“跟着大师学语文”之《文话七十二讲》 夏丏尊 叶圣陶著
总评：理论指导，精确具体。加上附录可作为教学参考。不过日子久远，许多文本实际难用。
第一讲：
取少数文章来精度，学得文章学上的一切，这是经济的办法。
1.这篇文章属于哪一类？和哪一篇性质相似或不同？这类文章有什么特性或共通式样？（文章的体制）
2.文章里的词类，有否你未见过的，或和你所知的词大同小异的？（词汇搜集）
3.文章里的词语词，句与句的结合方式有否特别的地方，能否辨认并说出所以然？（文法）
4.文章里对某一个意思用这怎样的说法？那种说法有什么效力？和别种说法又有什么不同？（修辞）
5.文章里有什么好的部分？好在哪一点？有什么坏的部分？坏在哪一点？（鉴赏批评））
6.文章和被人所写的同类文章有什么不同？读后感？（风格）
7.从开端到结尾有什么脉络？有否前后关联？哪些是主干？哪些是旁支？（章法布局）
第二讲第三讲：文言文与语体文之别
第四讲：
留心文章里作者的意见有无。
中间几讲论述一些常识，略过不计。
第十一讲：
记述文是写事物的光景的，事物在空间里的一切形状，就是记述文的材料。所以观察的顺序就是记述的顺序。有些平行、有些统属。
要把事物明白写出：一是注意位次，依照顺序，分别述说；二是注意特点，有特色的详细说，没特色的略写。
第十二讲：
叙述顺序：记述文是止水，叙述文是流水，所以时间是叙述文的重要元素。依照时间顺序写，大抵是没错的，但对待各部分的时间，也不必平等对待，所以要抓住特色部分凸显。其余略写。
第十三讲：发掘平凡事物的新意味，是文章的基本功夫
第十四讲：材料取舍
记叙文材料的三种性质：知识、情味、教训；记述文则没有教训。
材料取舍就源自文章的意味。
第十五讲：记叙的快慢
快的叙述，是抽象，概念的，便于梗概；慢的叙述，是具体的，特性的，便于表现。
中心的重要部分要慢，不重要的要快。快慢是体现出来就是详略，不重要的略写，重要的详写。
第十六讲：叙述的倒错
牵涉多面的写作，不妨一面做主，其余做宾，适当运用。
第十七讲：过去的现在化（叙述时态一般为现在时）
一则省却过去式的字眼，二则读者更有兴味。
第十八讲：观点移动（叙述视角的变化）
记述文要使头绪清楚，要把同类事物合并来写，使观点统一。
叙述文，则可多表现几方面的观点。
中间略。
第二十八讲：
事物与心情：同一样事物，不同心情的人，会记叙出完全不同的东西。（如同照相焦点的不同）——可作为写作前的热身游戏。
第二十九讲：
情感的流露与材料的取舍——要抒情必要叙述原由，其素材则必先打动自己。
第三十一讲：
情绪（显然可辨，逐渐消退）与情操（强度很低，持久终身）。
情操为底，情绪为表。
第三十二讲：
描写与记叙。描写是记叙精神的一步工夫。最重要是，描写的形容词和副词必来源于观察，如果没有观察，一切都是空谈。只有微少的经验，只能做简略和呆板的记叙。
第三十四讲：
印象来自生活观察，捉住主观的体验，而不是概念。要具体，而不是为了形容词而形容词。
第三十六讲：
背景——《天净沙》，末一句才出现主人公，前面岂不是废话？不，背景介绍，与人物的心情是密切关联的。
第四十讲：
诗的本质：有情绪、情操、想象的语言、文字。语言必然是精粹的。
第七十与七十一、七十二讲：
演绎法——三段论（大前提普遍，小前提特指，判断）
归纳法——个别事物为根据，得到普遍的判断。（是演绎法的补充，也往往是大前提的来源）
难点在发现因果关系。
辩证法——重视实际条件，不把事物单纯用概念来处理。——避免陷入空虚的概念争论。
