心的菩提
站在泸山（此泸非彼庐）之上，俯望邛海。
上山时已是下午六点。虽然是国庆，但整个寺院算上当地看守，不过十个人。相当清净。
寺院还不算在山顶吧，向上看是树丛中隐约的寺院，向下看是邛海。
吹着风，看着远处的岛，发着呆。好适合一个人放空。 （只是真正留给自己放空的时间并不多，毕竟现代人要忙着拍照记录美好瞬间…）
这里的风景相比起泸沽湖不算美丽，但就是最想记录这里。
“佛寺的庄严清净慈悲喜舍是有情生命全能感知的。这是人间最安静之地，大悲殿里常有不知哪里跑来的狗，蹲踞在佛像前，殿侧大湖开满红白莲花，湖中有数不清的游鱼，据说听到经声会浮道水面……”
林清玄说生命会被佛寺感化
佛寺的门柱是木的，看得出些岁月和被烟熏黑的痕迹。匾都是木的还发着黑，或许因为少了那份供游人观赏的辉煌…才那么清贫？
朋友说有一种我下一步就要上山修行的感觉。
在这逃离那些繁华与喧嚣之地，上山不是修行，是享受与自己独处与外界隔离的时光吧……如果可以，上山居住两天 与外界隔离下又有何不可呢。
下午六点左右，正好太阳落下，邛海上的云是暖暖的黄，风吹动树，树上的红丝带也随风飘动，可以感觉到有鸟从身后的树林里飞起，听见它们唧唧的叫声……我相信这里的鸟在日日朗诵的佛经下肯定有灵性，而我，我只觉得我被感化了
“重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。从心底产生万物同源的亲近感”
放在寺院被匾起来，这四个字突然觉得很有味道。
草里的箴言，看见这句很喜欢。
—————————————————
人是不是一个由外而内的过程呢？
心灵的平静让我很舒悦
而生活终究回到学校这小方土地上的鸡毛蒜皮斤斤计较…而且这个过程是不可控潜移默化的，一旦你回到这个环境，一切都将不可避免不可控不得不走向平庸
你却一点办法都没有
需要维护的人际关系和事物大都让我疲惫不堪
你需要带好面具迎合大部分人 小心翼翼在人际交往中自由来去…
清朝画家盛大士说“人多一份世故，即少一分机智。多一份机智，即少一份高雅。”
在这个世界里，我们需要变得世故，但又不想失去真我，二者何取？
上山时已是下午六点。虽然是国庆，但整个寺院算上当地看守，不过十个人。相当清净。
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寺院还不算在山顶吧，向上看是树丛中隐约的寺院，向下看是邛海。
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吹着风，看着远处的岛，发着呆。好适合一个人放空。 （只是真正留给自己放空的时间并不多，毕竟现代人要忙着拍照记录美好瞬间…）
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这里的风景相比起泸沽湖不算美丽，但就是最想记录这里。
“佛寺的庄严清净慈悲喜舍是有情生命全能感知的。这是人间最安静之地，大悲殿里常有不知哪里跑来的狗，蹲踞在佛像前，殿侧大湖开满红白莲花，湖中有数不清的游鱼，据说听到经声会浮道水面……”
林清玄说生命会被佛寺感化
佛寺的门柱是木的，看得出些岁月和被烟熏黑的痕迹。匾都是木的还发着黑，或许因为少了那份供游人观赏的辉煌…才那么清贫？
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朋友说有一种我下一步就要上山修行的感觉。
在这逃离那些繁华与喧嚣之地，上山不是修行，是享受与自己独处与外界隔离的时光吧……如果可以，上山居住两天 与外界隔离下又有何不可呢。
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下午六点左右，正好太阳落下，邛海上的云是暖暖的黄，风吹动树，树上的红丝带也随风飘动，可以感觉到有鸟从身后的树林里飞起，听见它们唧唧的叫声……我相信这里的鸟在日日朗诵的佛经下肯定有灵性，而我，我只觉得我被感化了
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“重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。从心底产生万物同源的亲近感”
放在寺院被匾起来，这四个字突然觉得很有味道。
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草里的箴言，看见这句很喜欢。
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人是不是一个由外而内的过程呢？
心灵的平静让我很舒悦
而生活终究回到学校这小方土地上的鸡毛蒜皮斤斤计较…而且这个过程是不可控潜移默化的，一旦你回到这个环境，一切都将不可避免不可控不得不走向平庸
你却一点办法都没有
需要维护的人际关系和事物大都让我疲惫不堪
你需要带好面具迎合大部分人 小心翼翼在人际交往中自由来去…
清朝画家盛大士说“人多一份世故，即少一分机智。多一份机智，即少一份高雅。”
在这个世界里，我们需要变得世故，但又不想失去真我，二者何取？
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