有的在升起,有的在落下
如何做一期节目
今天中午,我和同事在办公室听着最新的罗辑思维,节目听完,同事说,难怪你分析问题这么透彻,原来是这样的节目听多了。
有人夸我,高兴啊。但是平静下来我就意识到了,我已经看了200多集的罗辑思维节目,看起来多,可我知道自己每期节目只看一遍,只是浅尝辄止,尝个鲜而已。如果要再提升自己,就需要从一个全新的角度去看这个节目:把他作为一个样板,分析整个节目的结构,抽离出所谓的套路,然后用到自己的框架之中去。
万事开头难,第一篇的文章可能会花费数10个小时的整理时间,但是套路可以用在几乎所有的文章中,加下来会越来越熟练,这点时间还是值得的。
下面就是对《有的在升起,有的在堕落》这一期节目的笔记。
---------------以下正文-------------------
注释:
“引号部分是罗胖子的原文,包含他的观点和一些支撑观点的事实”
<单折线部分为概括>
/////下划线部分为结构说明,节目的思路,个人的感想、私货,可不看
"前几期节目我们讲了日本在抗日战争中必败的原因,日本是如何在一个个战术胜利中一步一步走向战略陷阱里面去的。"
//////看这一期节目需要一定的背景知识,或者说讨论的基础,这里简单介绍一下。
//////背景:日本当时实行的是法西斯军国主义,军人执政的思维,认为用武力可以解决一切问题。而甲午海战和日俄战争的胜利,还有九一八事变,让日本军人更加坚信了只有通过战争,去获得更大的殖民地和市场,才能摆脱当时日本深陷的经济危机。这种思维将所有通过战争以外去调解国际/国内问题的努力全部扼杀在了摇篮里,日本在军国主义的挟持下一步一步走进战争的深渊。以上就是日本法西斯主义上台合乎情理的解释。
问题的提出:
"然而我自己觉得意犹未尽,想进一步深挖下,为什么日本明治维新以来人才辈出,不是说日本没人看到战争的隐患,可是这些人全部束手无策,任由战争机器的开动,背后究竟是什么原因让日本一路走到黑?"
"从中国的角度看问题,抗日战争是两个时代的战争,日本是标准的现代化国家,中国只是一个名义上由蒋介石为国家首脑,实际上各地军阀割据,混乱不堪的半殖民地半封建国家。就像用刀剑和枪炮打,谁输谁赢一目了然。之前中国又败了那么多次仗,如同课本上说的,抗日战争是中国第一次对帝国主义侵略者的真正胜利,日本这么强,两国国力差距那么大,为什么日本会输?"
第一部分 现象 抽离概念:
<现象 中国的积弱>
<中国的积弱>(1/4)<部队军纪涣散,缺乏装备和必要的训练>
"军阀割据时期,当兵就是为了混口饭吃"
<中国的积弱>(2/4)<中央政权缺乏威信,战前动员流于形式>
"淞沪会战,国民党高层最担心如果中央军精锐全部填在这个战场,所谓的持久战又怎么打得下去,因为中国没有现代化的后备役制度,靠抓壮丁形成的战力,又怎么和日本兵进行单兵格斗?"
