[爵迹]的傲慢与偏见
当沉默被打破，喧嚣被发酵，我们期待的多元社会和可能性并没有出现，反而变得越来越封闭和“大同”。——蒋方舟
网络时代的言论自由，是喧嚣的，就像小区菜市场，谁嗓门大，谁的买家多；也是浅薄的，就像街坊吵架，谁的谩骂更辛辣，听起来更下饭，谁的支持就多。
大约是从预告片出来，网民们便处于一种亢奋状态，那是亲眼得见牛皮吹破的激动，眼睛发亮，脸皮微红，呼吸微微加快，攥着拳头，仿佛期待着什么。电影上映了，积蓄已久的智慧喷薄而出，一篇篇精妙的文字，那是一种大仇得报的快意。
源于一贯的偏见，我对爵迹是无感的。怎奈网上黑的有新意，夸得也中肯，它们格式化般重塑着我的认知，触发了《走进科学》多年荼毒我的后遗症。秉承着一脉相承的探索精神，我决定亲眼观摩一番。半个月了，随处可见的热切终于冷却下来，通过科学观影的方式，我平心静气的看完了这部动画。
爵迹的豆瓣分类是奇幻/动画。它勾勒了一个似曾相识的西方大陆，那是历史教科书上中世纪配图的画风；人物角色面庞精致，定眼一看，全是熟悉的小鲜肉，身材黄金分割般完美，不知是否弥补了某些遗憾；台词不乏幽默，大量的长难句，避免了动画没看就懂的尴尬。
就好似一群表情凝重的商人，不计花费，费尽心血，为孩子精心准备了一个礼物。真的是“团结紧张，严肃活泼”。这份实诚，足以让许多导演汗颜。可以预见，十年之后，许多00后都会在大学寝室，默默温故这部他们的经典。
比起贩卖情怀，以谎言维系生命，比起压力下的“识趣”，我更喜欢郭敬明那无人认可的坚持。全CG动画在国内是首创；爵迹还没拍完，爵迹2就已立项，紧抓电影的下一个风口。郭导眼光信心都不差，收到路人莫名的偏见，难怪郭导委屈：“是不是我做什么都是错的？”
影片尚未上映，许多人便抢着评一星，荒谬至此，从未察觉有任何不妥，委实让人心惊。客观的讲，郭敬明错在宣传不当，搬起石头砸了自己的脚。真相则是，人们借助这次恼羞成怒，例行一月一次的声讨大会，发泄着内心的不满。
焕发新生的古老国度，悄悄完成不被察觉的划分。后知后觉的人，占据了大多数。群体是头猛兽，需要悉心引导，网络是最好的平台。当人们拥有了“言论自由”，便急切的发表着意见，寻觅着最后一丝安全感。
社交媒体是发达的，热点是丰富的，诱惑是多元的。视觉的焦点不断跳动，渐渐的发出了同一个声音，拥有了同一个梦想。就像雄壮的黄河被山川驯服，全身的力量耗尽在追逐的路上，平静的融入大海。
是时候拿掉那个牛鼻环了。
曾经有人问我，如何理解“独立之精神，自由之思想”？
我想到的，却是元首对戈培尔说过的话：“不需要年轻人有判断力，只要给他们汽车、摩托车、美丽的明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及同伴的竞争意识就行了。剥夺年轻人的思考力，根植他们服从指导者,命令的服从才是上策。
让他们对批判国家、社会和指导者保持一种动物般的原始憎恶。让他们坚信那是少数派和异端者的罪恶。让他们都有同样的想法,让他们认为想法和大家不一样的人就是国家的敌人”
是的。舌绽莲花的喧嚣，掩饰不了判断力的贫瘠；批判站队的舆论，上演着劣币驱逐良币的闹剧。
当郭敬明的认真被极尽嘲讽，当王宝强的家事被全民关切，当某种批判成为“道德正确”与“人性正确”，当人们失去判断力，开始异口同声，当同化的召唤日益迫切，心底却总有一死挣扎。
是的。只有直视“正确”下的不正确，我才能对自己保持警觉。毕竟，打开WiFi之前，都是理性的教徒，直到几秒之后，你也成了他们中的一员。
