁，你全家都抑郁。我他妈都抑郁半辈子了，用你告诉我。我他妈打娘胎出来就抑郁，我自豪了吗？我骄傲了吗？我炫耀了吗？抑郁很牛逼吗？值得装逼吗？哪来的勇气教人自愈？一个人一个抑郁法，凭什么用个人经验教别人怎么对抗抑郁？我他妈都没说话，哪轮的上你发言？逼我放大招呢哇！好吧！今天我也教教人，怎么对抗抑郁。
《生不足喜 死有何哀？》
我不是起个题目就教人考量生死，我只是想说，有这种想法的人，才称的上抑郁。
生命本来就是痛苦多于欢欣，那些天天乐呵呵的人，不必羡慕，他生来弱智，不识愁苦。那些天天愁容满面的人，不必哀怜，他生来贪婪，脸上写满不得志，欲壑难填。真正的智者是平淡的，面沉如水，不以物喜，不以己悲。生活，没有那么多值得高兴的事，所以，也没有那么多值得悲伤的事。你如何看待一段得失，不论是事业爱情或者婚姻，放下不是让你心甘情愿，而是让你准备好重新再来的勇气。
对抗抑郁，你要么有个坚定信仰，要么就真正的自私起来。
许多人需要信仰，其实是我们每个人都需要，信仰就是一种寄托，一个倾诉对象。无论基督真主，还是佛祖仙道，都给信徒留下了戒律箴言，什么事可为什么事不可违，信仰本来没有罪，罪恶来自统治者的阴谋。他们觉得一群绵羊比一群豺狼好管理，所以我们如今面对的世俗化宗教，已经脱离了他本来的意愿。那么我们是否就没的可信了？有，我们可以信良心。信一个圣贤的良知，信自己心里天生的良善。
每个抑郁的人，总是极度自卑的，感觉对别人对自己都没有任何帮助，他们看不清自己，看不清别人，于是总是否定别人，否定自己。我活着有什么意义？那个王八蛋凭什么活着？这世界怎么这么不公平？好人不得好报，恶人不遭报应，天道呢？正义呢？
每个人活着都很悲哀，我们自以为是，事事以个人喜好来定论。得罪我的人必不是好人，我看不顺眼的必是恶人。每个人都活在不同的轨迹中，他经历过什么样你所没有经历，所以如今他的言行才不如你所愿。我们渺小着狂妄自大，我们狭隘的悲悯天下。那些爱狗甚过爱同胞者的高尚，那些视生命为草芥的冷漠，我们需要良心，需要信仰。活在这个世界上，你并不能因你的财富和权利比别人多活多少年，时间和历史就是正义，他将审判我们，我们都将公平的死去，然后被后人所牢记或遗忘来评价我们的一生。所做的恶，所行的善，都将记在后人的心里，被他们歌颂或者咒骂。
我们应该清醒认识自己，不是让你过分苛责自己，而是不要因着自己的所作所为而充满罪恶和忏悔。我们应该清楚认识别人，不是让你看透他，而是让你学着包容理解别人的苦处，升华自己。
人活一世，谁都不易，不要难为自己，也不要苛求别人。良心告诉我们要尊重生命，别人的，自己的，都要好好珍惜，好好对待。
许多人，抑郁来自别人，就是别人的伤害，那么我希望你能活的自私一些。
世界总是对良善的过分刁难，也许出自考验，也许出自嫉恨。
以前我真的不知道谁是乔任梁，直到他因抑郁而自杀才开始关注他。一个满面阳光笑容的人，他一定是良善的，可惜他的死真的是个悲剧。回到天津静海化学物爆炸案，乔任梁在消防员的告别仪式上，评论了八个字：飞蛾扑火，自取灭亡。（原话记不清了，大概这意思）然后哀悼的文字。这些字成了他的绝笔，网络暴民怀着正义，像他口诛笔伐，这直接导致他的自杀身亡，这八个字真的需要他以死谢罪吗？如果说他用词不当，是否可以原谅他一次？我想他没有找到正确的表达方式，他针对的是给一百多死去的消防员下命令的官僚。他想说的是这些消防员明知道自己将赴死，却义无反顾的冲上前线的决绝勇气。在一个每经天灾人祸就竖立典型加以歌颂的神奇国度，我们应该缅怀逝者，还是该歌颂救灾的英雄？如果这是唤起民族凝聚力的招数，那么需要这么多无辜死难者的生命才能换来的凝聚力，是否有些太过于卑鄙？