"蒋介石七七事变发表的抗战宣言,上下一心,全面抗战,基本道理大家都认,各地军阀也有民族心,也不愿意看到日寇入侵,但那种根深蒂固的军阀心态没办法消除,不愿意丢掉自己的地盘,不愿意被蒋介石夺去军权,大家都有抗日心,但是地方势力和中央势力的矛盾仍在存在。"
<中国的积弱>(3/4)<各地军阀不愿去战场上拼尽自己的部队,致使战争初期失去遏制日本的机会。>
事例一:"张自忠和宋哲元,都是抗日名将,在七七事变初,不听蒋介石的指令,和日本人谈判交易,想通过妥协退让保住自己在华北的地盘,而误失了当时的战机"
事例二:"山东王韩复榘为了保有自己的力量,消极抗战致使山东失守”。
<中国的积弱> (4/4) <中央缺乏强有力的控制力,没法调动地方资源,致使战争初期的中国处处被动>而地方军阀的视野,让他们在战争初期摆脱不了地盘意识,从后人的角度来说,他们是忽视民族利益的汉奸,然而站在当时的角度,在当时并没有一个强大的中央国家的情况下,"他们只是前现代化国家的前现代人物"。/////////引入节目主题,讨论什么是现代化的国家
"衡量一个国家是不是现代化,并不是由生产总值决定,而是看全体国民是不是认同一个想象的虚拟的国家概念。而前现代化国家,每一个人只认同一个小共同体,比如家庭,宗族,地域,省份。"
"中国这样一个前现代化国家,和日本这样一个现代化国家打,打了八年,只能说是惨胜。"
"支线:蒋介石的剿共,追着长征的共产党打,另一方面也是为了把自己的嫡系部队渗透进各个地方军阀的势力圈,比如四川。
第一部分总结:抗日战争之前中国并不是一个现代化国家
/////////////中国弱------征兵难----|-------------地方军阀不愿把士兵丢战场当炮灰
|
|
| -------------蒋介石没有威信,调动不了地方军阀的士兵
////////////结果:政府消极抗战,日本长驱直入
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第二部分 <展开 现代化的讨论>
"甲午战争时期,中国的百姓对日本人的侵略,只是理解为一个收皇粮的变成了另外一个收皇粮的,哪一个皇粮交的少,老百姓就听谁的话,日本人军容严整,而清朝军队军纪涣散,甚至有中国百姓向日本人汇报中国军队行踪,来换取好处。"
<现代化的讨论>(1/2)" 八年抗战把中国现代化国家的底座打结实了。"
举例一: 商人
抗战前的商人口上说抵制日货,支持国货,却从日本进口货物,再把标签撕掉,贴上中国标签,而抗战中后期的商人,却放下了世俗的算计,摆脱了唯利是图的心思,积极参加民族救亡运动。
举例二:华侨
海外的华侨出工出力,滇缅公路上运送物资的中国司机,就由大量有驾驶经验的华侨组成。滇缅公路崎岖危险,好多华侨甚至付出了生命代价。
举例三:富家子弟
受过教育的富家子弟,按理不会走上战场,却响应蒋公"一寸河山一寸血,十万青年十万军"的号召,从下级士兵做起,参加中国远征军,在滇缅战场上和日本人一对一地换命。
<民族救亡成了一个共识,让中国人放下了一切世俗的偏见,团结为一个民族共同体。这一股气,成为了战胜日本侵华的重要精神力量。>
<现代化的讨论>(2/2)" 反观日本,表面上是一个强大的现代化国家,可是按照"全体国民都认同一个想象的国家概念"这样的说法,却经不起推敲。"
举例一:日本下级不服从上级指挥 以下犯上
(1/2)1928年,皇姑屯事件,关东军的下级参谋河本大作炸死张作霖,日本首相根本不知情。
(2/2)九一八事变,同样不是由政府高层谋划,在日本首相在事变之后安抚中国政府的一系列举措,被日本的下级军官认为是懦弱的表现。1932年5月5日,时任日本首相犬养毅被下级军官刺杀。
////////日本当时的军官认为世界的规矩就是丛林法则,他们视死如归,为大日本帝国开拓生存空间,做好了为国家民族奉献生命的觉悟。然而这种一根经的愚忠,把日本拖入了战争的泥潭,到后来,在台湾的利益,在东北的利益,在东南亚的利益,全部竹篮打水一场空。
"只要有人有所谓的理性,想为这个国家踩踩刹车,全部会被军国主义分子刺杀"
举例二: 日本军队系统左右不和
日本的陆军和海军有矛盾。
日本的陆军认为要北上打苏联,海军则要南下抢东南亚的地盘。战略有争议。
日本海军缺少石油,陆军有却不愿意给,海军的战力无法全面发挥。
<在打仗讲究统筹协调的前提下,以下犯上、军队不和简直就是必败的命门。>
"当一个国家在各个方向上都呈现一种四分五裂的状态,中央无法调配资源,陆军,海军,士兵像碎片一样的对神一样的教主天皇效忠,没有建立逐级复命的现代制度,这哪里是现代化国家,这就是一个邪教。"//////////////////引入了新概念 邪教
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第三部分:战时的日本是个邪教国家
