（存档）社会运动的可持续性和耗竭避免
耗竭同时是政治和社会运动的议题。因为感到耗竭，每年都有坚定的社会运动者（社运者）退出我们的社区。
很大程度上，耗竭是社会运动的副产品。工作团队里若是有一个人耗竭了，这样的负面情绪有可能影响到全部人。
我们和身边的人怎么表现自己对我们有着深远的影响。一个富有成效并令人愉快的行动或过程也有可能顷刻变得消极。去指责或攻击耗竭的社运者是没有意义的，更重要的事实——我们互相间需要更有效的支持，应该被强调。在我们的社运生涯中，耗竭其实是可以回避的，同样的还有重要的社区成员的离开。
这个工作坊/手册的开始基于这样的前提：当我们改变自身，和他人，地球的相互影响方式，有效地转变我们的社会，阻止地球的毁灭是可能的。
在这里，会说到我们参与社会运动的独特，有效，以及更重要的一点，以破坏性更小的方式。重新评估以往我们用以关注自身精神、情感、生理健康的方法，能起到让我们的社会运动更持续的作用。因此这也能帮助我们预防耗竭，将我们的抗争进行到底。
那什么是耗竭？耗竭来自长期的情感需求，它是私人的，是一种全面的生理、情感、精神的枯竭状态。情感需求往往由高期待和慢性的处境紧绷所导致。耗竭，它会伴随一序列的症状：生理损耗，无助感和绝望感，幻灭，自我消极观念的发展，对工作、人群、生活消极的态度。最极端的情形，耗竭还代表着应付环境的能力被严重阻碍(Pines & Aronson, 1998)。
当生活变得苦涩，通常意义上人们的表现是远离欢乐，失去欢乐里一些灵光的感受。但我们觉得耗竭还可被视为警告，它在说现在是重新评估和重新安排的时机了，要去发展更持续和健康的工作方法了。用R.D.Laing这个上世纪六十年代并不出名的精神分析师的话说，“也不必是一场崩溃，它还可以是突破。”
有时，工作太难，太紧张，或处于多个压力场景经常导致耗竭。当我们对自己要求太高，当我们给自己设置太过理想或不切实际的标准，当我们觉得在规定时间内完不成（工作）也没办法拜托他人，耗竭都会发生。换句话说，在其中我们不会珍惜自己，我们也没办法满足我们自身的基本需要。
注意事项
耗竭发生地很慢，长时间过去才被发现生理和精神上有了症状。这些症状包括：
怪异地觉得社会运动占据了你全部的生活
很难做决定
无法集中精力
失眠，入眠困难，睡不饱
消极思想的倾向发展
无处不在的绝望感
失去目标和能量
生理上：肌肉紧张，血管收缩，肾上腺素的过度分泌。这些生理征兆还可能导致头痛、背痛和疲乏
食欲不振，失去对以往朋友、活动的兴趣，空虚感
易怒，早上不想起床，容易出事故
成因
运动中的直接行动会唤起最极端的情绪，在其中可以很快体验到超常事物。很多人也发现直接行动会是他们生命中最重要，对自己改变最大和充能最强的事。但对某些人来说，一旦运动失败，他们所寻求的保护被摧毁，这很快会变成他们生命中最糟糕的事以致于他们痛苦难以自拔。
简单说，有时直接行动对大部分人来说带来了创伤体验。处理它，最佳的方法是去帮助，支持其他人。肾上腺素释放带来暂时的能量触发了对压力的应激反应，但我们要是持续地强迫自己维持高强度的节奏，这几乎行不通。本应该的处理办法是休息，蜷在角落和调养。如果我们不调养自己，忽视出问题的信号，我们的身体和大脑会付诸于剧烈的疼痛得到我们的注意。这就是耗竭。
我们既不是不知疲倦的机器，又不是士兵可以让自己过载。哪怕对事物失望，这也是正面的，健康的因为真正值得担心的是我们再也没办法被影响。说，或倾听担忧和紧张很重要，我们需要确保我们能照料到其他人。有些人一直假装自己没事，是不会被注意到的，也不要害怕让其他人知道你此刻的感受。
当人们一直说自己没事时，耗竭很难被处理。如果你注意到身边的人到崩溃的边缘，不要尝试去挑战他们来增加他们的压力感。如果你怀疑自己耗竭了，不要害怕去寻求帮助。
混战
他人或组织闹翻，精力用于混战时也是耗竭的一大原因。混战来自出于压力的人们去责怪别人和寻找替罪羊。它可以表现为不信任，欺凌，恐吓，虐待和流言。关注群体动态的话，可以发现散播恶毒谣言和讲坏话的人们，要么高度紧张，要么太过狡猾。这也是分裂者常用的手段来分化群体。怀疑一个人之前，尝试和那个人说话了解他指责的有无根据。偏执的政治迫害并无益处，善待他人，也是善待自己，珍惜每一个人。
行动主义文化
有研究表明，社运者的耗竭来自高标准的自我设立，然而实际上他们无法很好地处理却硬着头皮上。这有点像扛着世界的同时，却不允许自己休息，在问题得到处理之前，这个过程就是耗竭（www.paekc.org/activist.htm）.
