活着的意义
人到底为什么活着？
说到这个话题，我们也许马上就能想起在《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔·柯察金所说的：
”一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，在临死的时候，他能够说：我整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。“
这算是对生命的最伟大的解读吧，至今读来仍然倍受鼓舞，但是生命很可能还有另外一些状态，在《活着》中，作者余华讲述了福贵的一生，他在序言中说：
”人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"
非常奇怪，作者为什么会这样说，明显是带有一种消极的意味。那或许就得从小说中寻求答案。
1. 福贵的一生
小说的主人公叫福贵，年轻时是个地地道道的富二代阔少爷，因为他父亲是地主，家里有一百多亩田地，属于纨绔子弟。福贵年轻时吃喝嫖赌，什么浪荡的事都干过，结果在赌场上输光全部家产，成了穷光蛋，他爹被他气死，他娘年纪也大了，再加上生活苦，也生了病。
福贵去县里给他娘抓药的途中，被国民党抓去当了壮丁，结果一去就是两年，在经历了饥饿和差点被流弹打中后，福贵终于又回到了家里，但母亲却早已病死，只剩下妻子家珍、儿子有庆和因生病而导致又聋又哑的女儿凤霞了。
正当全家靠着劳动，日子稍微好过一些之时，妻子家珍却得了软骨病，病情一天天加重；儿子有庆在医院给县长夫人献血时竟被活活抽干而死，仅十几岁；后来凤霞好不容易嫁了出去，却因分娩时大出血而死，只留下了孩子苦根；接着家珍病死；女婿二喜在工地干活被水泥板活活夹死；苦根因吃豆子而撑死。
只剩福贵一个人了……
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
这句唱词也许是对福贵一生最好的写照了。
2. 福贵的苦难
生活对于福贵是残酷的，他从腰缠万贯一夜之间变成穷光蛋，生活的落差使他一下便想到了死，但是他最终却没有死。
“我想拿根裤带吊死算啦，走过了一颗榆树，我只是看一眼，根本就没打算去解裤带。 我想着那一屁股债又不会和我一起吊死，就对自己说：算啦，别死啦。 被我爹揍死，总比在外面像野狗一样吊死强。”
或许这就是福贵活下去的理由，带着一丝苟活的想法，但谁又不是呢，在生存面前，人没有那么伟大！
接下来，每当生活有些起色时，灾难总会如期而至。他眼睁睁看着亲人一个个离去，他亲手埋葬了所有的人。苦难会伴随着人的一生，我们无法想象福贵心中的那道伤疤何时才能愈合，或许根本就没有愈合的机会！
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
这条撒满了盐的伤疤始终伴随着福贵，不断地撕裂，不断地流血。我们看到这些苦难在叠加，无限地叠加。
“《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。”
余华如是说。
这些苦难并不是福贵一个人的，是整个那个年代的的缩影。 我们并不完美，但这个世界更不完美，在它面前，我们毫无还手之力。
我们在一些时候会说真希望这一切都没有发生，人在遇到难关时都会这样想，福贵肯定也这样想过。但我们无法决定自己的命运，我们要决定的是在这个时候该怎么做。
3. 荒谬的社会
在做壮丁的这段时间里，福贵认识了同样是被抓做壮丁的老全和春生。老全来的时间最长，他说当时他们成群结队的逃跑，但最终一次又一次地被抓回，所以后来也就不逃了。春生只有十五六岁，是个娃娃兵。
在国共战争后期，国民党军队节节败退，有十来万人的国军全被包围在方圆只有二十来里的地方，其中就有福贵所在的连。当时，所有的粮食和弹药全靠空投，但人们全都弃弹药而去抢大米。根本没有人关心战争了，只想着填饱肚子活下去。到后来，煮米饭的柴越来越少，把所有树木砍光、把所有的枯草割光都不够，只能开始掘坟里的棺材板来烧火煮饭。可以想见这是一番怎样的景象！
再到后来，阵地越来越小，每天都有大量的伤号，他们就把这些伤号像倒垃圾一样扔在地上就不管了，一批一批的伤号连成一片，哀嚎遍野，惨不忍睹。
“天一黑，又下起了雪。我们就听着躺在坑道外面几千没死的伤号呜呜的声音，像是在哭，又像是在笑，那是疼得受不了的声音，我这辈子就再没听到过这么怕人的声音了。“
