“最是人间留不住”——冯唐《在宇宙间不易被风吹散》读书笔记
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翻开此书之前，我只知道冯唐那句风靡一时的“春水初生，春林渐盛，春风十里，不如你”。我不知道他从医经年，也不知道他曾就职于麦肯锡，更不知道他靠版税就轻松荣登中国作家富豪榜，我只肯定冯唐一定是个笔名，毕竟大家都学过“冯唐易老，李广难封”啊！
不过，知道与不知道，肯定与不肯定，又有什么关系呢？对于作者来说，有人爱读，足矣；对于读者来说，书好看，就够了。
这是冯唐和我们分享的东方美学。但是细读下去，又有很多小她姐妹们热爱的实操细节。
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序 分 用美器消磨时间
“人是需要有点精神的/有点通灵的精神/否则很容易出溜成行尸走肉/任由人性中暗黑的一面 驱使自己禽兽一样的肉身/在世间做一些腐朽不堪的事情”
一日茶，一夜酒，一部毫不掩饰的小说，
一次没有目的的见面，一群不谈正经事的朋友，
用美好的器物消磨必定留不住的时间。
以器物论，东方文化中有两个美学高峰：一个高峰是商周之前的高古玉，几乎全是礼器；另一个高峰是宋金的高古瓷，单色不琢，和敬清寂，因为隐忍，所以美得嘹亮。它们可以朴拙地优雅，可以不着一字占尽风流。
第一品 眼·耳之器
“做一个人性的矿工/挖一挖/再挖一挖/看看下面的下面还有什么”
尘世是个巨大的信息源，走在任何街道上的任何一个瞬间，一个人接收到的信息，一定超过他电脑硬盘的总容量。眼耳鼻舌身意，无尽的信息在瞬间被接收到，在瞬间被忽略掉。
他眼中的纸书，有爱有恨，为爱先写恨。
他恨纸书：太沉、太占空间；太招蟑螂；太耗草木；不能给作者高于15%的版税；禁书不能出售；检索困难，不自带字典。
他爱纸书，爱意绵绵不绝：拥有感（借问人生何处有？几床悍妇几墙书）；简单的出离感（不插电，没有任何声光电和视觉设计，借着简单文字，魂魄渐渐抽离。周围草木一寸一尺地消失，时间没有方向感，四处流淌）；触觉（草木的触感和气息）；礼物感（去一个遥远的书店，挑一本小众的纸书，买了，在扉页写或不写几个字，下次见到，送给她或者他）。
“回到诗歌交流的本来面目/简单的声音 吟诵简单的诗歌/简单地给愿意的人听”
第二品 鼻·舌之器
“人生苦短，不如不管，继续任性”
“时间在床边和鬓边一路小跑/有些事物在不知不觉中浅吟低唱/明生暗长”
喜欢钧窑，云在青天水在瓶，很小的一个手把缸，看久一点，整个人能进去：接近于透明的蓝， 一会儿如晴天，一会儿如湖水，没有两处是完全一样；和青天、湖水一样，看似均值平静，其实处处不同。
更喜欢建窑，低调到不起眼的黑褐色釉，肥厚到保暖的铁陶土胎，凸凹到正好双手捧起来凑嘴的斗笠盏形，比钧窑更规整、更寂静、更闷骚。
的确有好茶，骨肉秀俊，十几泡、二十几泡之后，还是迷死人不偿命，
就像姑娘和姑娘还是有区别。
而电壶烧水和铁壶烧水的区别，
就仿佛泡方便面和煮方便面的区别、
干花和鲜花的区别、
四十八岁和十八岁女生的区别……
第三品 身之器
“涉及终极的事儿/听天/听命/让自己和身体尽人力”
玉从春秋开始就号称有五德：仁、义、智、勇、洁。君子无故，玉不去身，时刻提醒自己，不要吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷。
男人要戴块好表，最好是机械表，做PPT演讲时不戴表，严重点说和裤子不拉拉锁一样。
男人要有些士的精神，有所不为，有所必为，活着不是唯一的追求和最终的底线。
男人过了四十，千万少说些话，拉长脸，闭紧嘴，买件立领风衣，浓个眉大个眼，一直走，不要往两边看，还能再混几十年。
一生中，除了做自己喜欢的事儿，剩下最重要的就是和相看两不厌的人待在一起。他心中理想的房子要有十个要素：
第一，房间面积要小。一卧，最多两卧；一厨；一起居室。
第二，要有个大点儿的院子。有树；有禽兽。
第三，要有好天气。不要太干燥，不要太潮湿，冬天不要太长，夏天早晚不要太热。
第四，要有景色。上天下地，背山面海。
第五，附近要有公园。越近越好，走路三五分钟能到最好；不用很大，简单的草坪，一圈二三百米，能跑步就好。