那在什么样的文化中人们的态度往往止于创造呢？对于社会运动，当我们考虑到有些人需要停下来休息，我们能接受弱驱动的阶段吗？我们可以尊重那些实际上并没有太多时间和经历投入完成他们工作的行动者吗？或者说，在我们的社区中，尊重和奖赏只可能去奖励那些做了无尽牺牲的个人吗？
这会不会是一种危险当急迫地要求着把维权工作的性质培养成职业道德，而且这还是极具破坏性的？虽然可以理解，但这样的文化真的尊重了个人牺牲当结果是无法持续和有效的？
讲究奉献的行动主义文化另一个弊端是当整个群体持续地失去一些很坚定的参与者，对于新加入的人来说，他们很有可能变得气馁。
如果我们想要看见整个社会层面的改观，肯定的是，现在到了要接受无休止地要求我们和他人付出是不可持续也是不可欲的时候了。我们需要记住改变世界是一场马拉松，而不是短跑。我们要缓慢地来。
避免耗竭的策略——让我们的行动更可持续
我们承诺需要定期的回顾和调整防止过载。当你在做一些公开性没有那么强的工作时，人们的想象往往不对称，把你没有涉及的想象成你正在做的。请确保你采取定时的休整当你做了很多不同工作的组合，就安排一些休假的时间穿插在你进行重大行动或工作环节的前后和过程中，来达到你本该需要的（也是你的权利）平衡。
哪些情况下最会损耗你？你能想到应对它们的办法吗？如果你感到不对劲，不要以为你能挺过每一步。这样想会有助于你了解自己的动机。有时候人们以投入行动的方式表达愤怒和痛苦，这通常和私人经验有关：一个被虐待的童年，或是艰难的生活经历。这不是说你必须兼备两者才能参加，也不是说家庭暴力没有政治化的一面。然而，这对于知道它的起源有帮助。
长期的情感投入也有简单应付的办法，当你觉得以下任何方式的创造能释放你的感受：支持网络、倾听疗法、运动、性爱、接触自然界，这些基本的做法让你忘掉工作，发现更好的自己和身边的人。
学习和实践放手的艺术——面对，接受，承受痛苦、压力、恐惧，直到有一天你能放手和前行，在此过程中请保有对自我的怜悯。
参考资料：
Pines.A & Aronson.E, 1998. From career burnout-Causes and Cures: The free press
https://www.activist-trauma.net/assets/files/burnout_flyer_rightway.pdf
很大程度上，耗竭是社会运动的副产品。工作团队里若是有一个人耗竭了，这样的负面情绪有可能影响到全部人。
我们和身边的人怎么表现自己对我们有着深远的影响。一个富有成效并令人愉快的行动或过程也有可能顷刻变得消极。去指责或攻击耗竭的社运者是没有意义的，更重要的事实——我们互相间需要更有效的支持，应该被强调。在我们的社运生涯中，耗竭其实是可以回避的，同样的还有重要的社区成员的离开。
这个工作坊/手册的开始基于这样的前提：当我们改变自身，和他人，地球的相互影响方式，有效地转变我们的社会，阻止地球的毁灭是可能的。
在这里，会说到我们参与社会运动的独特，有效，以及更重要的一点，以破坏性更小的方式。重新评估以往我们用以关注自身精神、情感、生理健康的方法，能起到让我们的社会运动更持续的作用。因此这也能帮助我们预防耗竭，将我们的抗争进行到底。
那什么是耗竭？耗竭来自长期的情感需求，它是私人的，是一种全面的生理、情感、精神的枯竭状态。情感需求往往由高期待和慢性的处境紧绷所导致。耗竭，它会伴随一序列的症状：生理损耗，无助感和绝望感，幻灭，自我消极观念的发展，对工作、人群、生活消极的态度。最极端的情形，耗竭还代表着应付环境的能力被严重阻碍(Pines & Aronson, 1998)。
当生活变得苦涩，通常意义上人们的表现是远离欢乐，失去欢乐里一些灵光的感受。但我们觉得耗竭还可被视为警告，它在说现在是重新评估和重新安排的时机了，要去发展更持续和健康的工作方法了。用R.D.Laing这个上世纪六十年代并不出名的精神分析师的话说，“也不必是一场崩溃，它还可以是突破。”
有时，工作太难，太紧张，或处于多个压力场景经常导致耗竭。当我们对自己要求太高，当我们给自己设置太过理想或不切实际的标准，当我们觉得在规定时间内完不成（工作）也没办法拜托他人，耗竭都会发生。换句话说，在其中我们不会珍惜自己，我们也没办法满足我们自身的基本需要。
注意事项
耗竭发生地很慢，长时间过去才被发现生理和精神上有了症状。这些症状包括：
怪异地觉得社会运动占据了你全部的生活
很难做决定
无法集中精力
失眠，入眠困难，睡不饱
消极思想的倾向发展
无处不在的绝望感