只一夜，那些伤员全部死去。
战争是残酷的，对于那些即将死去的生命来说，活着又意味着什么，哪怕是前一秒钟，他们都还是鲜活的。
让我最震惊的莫过于有庆的死。有庆是因献血而死，献血的对象是县长的夫人。说起来也真是巧，这个县长就是和福贵在一个战壕里待过的春生。
我想这个抽血的医生并不是不知道如何抽血，也并不是不知道抽血的量，他熟知这些，但是却几乎把这个小孩的血抽干了。在这里，他分明是一个魔鬼，他出卖了灵魂，丧失了人性，充满了冷漠和趋炎附势。
4. 温情与善良
当然，在书中也充满了温情与善良，我想这是真正能吸引我们并且感动我们的东西。
温柔淳朴的家珍，不管在福贵年轻放荡时，还是在福贵被抓壮丁时，再到后来的种种苦难的折磨下，她始终都没有对自己的男人失望，要知道，家珍的父亲是以前商会的会长，家里也很有钱。
福贵一无所有时，她正怀着有庆，被她爹强行带走，但生下有庆后，却毅然带着孩子回来。我想她那时是想让肚子里的孩子健健康康地出生，所以不得不跟着父亲走。就是后来生病那会，还是坚持着去地里劳动。
有庆年纪小却非常懂事，母亲给他做了双新鞋上学穿，他却提着鞋光脚跑着去学校，等到学校门口，才穿上鞋，放学同样也是，光着脚跑回家。他养了两只小羊，每天除了上学，帮着家里做农活，还要割草喂羊，在他看来，小羊是他最亲密的伙伴。但天真的有庆没想到，他的小羊却被公社用来庆祝荒诞可笑的炼钢成功煮着吃了。
又聋又哑的凤霞，在家里是充当着半个儿子的劳力，在父母生病期间，又要照顾他们，又要自己下地劳动，但从不把这些苦当回事，而且非常乐意帮助别人，我们看到凤霞嫁到城里时，经常帮周围的妇女们织毛衣，并且非常聪明，所以获得了大家的一致认同。
这些最真挚的温情和善良就像泉水一样，滋润着人们的内心，让他们更有勇气去面对苦难。 这也许就是支撑福贵活下去的唯一理由吧。
这本书包含了太多的东西，有苦难，有沉重，有荒谬，有无奈；也有善良，有温情，有宽容，有感动。
也许更重要的是它让我们内心不断地去追问活着的意义，让我们知道在饱经沧桑之后还有这么一种活着的态度。
说到这个话题，我们也许马上就能想起在《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔·柯察金所说的：
”一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，在临死的时候，他能够说：我整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。“
这算是对生命的最伟大的解读吧，至今读来仍然倍受鼓舞，但是生命很可能还有另外一些状态，在《活着》中，作者余华讲述了福贵的一生，他在序言中说：
”人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"
非常奇怪，作者为什么会这样说，明显是带有一种消极的意味。那或许就得从小说中寻求答案。
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《活着》 |
1. 福贵的一生
小说的主人公叫福贵，年轻时是个地地道道的富二代阔少爷，因为他父亲是地主，家里有一百多亩田地，属于纨绔子弟。福贵年轻时吃喝嫖赌，什么浪荡的事都干过，结果在赌场上输光全部家产，成了穷光蛋，他爹被他气死，他娘年纪也大了，再加上生活苦，也生了病。
福贵去县里给他娘抓药的途中，被国民党抓去当了壮丁，结果一去就是两年，在经历了饥饿和差点被流弹打中后，福贵终于又回到了家里，但母亲却早已病死，只剩下妻子家珍、儿子有庆和因生病而导致又聋又哑的女儿凤霞了。
正当全家靠着劳动，日子稍微好过一些之时，妻子家珍却得了软骨病，病情一天天加重；儿子有庆在医院给县长夫人献血时竟被活活抽干而死，仅十几岁；后来凤霞好不容易嫁了出去，却因分娩时大出血而死，只留下了孩子苦根；接着家珍病死；女婿二喜在工地干活被水泥板活活夹死；苦根因吃豆子而撑死。
只剩福贵一个人了……
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
这句唱词也许是对福贵一生最好的写照了。
2. 福贵的苦难
生活对于福贵是残酷的，他从腰缠万贯一夜之间变成穷光蛋，生活的落差使他一下便想到了死，但是他最终却没有死。
