让情感与理性为伴_——陆涛声长篇小说《梨花梦》中的爱情透``视
让情感与理性为伴
——陆涛声长篇小说《梨花梦》中的爱情透``视
《梨花梦》是著名作家陆涛声先生的长篇小说新作，讲述了上世界八十年代江南水乡年轻人的爱情、婚姻和创业故事。小说刻画人物情感细腻，故事情节曲折动人，是一部青春励志和现实主义爱情小说。作家通过多个鲜活的人物形象和曲折动人的情节，展现了苏南农村前期经济改革的面貌，反映了价值观剧变中青年农民对人生意义人生价值的认识和选择……这些重大而又深刻的主要方面，已有几位论家评说。我要从作家描写青年男女的爱情婚姻角度，说些自己的理解。
小说女主人公陈玉姝和柯正华青梅竹马自小就培养起深厚的感情。正华正直善良人品好，有责任感有担当。玉姝既欣赏他多才多艺积极阳光，又赞佩他有创业精神，能坚持正义不畏艰难，还帮助村里困难户脱贫。正华欣赏玉姝总能理解他的心思，坚定支持他的想法，还常安慰他疏解他的情绪，与他同理想共命运。他觉得只有玉姝能与他心灵相通。他们之间情投意合，相知相惜，双方都知道为什么爱对方，爱得刻骨铭心。他们如果结合，无论顺境逆境，都会是不离不弃的一对。只可惜玉姝父母羡慕年轻的乡副业办副主任杨志远有地位家境富裕，能赚大钱又能帮她家快速赚钱，极力反对玉姝与正华交往，赞成她和杨志远结合。正如罗密欧与朱丽叶的悲剧。
而玉姝也因为心地过于善良缺乏警惕。杨志远帮父亲销树苗解围而心生感激，对他的言谈举止也产生良好印象，玉姝对他有一些好感，对正华的告诫就没在意。她和正华闹别扭时，中了杨志远的圏套，被他占有了身体。但她并未改变对正华的爱，而是懊悔。她向柯正华坦白请求原谅，他却一时接受不了不能谅解，两人分手后，玉姝迁就父母嫁给了杨志远。婚后她曾一度迷失，满足于优裕的生活，对杨志远百般迁就以维系婚姻。她对杨志远一直凭直感直觉，处于盲目状态，被杨志远布置的表象所蒙蔽，才酿出她自杀的悲剧。这都是没有理性思辨和认识造成的。
玉姝经生死之劫离婚后吸取了惨痛教训，对待新结识的林家欣的感情便慎重、理智得多。她接受林之前反复思考两人存在的各种差距，接受后依然处处谨慎对待，保持冷静持重。尤其是当林家欣的局长父亲为她安排进事业单位时，她更反复斟酌认真权衡。虽经一番犹豫，最终依旧选择了自己热爱着且初见成效的服装事业，彻底摆脱对权力的依附和顺从，坚持了自强自立，她以理智战胜了感情冲动的盲目性，也是保护了自主和尊严。
村主任的女儿李亚娟也一直喜欢柯正华。她对正华的爱是凭感觉，是对他的优秀和有出息产生的好感，并没有真正理解他的情怀与抱负；更不明白他自尊自强的原则以及对权力的看法，其实是跟着感觉走，是带有盲目性。她天真地想以父亲的权力可以佑护他创业为资本，来换取他的爱，实际上是幼稚的不成熟的。亚娟对正华的爱也是盲目的单纯的和肤浅的，是对真爱缺乏理性认识的典型。
正华对亚娟的纯朴、诚实、善良是有好感的，一度也感动于她的真诚和执着。但他不能接受成为权力“公媳妇”的结果，最终作出了理智的选择。假如两人当真结合，即使亚娟会对正华百依百顺，两人心灵也很难沟通。在原则性的问题上，她也会因为好心而惹恼他，会随时发生矛盾，两人的精神也要经受无穷无尽的痛苦。
小说还侧面描写了小百灵和柯耀华的爱情。两人互有好感，但因小百灵客观条件与耀华存在差距，耀华犹豫不决。小百灵勤奋好学，以自强上进缩短与耀华之间的差距，耀华因此与她有了根本的共同点，终于接受了她。小百灵对耀华的追求，是理性地认识到两人心灵和精神上有根本共同点，他们日后爱情、婚姻都会相对牢固和持久。
