读论语，以致仁（0005） 明超居士 作

5.5（总5）
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
四匹马拉一车为“一乘”。古时军队的基本编制，以战车为中心，配以一定数量的甲士和步卒，再加后勤车辆与徒役编组。周制天子地方千里，出兵车万乘；诸侯地方百里，出兵车千乘。千乘之国即诸侯国。
孔子时当春秋，“万乘之国”的周已经不存在了，还存在的乃是以“千乘之国”的那些诸侯国为主。所以论及整个中华大地的统一安定，必以各大诸侯之国的治理为关键。
孔子希望，作为诸侯国的君主，应本于仁心而治其国，主要是要做到以下三个方面：
第一、谨慎处理国家内外事务，恪守信用；
第二、节用财政，爱护官员；
第三、役用百姓，应注意不误农时。
在此孔子强调，惟有具备仁心的君主，才能领导群伦，安国兴邦。这可以说是千古不变的道理。如果仅只是注重律法权术，则非治道。退一万步讲：民之不爱，立国何为？难道是为了满足一己之私欲而占有天下吗？