失去目标和能量
生理上：肌肉紧张，血管收缩，肾上腺素的过度分泌。这些生理征兆还可能导致头痛、背痛和疲乏
食欲不振，失去对以往朋友、活动的兴趣，空虚感
易怒，早上不想起床，容易出事故
成因
运动中的直接行动会唤起最极端的情绪，在其中可以很快体验到超常事物。很多人也发现直接行动会是他们生命中最重要，对自己改变最大和充能最强的事。但对某些人来说，一旦运动失败，他们所寻求的保护被摧毁，这很快会变成他们生命中最糟糕的事以致于他们痛苦难以自拔。
简单说，有时直接行动对大部分人来说带来了创伤体验。处理它，最佳的方法是去帮助，支持其他人。肾上腺素释放带来暂时的能量触发了对压力的应激反应，但我们要是持续地强迫自己维持高强度的节奏，这几乎行不通。本应该的处理办法是休息，蜷在角落和调养。如果我们不调养自己，忽视出问题的信号，我们的身体和大脑会付诸于剧烈的疼痛得到我们的注意。这就是耗竭。
我们既不是不知疲倦的机器，又不是士兵可以让自己过载。哪怕对事物失望，这也是正面的，健康的因为真正值得担心的是我们再也没办法被影响。说，或倾听担忧和紧张很重要，我们需要确保我们能照料到其他人。有些人一直假装自己没事，是不会被注意到的，也不要害怕让其他人知道你此刻的感受。
当人们一直说自己没事时，耗竭很难被处理。如果你注意到身边的人到崩溃的边缘，不要尝试去挑战他们来增加他们的压力感。如果你怀疑自己耗竭了，不要害怕去寻求帮助。
混战
他人或组织闹翻，精力用于混战时也是耗竭的一大原因。混战来自出于压力的人们去责怪别人和寻找替罪羊。它可以表现为不信任，欺凌，恐吓，虐待和流言。关注群体动态的话，可以发现散播恶毒谣言和讲坏话的人们，要么高度紧张，要么太过狡猾。这也是分裂者常用的手段来分化群体。怀疑一个人之前，尝试和那个人说话了解他指责的有无根据。偏执的政治迫害并无益处，善待他人，也是善待自己，珍惜每一个人。
行动主义文化
有研究表明，社运者的耗竭来自高标准的自我设立，然而实际上他们无法很好地处理却硬着头皮上。这有点像扛着世界的同时，却不允许自己休息，在问题得到处理之前，这个过程就是耗竭（www.paekc.org/activist.htm）.
那在什么样的文化中人们的态度往往止于创造呢？对于社会运动，当我们考虑到有些人需要停下来休息，我们能接受弱驱动的阶段吗？我们可以尊重那些实际上并没有太多时间和经历投入完成他们工作的行动者吗？或者说，在我们的社区中，尊重和奖赏只可能去奖励那些做了无尽牺牲的个人吗？
这会不会是一种危险当急迫地要求着把维权工作的性质培养成职业道德，而且这还是极具破坏性的？虽然可以理解，但这样的文化真的尊重了个人牺牲当结果是无法持续和有效的？
讲究奉献的行动主义文化另一个弊端是当整个群体持续地失去一些很坚定的参与者，对于新加入的人来说，他们很有可能变得气馁。
如果我们想要看见整个社会层面的改观，肯定的是，现在到了要接受无休止地要求我们和他人付出是不可持续也是不可欲的时候了。我们需要记住改变世界是一场马拉松，而不是短跑。我们要缓慢地来。
避免耗竭的策略——让我们的行动更可持续
我们承诺需要定期的回顾和调整防止过载。当你在做一些公开性没有那么强的工作时，人们的想象往往不对称，把你没有涉及的想象成你正在做的。请确保你采取定时的休整当你做了很多不同工作的组合，就安排一些休假的时间穿插在你进行重大行动或工作环节的前后和过程中，来达到你本该需要的（也是你的权利）平衡。
哪些情况下最会损耗你？你能想到应对它们的办法吗？如果你感到不对劲，不要以为你能挺过每一步。这样想会有助于你了解自己的动机。有时候人们以投入行动的方式表达愤怒和痛苦，这通常和私人经验有关：一个被虐待的童年，或是艰难的生活经历。这不是说你必须兼备两者才能参加，也不是说家庭暴力没有政治化的一面。然而，这对于知道它的起源有帮助。
长期的情感投入也有简单应付的办法，当你觉得以下任何方式的创造能释放你的感受：支持网络、倾听疗法、运动、性爱、接触自然界，这些基本的做法让你忘掉工作，发现更好的自己和身边的人。
学习和实践放手的艺术——面对，接受，承受痛苦、压力、恐惧，直到有一天你能放手和前行，在此过程中请保有对自我的怜悯。
参考资料：
Pines.A & Aronson.E, 1998. From career burnout-Causes and Cures: The free press
https://www.activist-trauma.net/assets/files/burnout_flyer_rightway.pdf