三原则：矛盾、量影响到质、否定的否定。
第一讲：
取少数文章来精度，学得文章学上的一切，这是经济的办法。
1.这篇文章属于哪一类？和哪一篇性质相似或不同？这类文章有什么特性或共通式样？（文章的体制）
2.文章里的词类，有否你未见过的，或和你所知的词大同小异的？（词汇搜集）
3.文章里的词语词，句与句的结合方式有否特别的地方，能否辨认并说出所以然？（文法）
4.文章里对某一个意思用这怎样的说法？那种说法有什么效力？和别种说法又有什么不同？（修辞）
5.文章里有什么好的部分？好在哪一点？有什么坏的部分？坏在哪一点？（鉴赏批评））
6.文章和被人所写的同类文章有什么不同？读后感？（风格）
7.从开端到结尾有什么脉络？有否前后关联？哪些是主干？哪些是旁支？（章法布局）
第二讲第三讲：文言文与语体文之别
第四讲：
留心文章里作者的意见有无。
中间几讲论述一些常识，略过不计。
第十一讲：
记述文是写事物的光景的，事物在空间里的一切形状，就是记述文的材料。所以观察的顺序就是记述的顺序。有些平行、有些统属。
要把事物明白写出：一是注意位次，依照顺序，分别述说；二是注意特点，有特色的详细说，没特色的略写。
第十二讲：
叙述顺序：记述文是止水，叙述文是流水，所以时间是叙述文的重要元素。依照时间顺序写，大抵是没错的，但对待各部分的时间，也不必平等对待，所以要抓住特色部分凸显。其余略写。
第十三讲：发掘平凡事物的新意味，是文章的基本功夫
第十四讲：材料取舍
记叙文材料的三种性质：知识、情味、教训；记述文则没有教训。
材料取舍就源自文章的意味。
第十五讲：记叙的快慢
快的叙述，是抽象，概念的，便于梗概；慢的叙述，是具体的，特性的，便于表现。
中心的重要部分要慢，不重要的要快。快慢是体现出来就是详略，不重要的略写，重要的详写。
第十六讲：叙述的倒错
牵涉多面的写作，不妨一面做主，其余做宾，适当运用。
第十七讲：过去的现在化（叙述时态一般为现在时）
一则省却过去式的字眼，二则读者更有兴味。
第十八讲：观点移动（叙述视角的变化）
记述文要使头绪清楚，要把同类事物合并来写，使观点统一。
叙述文，则可多表现几方面的观点。
中间略。
第二十八讲：
事物与心情：同一样事物，不同心情的人，会记叙出完全不同的东西。（如同照相焦点的不同）——可作为写作前的热身游戏。
第二十九讲：
情感的流露与材料的取舍——要抒情必要叙述原由，其素材则必先打动自己。
第三十一讲：
情绪（显然可辨，逐渐消退）与情操（强度很低，持久终身）。
情操为底，情绪为表。
第三十二讲：
描写与记叙。描写是记叙精神的一步工夫。最重要是，描写的形容词和副词必来源于观察，如果没有观察，一切都是空谈。只有微少的经验，只能做简略和呆板的记叙。
第三十四讲：
印象来自生活观察，捉住主观的体验，而不是概念。要具体，而不是为了形容词而形容词。
第三十六讲：
背景——《天净沙》，末一句才出现主人公，前面岂不是废话？不，背景介绍，与人物的心情是密切关联的。
第四十讲：
诗的本质：有情绪、情操、想象的语言、文字。语言必然是精粹的。
第七十与七十一、七十二讲：
演绎法——三段论（大前提普遍，小前提特指，判断）
归纳法——个别事物为根据，得到普遍的判断。（是演绎法的补充，也往往是大前提的来源）
难点在发现因果关系。
辩证法——重视实际条件，不把事物单纯用概念来处理。——避免陷入空虚的概念争论。
三原则：矛盾、量影响到质、否定的否定。
