杂谈
(一)
人民民主的可怕的惯性杀死苏格拉底。
群氓时代,民主成为了庸恶行使专制的工具。
民主只适应于公共利益的范畴。
平庸是恶滋生的土壤。
谦卑之人,多有狼子野心。
(二)
才貌出众的人多半在劫难逃,自古红颜才俊多薄命,这样的劫数总是尾随他们锒铛的脚步。普普通通倒安全些。平凡的人有着不知的幸运。他们可以舒舒服服看着别人风气云涌,纵情表演。不知道胜利是何物又如何,至少不必承担失败的滋味。
(三)
美与不美皆是形式。
文学创作无所谓道德不道德,只分写得好和写得不好。推及生活是否如此,是个问题。
(三)
一个人想恢复青春很简单,就是把从前做过的蠢事重做一次便可以了。但这又是一个不可逆反的过程。
谁稀罕除了一无所有还是一无所有。如今横竖也硕果累累,先不管结的什么果,好歹不至于无所傍依。尽管傍依的,错把他乡当吾乡。
衰老是种可怕惯性,岁月令人丢失生命的体面与优雅,剩下层层叠加的肥油与凝脂,等你发现生命唯一不后悔是青葱年代所犯的错误时,已经太迟。
一旦习惯了战战兢兢的思维及生活方式,浓稠的血便会慢慢稀释,直至有天,你会发现,体内流动的不是血,是水。
人民民主的可怕的惯性杀死苏格拉底。
群氓时代,民主成为了庸恶行使专制的工具。
民主只适应于公共利益的范畴。
平庸是恶滋生的土壤。
谦卑之人,多有狼子野心。
(二)
才貌出众的人多半在劫难逃,自古红颜才俊多薄命,这样的劫数总是尾随他们锒铛的脚步。普普通通倒安全些。平凡的人有着不知的幸运。他们可以舒舒服服看着别人风气云涌,纵情表演。不知道胜利是何物又如何,至少不必承担失败的滋味。
(三)
美与不美皆是形式。
文学创作无所谓道德不道德,只分写得好和写得不好。推及生活是否如此,是个问题。
(三)
一个人想恢复青春很简单,就是把从前做过的蠢事重做一次便可以了。但这又是一个不可逆反的过程。
谁稀罕除了一无所有还是一无所有。如今横竖也硕果累累,先不管结的什么果,好歹不至于无所傍依。尽管傍依的,错把他乡当吾乡。
衰老是种可怕惯性,岁月令人丢失生命的体面与优雅,剩下层层叠加的肥油与凝脂,等你发现生命唯一不后悔是青葱年代所犯的错误时,已经太迟。
一旦习惯了战战兢兢的思维及生活方式,浓稠的血便会慢慢稀释,直至有天,你会发现,体内流动的不是血,是水。