网络时代的言论自由，是喧嚣的，就像小区菜市场，谁嗓门大，谁的买家多；也是浅薄的，就像街坊吵架，谁的谩骂更辛辣，听起来更下饭，谁的支持就多。
大约是从预告片出来，网民们便处于一种亢奋状态，那是亲眼得见牛皮吹破的激动，眼睛发亮，脸皮微红，呼吸微微加快，攥着拳头，仿佛期待着什么。电影上映了，积蓄已久的智慧喷薄而出，一篇篇精妙的文字，那是一种大仇得报的快意。
源于一贯的偏见，我对爵迹是无感的。怎奈网上黑的有新意，夸得也中肯，它们格式化般重塑着我的认知，触发了《走进科学》多年荼毒我的后遗症。秉承着一脉相承的探索精神，我决定亲眼观摩一番。半个月了，随处可见的热切终于冷却下来，通过科学观影的方式，我平心静气的看完了这部动画。
爵迹的豆瓣分类是奇幻/动画。它勾勒了一个似曾相识的西方大陆，那是历史教科书上中世纪配图的画风；人物角色面庞精致，定眼一看，全是熟悉的小鲜肉，身材黄金分割般完美，不知是否弥补了某些遗憾；台词不乏幽默，大量的长难句，避免了动画没看就懂的尴尬。
就好似一群表情凝重的商人，不计花费，费尽心血，为孩子精心准备了一个礼物。真的是“团结紧张，严肃活泼”。这份实诚，足以让许多导演汗颜。可以预见，十年之后，许多00后都会在大学寝室，默默温故这部他们的经典。
比起贩卖情怀，以谎言维系生命，比起压力下的“识趣”，我更喜欢郭敬明那无人认可的坚持。全CG动画在国内是首创；爵迹还没拍完，爵迹2就已立项，紧抓电影的下一个风口。郭导眼光信心都不差，收到路人莫名的偏见，难怪郭导委屈：“是不是我做什么都是错的？”
影片尚未上映，许多人便抢着评一星，荒谬至此，从未察觉有任何不妥，委实让人心惊。客观的讲，郭敬明错在宣传不当，搬起石头砸了自己的脚。真相则是，人们借助这次恼羞成怒，例行一月一次的声讨大会，发泄着内心的不满。
焕发新生的古老国度，悄悄完成不被察觉的划分。后知后觉的人，占据了大多数。群体是头猛兽，需要悉心引导，网络是最好的平台。当人们拥有了“言论自由”，便急切的发表着意见，寻觅着最后一丝安全感。
社交媒体是发达的，热点是丰富的，诱惑是多元的。视觉的焦点不断跳动，渐渐的发出了同一个声音，拥有了同一个梦想。就像雄壮的黄河被山川驯服，全身的力量耗尽在追逐的路上，平静的融入大海。
是时候拿掉那个牛鼻环了。
曾经有人问我，如何理解“独立之精神，自由之思想”？
我想到的，却是元首对戈培尔说过的话：“不需要年轻人有判断力，只要给他们汽车、摩托车、美丽的明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及同伴的竞争意识就行了。剥夺年轻人的思考力，根植他们服从指导者,命令的服从才是上策。
让他们对批判国家、社会和指导者保持一种动物般的原始憎恶。让他们坚信那是少数派和异端者的罪恶。让他们都有同样的想法,让他们认为想法和大家不一样的人就是国家的敌人”
是的。舌绽莲花的喧嚣，掩饰不了判断力的贫瘠；批判站队的舆论，上演着劣币驱逐良币的闹剧。
当郭敬明的认真被极尽嘲讽，当王宝强的家事被全民关切，当某种批判成为“道德正确”与“人性正确”，当人们失去判断力，开始异口同声，当同化的召唤日益迫切，心底却总有一死挣扎。
是的。只有直视“正确”下的不正确，我才能对自己保持警觉。毕竟，打开WiFi之前，都是理性的教徒，直到几秒之后，你也成了他们中的一员。