“我想拿根裤带吊死算啦，走过了一颗榆树，我只是看一眼，根本就没打算去解裤带。 我想着那一屁股债又不会和我一起吊死，就对自己说：算啦，别死啦。 被我爹揍死，总比在外面像野狗一样吊死强。”
或许这就是福贵活下去的理由，带着一丝苟活的想法，但谁又不是呢，在生存面前，人没有那么伟大！
接下来，每当生活有些起色时，灾难总会如期而至。他眼睁睁看着亲人一个个离去，他亲手埋葬了所有的人。苦难会伴随着人的一生，我们无法想象福贵心中的那道伤疤何时才能愈合，或许根本就没有愈合的机会！
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
这条撒满了盐的伤疤始终伴随着福贵，不断地撕裂，不断地流血。我们看到这些苦难在叠加，无限地叠加。
“《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。”
余华如是说。
这些苦难并不是福贵一个人的，是整个那个年代的的缩影。 我们并不完美，但这个世界更不完美，在它面前，我们毫无还手之力。
我们在一些时候会说真希望这一切都没有发生，人在遇到难关时都会这样想，福贵肯定也这样想过。但我们无法决定自己的命运，我们要决定的是在这个时候该怎么做。
3. 荒谬的社会
在做壮丁的这段时间里，福贵认识了同样是被抓做壮丁的老全和春生。老全来的时间最长，他说当时他们成群结队的逃跑，但最终一次又一次地被抓回，所以后来也就不逃了。春生只有十五六岁，是个娃娃兵。
在国共战争后期，国民党军队节节败退，有十来万人的国军全被包围在方圆只有二十来里的地方，其中就有福贵所在的连。当时，所有的粮食和弹药全靠空投，但人们全都弃弹药而去抢大米。根本没有人关心战争了，只想着填饱肚子活下去。到后来，煮米饭的柴越来越少，把所有树木砍光、把所有的枯草割光都不够，只能开始掘坟里的棺材板来烧火煮饭。可以想见这是一番怎样的景象！
再到后来，阵地越来越小，每天都有大量的伤号，他们就把这些伤号像倒垃圾一样扔在地上就不管了，一批一批的伤号连成一片，哀嚎遍野，惨不忍睹。
“天一黑，又下起了雪。我们就听着躺在坑道外面几千没死的伤号呜呜的声音，像是在哭，又像是在笑，那是疼得受不了的声音，我这辈子就再没听到过这么怕人的声音了。“
只一夜，那些伤员全部死去。
战争是残酷的，对于那些即将死去的生命来说，活着又意味着什么，哪怕是前一秒钟，他们都还是鲜活的。
让我最震惊的莫过于有庆的死。有庆是因献血而死，献血的对象是县长的夫人。说起来也真是巧，这个县长就是和福贵在一个战壕里待过的春生。
我想这个抽血的医生并不是不知道如何抽血，也并不是不知道抽血的量，他熟知这些，但是却几乎把这个小孩的血抽干了。在这里，他分明是一个魔鬼，他出卖了灵魂，丧失了人性，充满了冷漠和趋炎附势。
4. 温情与善良
当然，在书中也充满了温情与善良，我想这是真正能吸引我们并且感动我们的东西。
温柔淳朴的家珍，不管在福贵年轻放荡时，还是在福贵被抓壮丁时，再到后来的种种苦难的折磨下，她始终都没有对自己的男人失望，要知道，家珍的父亲是以前商会的会长，家里也很有钱。
福贵一无所有时，她正怀着有庆，被她爹强行带走，但生下有庆后，却毅然带着孩子回来。我想她那时是想让肚子里的孩子健健康康地出生，所以不得不跟着父亲走。就是后来生病那会，还是坚持着去地里劳动。
有庆年纪小却非常懂事，母亲给他做了双新鞋上学穿，他却提着鞋光脚跑着去学校，等到学校门口，才穿上鞋，放学同样也是，光着脚跑回家。他养了两只小羊，每天除了上学，帮着家里做农活，还要割草喂羊，在他看来，小羊是他最亲密的伙伴。但天真的有庆没想到，他的小羊却被公社用来庆祝荒诞可笑的炼钢成功煮着吃了。
又聋又哑的凤霞，在家里是充当着半个儿子的劳力，在父母生病期间，又要照顾他们，又要自己下地劳动，但从不把这些苦当回事，而且非常乐意帮助别人，我们看到凤霞嫁到城里时，经常帮周围的妇女们织毛衣，并且非常聪明，所以获得了大家的一致认同。
这些最真挚的温情和善良就像泉水一样，滋润着人们的内心，让他们更有勇气去面对苦难。 这也许就是支撑福贵活下去的唯一理由吧。
这本书包含了太多的东西，有苦难，有沉重，有荒谬，有无奈；也有善良，有温情，有宽容，有感动。
也许更重要的是它让我们内心不断地去追问活着的意义，让我们知道在饱经沧桑之后还有这么一种活着的态度。