可怜的乔任梁，他要表达的人们没有看见，只是揪住他的措辞不当而不愿原谅，直到他自杀身亡后才开始反思，我们网络里不留姓名的义愤填膺是爱国的表现吗？如果深爱着国家，为什么不追究，是谁下的命令？谁让100多消防员扛着水炮去面对随时可能的爆炸？我敬消防战士的服从命令，可我恨下这命令的官僚主义。人间最悲惨的四个字，孤寡鯉独，一个命令就都有了。
人们说，自杀者都是生活的懦夫。抑郁者都是被生活所淘汰的弱者。我想说，如果你试着用一个塑料袋套在头上，把自己弄的窒息而死，那么你会知道这行为，需要多大的勇气和魄力。这样的行为，是那些贪生怕死苟延残喘的人绝对做不来的。有人说，我从来没想过死，为什么拿他和我比较？那好，我回答你，你只想着活，凭什么管别人的死？
什么是真正的懦夫，不是乔任梁这样为自己的言行付出生命代价的人，而是那些无缘无故恶毒骂人却不敢留下真实姓名的人。为逞一时自己痛快就恶毒的攻击别人的人，你们才是生活的懦夫。不尊重别人的人必不自重，不自重的人缘何要人尊重？
我希望那些被人恶毒伤害的人们，自私起来，你不必活在别人的要求里，不要被人的评价所左右，只做最真实的自己，对得起自己的良心就行了。你也许应该骄傲，你能被人伤害，说明你关心和在乎，可能他们给你的却是背叛和伤害。自私吧！别人不在乎你，但你要在乎自己，谁活着都不是错误，别人不需要你的关心，但你也不需要他的帮助。
我格踏一上午，本身意义就两个，抑郁或者不抑郁的人，都应该思考。我们要么有个信仰，心怀天下，承受所有苦痛折磨，做个圣人。要么就做个自私的人，自私不是让你偷取别人的成果，而是我们不依靠别人，只靠自己。享受孤独。（关于孤独以后我也许会写）
身边有很多的朋友被抑郁困扰，我一直不言不语，安慰只能给你一时，走出来还是靠你自己。
找一个分一个的朋友，也许还是没有遇到值得你改变的人，如果遇见那个愿意和你共度余生的人，像我剪去长发，留起胡须也是可以的。
离婚带孩的朋友，我知道我们同病却不能相怜，你的失眠和我无关，但我的抑郁却拜你所赐。一个人最不愿看见的就是最像自己的那个人，因为你说的对，我若能治好你，我也就能治好自己了。
在一群打招呼就是你丫还没死的个跑面前，我不真的不想表露自己的悲伤让他们乐呵。因为他们的关心就是：你有什么不开心的事，说出来大家开心开心呢！
所谓幽默，无非就是恶毒的揭别人的短，玩笑着别人的残缺，哗众取宠。或者就是自己自揭伤痕，然后笑着说，看一点不疼。自取其辱。有时候我想让你笑，只能给你看，这样的伤痕真的不疼了。
所谓抑郁，要么是满足不了自己的欲望，要么就是满足不了别人的。别让别人对你的期待影响你走路的姿势，我们悲伤也要昂着头，迎风不流泪。也别让自己的良知禁锢你前行的脚步，一个人走的再艰难泥泞，也要直起腰，骄傲的不肯认输。
人呢，路都需自己走，父母朋友儿女都只能陪你走一段人生，怎么走，是我们学来的，摔倒自己爬起来总结出来的。有些话要和朋友述说，有些真谛还需自己领悟。因为我们只是曾经一起走过，之后各自走过什么都已不再了解，我不想安慰你，因为安慰，也许本生就是一种伤害。