第六，附近要有大学。最好走路能到，最好是所像样的大学。有大学就有图书馆，可以蹭书；有大学就有苍蝇馆儿，而且开的晚，一年到头都有便宜的好吃的；有大学就有教授，可以蹭大课；有大学就有女生，花树的花落了，还可以在校园里看女生。
第七，附近要有足够好的生活设施。几家好餐馆，几家好咖啡馆，一两家走路就能到的独立书店，小学和中学都在走路范围内，医院不必雕梁画栋，走路能到，等候时间不长就好。
第八，城市要有历史。最好百年以上，连续不断。有不少博物馆，一些古籍，偶尔逛逛，觉得祖先并不遥远。
第九，一个小时车程之内有国际机场。人偶尔还是要出去走走，度假、会友、凑热闹。
第十，附近要有朋友。
这十点之前，有些更基本的要求：空气是干净的，水是能喝的，食品是能吃的，无论什么时候在街上走是安全的，没有什么人是能不依法就把你从你的房子里带走的。
他说去跑步吧，让自己和身体尽人力，野路子也有自己的跑步原则：
第一，要敢于开始。最难的是开始，挤出一个小时，逼逼自己，放下手机，去风里跑跑，风会抱你。
第二，必须坚持。不想再继续的时候，再坚持一下，会越来越轻松。
第三，忘掉胜负。本来就没有输赢，不和这个世界争，也不和别人争，更不要和自己争。争的结果可能是一时牛逼，也可能是意外。
第四，享受成长。身体很贱，给它足够时间适应，它就能干出很多让你想不到的事儿。
第五，没有终极。涉及终极的事儿，听天，听命。让自己和身体尽人力，其他不必去想，多想无益，徒增烦恼。
在以上五个原则之下，他总结了跑步带来的十个好处：
第一，欣快。
第二，甜睡。
第三，能吃。跑步已经消耗了几百大卡，等菜上来，毫无压力，狂吃。
第四，能瘦。人过了四十，很多事情逐渐看开，但是一觉醒来，发现腰身还是能套进大学时代的牛仔裤，还有肉眼可及的腹肌，还是会开心地笑出声来。
第五，去烦。与其一起撮饭，不如一起流汗。一边慢跑，一边咒骂彼此生活中奇葩一样摇曳的傻逼。
第六，感受。找个晴天，跑十公里，去没去过的地方吃没吃过的东西。
第七，充电。身体也需要充足能量以备消耗。
第八，放下。跑步能让脑子暂时停止思考，脑子的闪存清空，绝大多数的纠结抹平。
第九，偶遇。不知名的花儿和面目姣好的女子。
第十，独处。
“春天，北京刚绿之后，杨花滚地之前，屁股再沉，不出去走走也说不过去。”
第四品 意之器
“因为人是要死的，所以，一个人能够支配的有效时间非常有限，所以，要非常珍惜，每一餐，每一天都不要轻易给无聊的人或事。”
2015年，他做过一次关于富二代的主题演讲，名字叫做“富二代的自我修养”：
第一，要树立正确的财富观。钱是资源，有钱就有资源，有资源就可以做很多好事，所以有钱真好。钱也是能力的一种证明，有能力不一定有钱，但没能力一定没钱。
第二，再忙都要留下读书和游学的时间。没有学识，难守财富。如果只能追求一种名牌，一定追求教育上的名牌：上最好的大学，读最有名的名著。
第三，苦练基本技能。比如，如何做好一个一小时的访谈，如何用十页PPT把问题说清楚，如何又快又好地写出一篇千字文，如何组织好一次上百人的会议。
第四，尽可能在著名的大公司、大机构工作三到五年，亲尝最正规的做事方法。如果在教育之外，能再追求一种名牌，就追求工作上的名牌：去最知名的公司和机构工作，不问工资，不惜力气。
第五，进入家族自己的企业之后，尽快负责一个小而完整的业务，学会管理一整张损益表，带一支小而全的团队，控一个完整的局面。因为是富二代，练习大处着眼的机会从小就有，练习小处着手的机会需要自己争取。
第六，寻找两到三个一生的朋友，两到三个人生偶像，两到三个人生导师。
第七，认真培养一个爱好，争取做到半专业。用这个爱好来抵抗无聊，来练习暂时放下工作、放空大脑，来为退休后的生活做准备。
第八，规律、适度地锻炼。有了钱，有了资源，也就有了使命，身体也就不仅仅是自己的了。
第九，逐渐建立世界观、人生观、价值观。有主见，也要有心胸。
第十，要时不时想想，如果有一天不是富二代了，怎么办？
世事无常，你看他起高楼，你看他楼塌了。但是，如果身体力行第一条到第九条，不是富二代了又怎样？还可以从头再来，自己做富一代。
第五品 阿赖耶之器
诗作为无用之物的三种用途：第一，泡妞；第二，疗伤；第三，不朽。
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感谢您看到这里！喜欢的话，去读原著吧，定不负相知意。