"日本只是空有一个现代化国家的表象,实质上却是一个靠空前的思想控制,过度调动国民能力形成的政治实体。"
"为什么说日本是邪教,日本当时符合邪教的两大特征:一,活人崇拜;二,无底线地要求国民奉献。"
<日本人把天皇奉为神,或者说当权者借利用百姓对天皇忠诚,让百姓服从。>
"日本对自己国民对凶残和压榨程度,令人发指"
举例一
<神风特工队,自杀鱼雷。什么样的国家会把国民当作炸弹去用?这不是邪教是什么?>
举例二
<慰安妇,对女性的摧残>
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第四部分:究竟什么是现代国家
国民要认同一个想象的共同体(节目已经讨论的部分)
国家要反过来服务于国民(递进的观点)
"不要问国家能为你做什么,也不要问你能为国家做什么,要是要问我们每一个国民通过国家/政府,我们自己能做什么?除了我们各自努力,并一致认同的目标外,我们不承认国家把自己的目标强加在我们身上,这就是自由主义者的爱国主义,当国家用所谓的精神控制去调动国民,去打造一个现代化国家时,这个幻想终究会破灭,而日本就给我们上了这样一堂课。"(借用经济学家弗里德曼的话结束)
/////////////整个节目的结构:
A:提出问题:日本优势明显 怎么输了
B:中国弱在没有现代化 日本却像是现代化
C:中国在抗战中打下现代化基石 日本不像现代化 (主体部分)
D:日本是邪教
/////////否定之否定:中国不是现代化国家-----中国有现代化国家的影子
日本是现代化国家--------日本他妈的就是邪教
/////////升华:建立一个现代化国家的前提:存在由一个民众自发形成(敲黑板)的共识(往往是虚拟的),为了一个共同的目标去努力(抗日救亡) 。
///////////1945年,中国确实有建立新中国的机会。不讲了。
/////////////在整理节目时,脑子里会出现针对罗胖子一些细节材料的质疑,这种思维非常干扰我把罗胖子节目的框架搭好,本来想着把这些质疑和问题收集起来,最后查资料一起解决的,却发现这些疑问随着我把文章写完,也烟消云散了。日本是不是真的像节目所说,是个包着现代化国家外衣的神权国家,如果是天皇权力真的那么大,为什么不制止下级军官的刺杀行为?中国真的是现代化国家么?为什么地域歧视和地盘主义现在仍然盛行?神权和人民民主专政的区别在哪里?都是把权力架空在虚拟的概念上。钻牛角尖和善于思考只相隔一张纸。这些问题没有思考的价值,再思考下去会发现什么都是虚的,所有的讨论都没有意义,虚无主义就是这么来的。在下一次的整理中,我要抑制自己胡乱的思维。这是新的目标。
实体-----抽象提炼------概念
概念-----再抽象提炼------脑子坏掉
////////////节目并不代表个人观点,仅是一种思维训练。
今天中午,我和同事在办公室听着最新的罗辑思维,节目听完,同事说,难怪你分析问题这么透彻,原来是这样的节目听多了。
有人夸我,高兴啊。但是平静下来我就意识到了,我已经看了200多集的罗辑思维节目,看起来多,可我知道自己每期节目只看一遍,只是浅尝辄止,尝个鲜而已。如果要再提升自己,就需要从一个全新的角度去看这个节目:把他作为一个样板,分析整个节目的结构,抽离出所谓的套路,然后用到自己的框架之中去。
万事开头难,第一篇的文章可能会花费数10个小时的整理时间,但是套路可以用在几乎所有的文章中,加下来会越来越熟练,这点时间还是值得的。
下面就是对《有的在升起,有的在堕落》这一期节目的笔记。
---------------以下正文-------------------
注释:
“引号部分是罗胖子的原文,包含他的观点和一些支撑观点的事实”
<单折线部分为概括>
/////下划线部分为结构说明,节目的思路,个人的感想、私货,可不看
"前几期节目我们讲了日本在抗日战争中必败的原因,日本是如何在一个个战术胜利中一步一步走向战略陷阱里面去的。"
//////看这一期节目需要一定的背景知识,或者说讨论的基础,这里简单介绍一下。
//////背景:日本当时实行的是法西斯军国主义,军人执政的思维,认为用武力可以解决一切问题。而甲午海战和日俄战争的胜利,还有九一八事变,让日本军人更加坚信了只有通过战争,去获得更大的殖民地和市场,才能摆脱当时日本深陷的经济危机。这种思维将所有通过战争以外去调解国际/国内问题的努力全部扼杀在了摇篮里,日本在军国主义的挟持下一步一步走进战争的深渊。以上就是日本法西斯主义上台合乎情理的解释。
问题的提出:
"然而我自己觉得意犹未尽,想进一步深挖下,为什么日本明治维新以来人才辈出,不是说日本没人看到战争的隐患,可是这些人全部束手无策,任由战争机器的开动,背后究竟是什么原因让日本一路走到黑?"