（另一个声音总是在脑海叫嚣，抑郁要传染出去，感染一个是一个，弄死一个少一个）我已经不是抑郁了，我已经修炼到最高级的精神分裂了。不过挺好，因为只从神经后，整个人精神多了。
《生不足喜 死有何哀？》
我不是起个题目就教人考量生死，我只是想说，有这种想法的人，才称的上抑郁。
生命本来就是痛苦多于欢欣，那些天天乐呵呵的人，不必羡慕，他生来弱智，不识愁苦。那些天天愁容满面的人，不必哀怜，他生来贪婪，脸上写满不得志，欲壑难填。真正的智者是平淡的，面沉如水，不以物喜，不以己悲。生活，没有那么多值得高兴的事，所以，也没有那么多值得悲伤的事。你如何看待一段得失，不论是事业爱情或者婚姻，放下不是让你心甘情愿，而是让你准备好重新再来的勇气。
对抗抑郁，你要么有个坚定信仰，要么就真正的自私起来。
许多人需要信仰，其实是我们每个人都需要，信仰就是一种寄托，一个倾诉对象。无论基督真主，还是佛祖仙道，都给信徒留下了戒律箴言，什么事可为什么事不可违，信仰本来没有罪，罪恶来自统治者的阴谋。他们觉得一群绵羊比一群豺狼好管理，所以我们如今面对的世俗化宗教，已经脱离了他本来的意愿。那么我们是否就没的可信了？有，我们可以信良心。信一个圣贤的良知，信自己心里天生的良善。
每个抑郁的人，总是极度自卑的，感觉对别人对自己都没有任何帮助，他们看不清自己，看不清别人，于是总是否定别人，否定自己。我活着有什么意义？那个王八蛋凭什么活着？这世界怎么这么不公平？好人不得好报，恶人不遭报应，天道呢？正义呢？
每个人活着都很悲哀，我们自以为是，事事以个人喜好来定论。得罪我的人必不是好人，我看不顺眼的必是恶人。每个人都活在不同的轨迹中，他经历过什么样你所没有经历，所以如今他的言行才不如你所愿。我们渺小着狂妄自大，我们狭隘的悲悯天下。那些爱狗甚过爱同胞者的高尚，那些视生命为草芥的冷漠，我们需要良心，需要信仰。活在这个世界上，你并不能因你的财富和权利比别人多活多少年，时间和历史就是正义，他将审判我们，我们都将公平的死去，然后被后人所牢记或遗忘来评价我们的一生。所做的恶，所行的善，都将记在后人的心里，被他们歌颂或者咒骂。
我们应该清醒认识自己，不是让你过分苛责自己，而是不要因着自己的所作所为而充满罪恶和忏悔。我们应该清楚认识别人，不是让你看透他，而是让你学着包容理解别人的苦处，升华自己。
人活一世，谁都不易，不要难为自己，也不要苛求别人。良心告诉我们要尊重生命，别人的，自己的，都要好好珍惜，好好对待。
许多人，抑郁来自别人，就是别人的伤害，那么我希望你能活的自私一些。
世界总是对良善的过分刁难，也许出自考验，也许出自嫉恨。
以前我真的不知道谁是乔任梁，直到他因抑郁而自杀才开始关注他。一个满面阳光笑容的人，他一定是良善的，可惜他的死真的是个悲剧。回到天津静海化学物爆炸案，乔任梁在消防员的告别仪式上，评论了八个字：飞蛾扑火，自取灭亡。（原话记不清了，大概这意思）然后哀悼的文字。这些字成了他的绝笔，网络暴民怀着正义，像他口诛笔伐，这直接导致他的自杀身亡，这八个字真的需要他以死谢罪吗？如果说他用词不当，是否可以原谅他一次？我想他没有找到正确的表达方式，他针对的是给一百多死去的消防员下命令的官僚。他想说的是这些消防员明知道自己将赴死，却义无反顾的冲上前线的决绝勇气。在一个每经天灾人祸就竖立典型加以歌颂的神奇国度，我们应该缅怀逝者，还是该歌颂救灾的英雄？如果这是唤起民族凝聚力的招数，那么需要这么多无辜死难者的生命才能换来的凝聚力，是否有些太过于卑鄙？
