看过的书，想写的字
诗人飞扬的想象，真挚的心灵，让我钦佩又惭愧。国家、爱情、美景、美人甚至丑陋、恶俗，都能激发他们的诗情，精巧的措辞，别致的分段，或深刻或欢欣的情感，映入我的眼，拨动我的心弦，触发我的思绪。
读了这么多年的书，才发现诗歌的这种美，也是憾事也是幸事。因为看了台大的一个讲东亚儒家文化的课程，引发了想要温习古文和古诗词的兴趣，古诗词狭隘的描写对象和隔阂的社会环境，以及一些作家对现代诗的好评，又使我开始尝试着读现代的诗歌。古诗温雅美丽的用词令我神往，然而其背景却很难产生切身之感，其中归隐、怀才不遇的思想也与我目前的心境差不多背道相驰，明月照松林清泉石上流的山中月色，浩浩汤汤横无际涯的大江大河，这些具体的美好的意象几乎在我的现实世界中都不存在，而现代诗歌直接歌颂的爱情、爱国等感情和所采用的意向则是较容易产生共鸣的。
现在又在看《呼啸山庄》，也不知为什么喜欢看，大概是里边的疯狂与理性的鲜明对比，从第三者的角度去看书里的人的所思所想，虽然不会遇到和书里完全一样的情景，但也会有相似的情景，从书中潜移默化得到的某些想法多少会起些作用。Nelly的理性与感性的平衡。其他作家笔下的那些让人印象深刻的人物，至少是才能出众、聪明绝顶的，更好的还可能美貌绝伦、家世不凡。比如夏目漱石笔下的猫，托尔斯泰笔下的娜塔莎、安德烈、皮埃尔，陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫，张爱玲、巴金、老舍无一不是有这样一个核心的主角，既撑得起整个故事，也吸引的住读者。所以只有那样的人才是有故事的吧，最好也能做这样的人才好。
读了这么多年的书，才发现诗歌的这种美，也是憾事也是幸事。因为看了台大的一个讲东亚儒家文化的课程，引发了想要温习古文和古诗词的兴趣，古诗词狭隘的描写对象和隔阂的社会环境，以及一些作家对现代诗的好评，又使我开始尝试着读现代的诗歌。古诗温雅美丽的用词令我神往，然而其背景却很难产生切身之感，其中归隐、怀才不遇的思想也与我目前的心境差不多背道相驰，明月照松林清泉石上流的山中月色，浩浩汤汤横无际涯的大江大河，这些具体的美好的意象几乎在我的现实世界中都不存在，而现代诗歌直接歌颂的爱情、爱国等感情和所采用的意向则是较容易产生共鸣的。
现在又在看《呼啸山庄》，也不知为什么喜欢看，大概是里边的疯狂与理性的鲜明对比，从第三者的角度去看书里的人的所思所想，虽然不会遇到和书里完全一样的情景，但也会有相似的情景，从书中潜移默化得到的某些想法多少会起些作用。Nelly的理性与感性的平衡。其他作家笔下的那些让人印象深刻的人物，至少是才能出众、聪明绝顶的，更好的还可能美貌绝伦、家世不凡。比如夏目漱石笔下的猫，托尔斯泰笔下的娜塔莎、安德烈、皮埃尔，陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫，张爱玲、巴金、老舍无一不是有这样一个核心的主角，既撑得起整个故事，也吸引的住读者。所以只有那样的人才是有故事的吧，最好也能做这样的人才好。