"从中国的角度看问题,抗日战争是两个时代的战争,日本是标准的现代化国家,中国只是一个名义上由蒋介石为国家首脑,实际上各地军阀割据,混乱不堪的半殖民地半封建国家。就像用刀剑和枪炮打,谁输谁赢一目了然。之前中国又败了那么多次仗,如同课本上说的,抗日战争是中国第一次对帝国主义侵略者的真正胜利,日本这么强,两国国力差距那么大,为什么日本会输?"
第一部分 现象 抽离概念:
<现象 中国的积弱>
<中国的积弱>(1/4)<部队军纪涣散,缺乏装备和必要的训练>
"军阀割据时期,当兵就是为了混口饭吃"
<中国的积弱>(2/4)<中央政权缺乏威信,战前动员流于形式>
"淞沪会战,国民党高层最担心如果中央军精锐全部填在这个战场,所谓的持久战又怎么打得下去,因为中国没有现代化的后备役制度,靠抓壮丁形成的战力,又怎么和日本兵进行单兵格斗?"
"蒋介石七七事变发表的抗战宣言,上下一心,全面抗战,基本道理大家都认,各地军阀也有民族心,也不愿意看到日寇入侵,但那种根深蒂固的军阀心态没办法消除,不愿意丢掉自己的地盘,不愿意被蒋介石夺去军权,大家都有抗日心,但是地方势力和中央势力的矛盾仍在存在。"
<中国的积弱>(3/4)<各地军阀不愿去战场上拼尽自己的部队,致使战争初期失去遏制日本的机会。>
事例一:"张自忠和宋哲元,都是抗日名将,在七七事变初,不听蒋介石的指令,和日本人谈判交易,想通过妥协退让保住自己在华北的地盘,而误失了当时的战机"
事例二:"山东王韩复榘为了保有自己的力量,消极抗战致使山东失守”。
<中国的积弱> (4/4) <中央缺乏强有力的控制力,没法调动地方资源,致使战争初期的中国处处被动>而地方军阀的视野,让他们在战争初期摆脱不了地盘意识,从后人的角度来说,他们是忽视民族利益的汉奸,然而站在当时的角度,在当时并没有一个强大的中央国家的情况下,"他们只是前现代化国家的前现代人物"。/////////引入节目主题,讨论什么是现代化的国家
"衡量一个国家是不是现代化,并不是由生产总值决定,而是看全体国民是不是认同一个想象的虚拟的国家概念。而前现代化国家,每一个人只认同一个小共同体,比如家庭,宗族,地域,省份。"
"中国这样一个前现代化国家,和日本这样一个现代化国家打,打了八年,只能说是惨胜。"
"支线:蒋介石的剿共,追着长征的共产党打,另一方面也是为了把自己的嫡系部队渗透进各个地方军阀的势力圈,比如四川。
第一部分总结:抗日战争之前中国并不是一个现代化国家
/////////////中国弱------征兵难----|-------------地方军阀不愿把士兵丢战场当炮灰
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| -------------蒋介石没有威信,调动不了地方军阀的士兵
////////////结果:政府消极抗战,日本长驱直入
--------------------------广告-----------------------------
第二部分 <展开 现代化的讨论>
"甲午战争时期,中国的百姓对日本人的侵略,只是理解为一个收皇粮的变成了另外一个收皇粮的,哪一个皇粮交的少,老百姓就听谁的话,日本人军容严整,而清朝军队军纪涣散,甚至有中国百姓向日本人汇报中国军队行踪,来换取好处。"
<现代化的讨论>(1/2)" 八年抗战把中国现代化国家的底座打结实了。"
举例一: 商人
抗战前的商人口上说抵制日货,支持国货,却从日本进口货物,再把标签撕掉,贴上中国标签,而抗战中后期的商人,却放下了世俗的算计,摆脱了唯利是图的心思,积极参加民族救亡运动。
举例二:华侨
海外的华侨出工出力,滇缅公路上运送物资的中国司机,就由大量有驾驶经验的华侨组成。滇缅公路崎岖危险,好多华侨甚至付出了生命代价。
举例三:富家子弟
受过教育的富家子弟,按理不会走上战场,却响应蒋公"一寸河山一寸血,十万青年十万军"的号召,从下级士兵做起,参加中国远征军,在滇缅战场上和日本人一对一地换命。
<民族救亡成了一个共识,让中国人放下了一切世俗的偏见,团结为一个民族共同体。这一股气,成为了战胜日本侵华的重要精神力量。>
<现代化的讨论>(2/2)" 反观日本,表面上是一个强大的现代化国家,可是按照"全体国民都认同一个想象的国家概念"这样的说法,却经不起推敲。"
举例一:日本下级不服从上级指挥 以下犯上