可怜的乔任梁，他要表达的人们没有看见，只是揪住他的措辞不当而不愿原谅，直到他自杀身亡后才开始反思，我们网络里不留姓名的义愤填膺是爱国的表现吗？如果深爱着国家，为什么不追究，是谁下的命令？谁让100多消防员扛着水炮去面对随时可能的爆炸？我敬消防战士的服从命令，可我恨下这命令的官僚主义。人间最悲惨的四个字，孤寡鯉独，一个命令就都有了。
人们说，自杀者都是生活的懦夫。抑郁者都是被生活所淘汰的弱者。我想说，如果你试着用一个塑料袋套在头上，把自己弄的窒息而死，那么你会知道这行为，需要多大的勇气和魄力。这样的行为，是那些贪生怕死苟延残喘的人绝对做不来的。有人说，我从来没想过死，为什么拿他和我比较？那好，我回答你，你只想着活，凭什么管别人的死？
什么是真正的懦夫，不是乔任梁这样为自己的言行付出生命代价的人，而是那些无缘无故恶毒骂人却不敢留下真实姓名的人。为逞一时自己痛快就恶毒的攻击别人的人，你们才是生活的懦夫。不尊重别人的人必不自重，不自重的人缘何要人尊重？
我希望那些被人恶毒伤害的人们，自私起来，你不必活在别人的要求里，不要被人的评价所左右，只做最真实的自己，对得起自己的良心就行了。你也许应该骄傲，你能被人伤害，说明你关心和在乎，可能他们给你的却是背叛和伤害。自私吧！别人不在乎你，但你要在乎自己，谁活着都不是错误，别人不需要你的关心，但你也不需要他的帮助。
我格踏一上午，本身意义就两个，抑郁或者不抑郁的人，都应该思考。我们要么有个信仰，心怀天下，承受所有苦痛折磨，做个圣人。要么就做个自私的人，自私不是让你偷取别人的成果，而是我们不依靠别人，只靠自己。享受孤独。（关于孤独以后我也许会写）
身边有很多的朋友被抑郁困扰，我一直不言不语，安慰只能给你一时，走出来还是靠你自己。
找一个分一个的朋友，也许还是没有遇到值得你改变的人，如果遇见那个愿意和你共度余生的人，像我剪去长发，留起胡须也是可以的。
离婚带孩的朋友，我知道我们同病却不能相怜，你的失眠和我无关，但我的抑郁却拜你所赐。一个人最不愿看见的就是最像自己的那个人，因为你说的对，我若能治好你，我也就能治好自己了。
在一群打招呼就是你丫还没死的个跑面前，我不真的不想表露自己的悲伤让他们乐呵。因为他们的关心就是：你有什么不开心的事，说出来大家开心开心呢！
所谓幽默，无非就是恶毒的揭别人的短，玩笑着别人的残缺，哗众取宠。或者就是自己自揭伤痕，然后笑着说，看一点不疼。自取其辱。有时候我想让你笑，只能给你看，这样的伤痕真的不疼了。
所谓抑郁，要么是满足不了自己的欲望，要么就是满足不了别人的。别让别人对你的期待影响你走路的姿势，我们悲伤也要昂着头，迎风不流泪。也别让自己的良知禁锢你前行的脚步，一个人走的再艰难泥泞，也要直起腰，骄傲的不肯认输。
人呢，路都需自己走，父母朋友儿女都只能陪你走一段人生，怎么走，是我们学来的，摔倒自己爬起来总结出来的。有些话要和朋友述说，有些真谛还需自己领悟。因为我们只是曾经一起走过，之后各自走过什么都已不再了解，我不想安慰你，因为安慰，也许本生就是一种伤害。
（另一个声音总是在脑海叫嚣，抑郁要传染出去，感染一个是一个，弄死一个少一个）我已经不是抑郁了，我已经修炼到最高级的精神分裂了。不过挺好，因为只从神经后，整个人精神多了。
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