年轻男女在选择爱人时，切忌单凭眼缘和感觉而浅薄盲目，更忌羡财慕位而失去理性。理性的核心是：明白爱对方爱的是什么，长期生活能否心相连而长久恩爱，遇到挫折时能否同舟共济勇于共担责任；应在客观条件之外，多深入观察对方的人品德行，及具备的素养和内涵。不要过分相信激情拥抱时的山盟海誓，更要避免热恋时的冲动行为。－时的盲目冲动，可能会给心灵留下永久的创伤，甚至遗恨终生。
没有理性陪伴的爱情，是盲目的缺少方向的，不是真正的爱情。缺少理性分辨的婚姻，就如莎士比亚在《哈姆雷特》台词中所说：“就像火吻火药，在狂暴里产生也将在狂暴里结束”。作家通过对这几个人的爱情描写，提醒年轻人：“只有互相关爱积累了深厚的情感，只有相互真正理解心灵相通，那种最高形式的爱，味儿才浓烈、醇厚、丰富，才会有真正的幸福感；否则，便只能是浅薄、低俗的原始刺激。”作家在小说中写了主人公的感悟：“这世上，绝大多数人择偶只有共性评价，大都缺少个性的具体的分辨，相处时注重感性，难有心灵与心灵的沟通，难有灵魂深层的契合；不少人相信那种‘爱不需要理由’的理论，否定理性分辨的感受，单凭盲目的感觉和狂热的冲动，才会有许多靠‘亲情’维系的‘没有爱情的婚姻’，又长期承受着伤痛，甚至会‘相处好，共处难’而婚姻破裂。”因此劝诫人们，不要满足于直观感觉，要发现支配事物发展方向的隐蔽的本质部分；情感需要与理性为伴，同时要树立正确的情爱观和婚姻观，家庭才可能牢固，人生才可能是幸福的。
读完小说，掩卷回味，感觉作家是用自己的人生经验，在做温暖的教诲。从书中看到，他怀着一颗温柔的心，宽容谅解，不愿伤害真纯的女性。我不由猜测，正华的情感或许就有作家自己的人生体验和理想，很多男人修炼一辈子也不会达到他的境界。把他对爱情婚姻的经验和认识，写进小说，这是对读者深厚的爱，是怀理性的真情对年轻读者的殷切希望，是大爱。他这部小说有很强的吸引力和感染力，能与读者的心灵进行深入交流，并作引导与规劝，正体现着五四文学的启蒙精神。
——陆涛声长篇小说《梨花梦》中的爱情透``视
《梨花梦》是著名作家陆涛声先生的长篇小说新作，讲述了上世界八十年代江南水乡年轻人的爱情、婚姻和创业故事。小说刻画人物情感细腻，故事情节曲折动人，是一部青春励志和现实主义爱情小说。作家通过多个鲜活的人物形象和曲折动人的情节，展现了苏南农村前期经济改革的面貌，反映了价值观剧变中青年农民对人生意义人生价值的认识和选择……这些重大而又深刻的主要方面，已有几位论家评说。我要从作家描写青年男女的爱情婚姻角度，说些自己的理解。
小说女主人公陈玉姝和柯正华青梅竹马自小就培养起深厚的感情。正华正直善良人品好，有责任感有担当。玉姝既欣赏他多才多艺积极阳光，又赞佩他有创业精神，能坚持正义不畏艰难，还帮助村里困难户脱贫。正华欣赏玉姝总能理解他的心思，坚定支持他的想法，还常安慰他疏解他的情绪，与他同理想共命运。他觉得只有玉姝能与他心灵相通。他们之间情投意合，相知相惜，双方都知道为什么爱对方，爱得刻骨铭心。他们如果结合，无论顺境逆境，都会是不离不弃的一对。只可惜玉姝父母羡慕年轻的乡副业办副主任杨志远有地位家境富裕，能赚大钱又能帮她家快速赚钱，极力反对玉姝与正华交往，赞成她和杨志远结合。正如罗密欧与朱丽叶的悲剧。
而玉姝也因为心地过于善良缺乏警惕。杨志远帮父亲销树苗解围而心生感激，对他的言谈举止也产生良好印象，玉姝对他有一些好感，对正华的告诫就没在意。她和正华闹别扭时，中了杨志远的圏套，被他占有了身体。但她并未改变对正华的爱，而是懊悔。她向柯正华坦白请求原谅，他却一时接受不了不能谅解，两人分手后，玉姝迁就父母嫁给了杨志远。婚后她曾一度迷失，满足于优裕的生活，对杨志远百般迁就以维系婚姻。她对杨志远一直凭直感直觉，处于盲目状态，被杨志远布置的表象所蒙蔽，才酿出她自杀的悲剧。这都是没有理性思辨和认识造成的。