(1/2)1928年,皇姑屯事件,关东军的下级参谋河本大作炸死张作霖,日本首相根本不知情。
(2/2)九一八事变,同样不是由政府高层谋划,在日本首相在事变之后安抚中国政府的一系列举措,被日本的下级军官认为是懦弱的表现。1932年5月5日,时任日本首相犬养毅被下级军官刺杀。
////////日本当时的军官认为世界的规矩就是丛林法则,他们视死如归,为大日本帝国开拓生存空间,做好了为国家民族奉献生命的觉悟。然而这种一根经的愚忠,把日本拖入了战争的泥潭,到后来,在台湾的利益,在东北的利益,在东南亚的利益,全部竹篮打水一场空。
"只要有人有所谓的理性,想为这个国家踩踩刹车,全部会被军国主义分子刺杀"
举例二: 日本军队系统左右不和
日本的陆军和海军有矛盾。
日本的陆军认为要北上打苏联,海军则要南下抢东南亚的地盘。战略有争议。
日本海军缺少石油,陆军有却不愿意给,海军的战力无法全面发挥。
<在打仗讲究统筹协调的前提下,以下犯上、军队不和简直就是必败的命门。>
"当一个国家在各个方向上都呈现一种四分五裂的状态,中央无法调配资源,陆军,海军,士兵像碎片一样的对神一样的教主天皇效忠,没有建立逐级复命的现代制度,这哪里是现代化国家,这就是一个邪教。"//////////////////引入了新概念 邪教
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第三部分:战时的日本是个邪教国家
"日本只是空有一个现代化国家的表象,实质上却是一个靠空前的思想控制,过度调动国民能力形成的政治实体。"
"为什么说日本是邪教,日本当时符合邪教的两大特征:一,活人崇拜;二,无底线地要求国民奉献。"
<日本人把天皇奉为神,或者说当权者借利用百姓对天皇忠诚,让百姓服从。>
"日本对自己国民对凶残和压榨程度,令人发指"
举例一
<神风特工队,自杀鱼雷。什么样的国家会把国民当作炸弹去用?这不是邪教是什么?>
举例二
<慰安妇,对女性的摧残>
---------------------------------------------广告-----------------------
第四部分:究竟什么是现代国家
国民要认同一个想象的共同体(节目已经讨论的部分)
国家要反过来服务于国民(递进的观点)
"不要问国家能为你做什么,也不要问你能为国家做什么,要是要问我们每一个国民通过国家/政府,我们自己能做什么?除了我们各自努力,并一致认同的目标外,我们不承认国家把自己的目标强加在我们身上,这就是自由主义者的爱国主义,当国家用所谓的精神控制去调动国民,去打造一个现代化国家时,这个幻想终究会破灭,而日本就给我们上了这样一堂课。"(借用经济学家弗里德曼的话结束)
/////////////整个节目的结构:
A:提出问题:日本优势明显 怎么输了
B:中国弱在没有现代化 日本却像是现代化
C:中国在抗战中打下现代化基石 日本不像现代化 (主体部分)
D:日本是邪教
/////////否定之否定:中国不是现代化国家-----中国有现代化国家的影子
日本是现代化国家--------日本他妈的就是邪教
/////////升华:建立一个现代化国家的前提:存在由一个民众自发形成(敲黑板)的共识(往往是虚拟的),为了一个共同的目标去努力(抗日救亡) 。
///////////1945年,中国确实有建立新中国的机会。不讲了。
/////////////在整理节目时,脑子里会出现针对罗胖子一些细节材料的质疑,这种思维非常干扰我把罗胖子节目的框架搭好,本来想着把这些质疑和问题收集起来,最后查资料一起解决的,却发现这些疑问随着我把文章写完,也烟消云散了。日本是不是真的像节目所说,是个包着现代化国家外衣的神权国家,如果是天皇权力真的那么大,为什么不制止下级军官的刺杀行为?中国真的是现代化国家么?为什么地域歧视和地盘主义现在仍然盛行?神权和人民民主专政的区别在哪里?都是把权力架空在虚拟的概念上。钻牛角尖和善于思考只相隔一张纸。这些问题没有思考的价值,再思考下去会发现什么都是虚的,所有的讨论都没有意义,虚无主义就是这么来的。在下一次的整理中,我要抑制自己胡乱的思维。这是新的目标。
实体-----抽象提炼------概念
概念-----再抽象提炼------脑子坏掉
////////////节目并不代表个人观点,仅是一种思维训练。