玉姝经生死之劫离婚后吸取了惨痛教训，对待新结识的林家欣的感情便慎重、理智得多。她接受林之前反复思考两人存在的各种差距，接受后依然处处谨慎对待，保持冷静持重。尤其是当林家欣的局长父亲为她安排进事业单位时，她更反复斟酌认真权衡。虽经一番犹豫，最终依旧选择了自己热爱着且初见成效的服装事业，彻底摆脱对权力的依附和顺从，坚持了自强自立，她以理智战胜了感情冲动的盲目性，也是保护了自主和尊严。
村主任的女儿李亚娟也一直喜欢柯正华。她对正华的爱是凭感觉，是对他的优秀和有出息产生的好感，并没有真正理解他的情怀与抱负；更不明白他自尊自强的原则以及对权力的看法，其实是跟着感觉走，是带有盲目性。她天真地想以父亲的权力可以佑护他创业为资本，来换取他的爱，实际上是幼稚的不成熟的。亚娟对正华的爱也是盲目的单纯的和肤浅的，是对真爱缺乏理性认识的典型。
正华对亚娟的纯朴、诚实、善良是有好感的，一度也感动于她的真诚和执着。但他不能接受成为权力“公媳妇”的结果，最终作出了理智的选择。假如两人当真结合，即使亚娟会对正华百依百顺，两人心灵也很难沟通。在原则性的问题上，她也会因为好心而惹恼他，会随时发生矛盾，两人的精神也要经受无穷无尽的痛苦。
小说还侧面描写了小百灵和柯耀华的爱情。两人互有好感，但因小百灵客观条件与耀华存在差距，耀华犹豫不决。小百灵勤奋好学，以自强上进缩短与耀华之间的差距，耀华因此与她有了根本的共同点，终于接受了她。小百灵对耀华的追求，是理性地认识到两人心灵和精神上有根本共同点，他们日后爱情、婚姻都会相对牢固和持久。
年轻男女在选择爱人时，切忌单凭眼缘和感觉而浅薄盲目，更忌羡财慕位而失去理性。理性的核心是：明白爱对方爱的是什么，长期生活能否心相连而长久恩爱，遇到挫折时能否同舟共济勇于共担责任；应在客观条件之外，多深入观察对方的人品德行，及具备的素养和内涵。不要过分相信激情拥抱时的山盟海誓，更要避免热恋时的冲动行为。－时的盲目冲动，可能会给心灵留下永久的创伤，甚至遗恨终生。
没有理性陪伴的爱情，是盲目的缺少方向的，不是真正的爱情。缺少理性分辨的婚姻，就如莎士比亚在《哈姆雷特》台词中所说：“就像火吻火药，在狂暴里产生也将在狂暴里结束”。作家通过对这几个人的爱情描写，提醒年轻人：“只有互相关爱积累了深厚的情感，只有相互真正理解心灵相通，那种最高形式的爱，味儿才浓烈、醇厚、丰富，才会有真正的幸福感；否则，便只能是浅薄、低俗的原始刺激。”作家在小说中写了主人公的感悟：“这世上，绝大多数人择偶只有共性评价，大都缺少个性的具体的分辨，相处时注重感性，难有心灵与心灵的沟通，难有灵魂深层的契合；不少人相信那种‘爱不需要理由’的理论，否定理性分辨的感受，单凭盲目的感觉和狂热的冲动，才会有许多靠‘亲情’维系的‘没有爱情的婚姻’，又长期承受着伤痛，甚至会‘相处好，共处难’而婚姻破裂。”因此劝诫人们，不要满足于直观感觉，要发现支配事物发展方向的隐蔽的本质部分；情感需要与理性为伴，同时要树立正确的情爱观和婚姻观，家庭才可能牢固，人生才可能是幸福的。
读完小说，掩卷回味，感觉作家是用自己的人生经验，在做温暖的教诲。从书中看到，他怀着一颗温柔的心，宽容谅解，不愿伤害真纯的女性。我不由猜测，正华的情感或许就有作家自己的人生体验和理想，很多男人修炼一辈子也不会达到他的境界。把他对爱情婚姻的经验和认识，写进小说，这是对读者深厚的爱，是怀理性的真情对年轻读者的殷切希望，是大爱。他这部小说有很强的吸引力和感染力，能与读者的心灵进行深入交流，并作引导与规劝，正体现着五四文学的启蒙精神。