禹城县志（终于整理完啦）

   序言：提前发上来只是为了提醒自己赶紧做完。禹城，一个被我称为“小破地方”的家乡，也许是母亲一系的”非禹城血统“让我对这个城市心生陌生与排斥，但是作为我的故土，让我长成，带给我很多美好或者悲伤回忆的确是这个“小破地方”。
   编纂第一：
   首先是谁编纂的，县志一般是官方修志，县官无论如何得挂上名。《禹城县志》的编纂人在序言里清清楚楚，修县志的人是昌黎（河北秦皇岛辖县，也是韩愈的故乡）董鹏翱，时任禹城县令，编纂的人是栖霞的学者牟应震，他曾经在禹城担任过20年的训导，大概是今天的中学校长这样的职务，但是更重要一些。突然在百度上查到董鹏翱曾经在滕县就任，是杜老师的故乡呢。
 
  版本第二：
  古代禹城的乡土志有四种，都是在清代编的，它们各是：清康熙《禹城县志》8卷，王表纂修；清嘉庆《禹城县志》 12卷，董鹏翱修，牟芦坡纂；清光绪《禹城县乡土志》1册，王汝汉修，张青莲纂；民国《禹城县志》8卷另有1卷补叙，知县盖景延、王九思督修，孙似楼、 崔云程总纂。（以上都是从百度百科上查的）目前山大文献学库里就只能找到一本，就是嘉庆年间的了，似乎这本也最好，因为董鹏翱说过禹城旧志不太好，“稽古罕征，论今无当”，从卷数也看出来啦，12卷！当然和舍友家乡扬州的二十多卷没法比。。。
  卷目第三：
  现在就要到我最心疼的卷数了，为什么呢？因为虽然这本县志是12卷，但是每卷下面都有详细的小章节，同学都写上了，我却没有。。。，真是一个大写加粗居中的心疼。
  第一卷，图考，古人画的地图也太可爱了吧。不仅有禹城城区的平面图，也有疆界郡里古迹，河渠道路站图，孔庙的平面图。城区就是现在人们叫做“城里”的地方，那边地势要高一些，现在在妈妈口里还有“车站上的”这样的说法，用以指代居住在火车站附近的人，也就是城市人。从古县城到“车站”和“城里”这两个地理名词也暗示了禹城经济政治中心的变动。
    
                
                
    
                
                
  第二卷，星野志卷。这个主要是讲的禹城这个地方对应天空上那颗星，《滕王阁序》中不是有“星分翼轸，地接衡庐”嘛。祝阿（也就是禹城以前的名字）原来在平原郡，也就是危星12度， 危宿“有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ﹐ε”。
 第三卷，是疆域志卷，内容有：沿革、疆界、形胜、编户、河渠、井泉、古迹、冢墓。禹城原为　
周代祝国和用国之地，战国齐国时改为祝阿，唐代天宝元年改名为禹城，取城南禹息古城之意。原来禹城属于济南耶，是济南府的下属邑。形胜是山水，但是这里没有什么山水，编纂者说，“然而路通浙闽，为南国之咽喉，地近省垣，实北□之鎻钥，故临河为城，城周九里，不可谓非济南属下一大辅邑也”。虽然没有什么山水，但也是交通便利之地嘛。那时候汉槐冢还没有挖掘出来，记载上面没有。
 第四卷是建置志卷，内有：城池、衙署、公廨、学校、武备、坛庙、仓库、驿铺、街市、桥梁、坊表、官厰。这卷是讲禹城的各种建筑，比较好奇的是坊表，不仅仅有贞节牌坊（虽然也有很多），但是进士、举人还有县官也可以有牌坊，有一个牌坊叫"攀龙附凤“，是娶了公主么？但是他只是个举人，在人物志里也没有查到。
第五卷是食货志卷，分为：丁徭、田赋、官田、积贮、起运、存留、兵饷、恤典、税课、盐课、物产、造作。这一卷是讲经济，食货志这种称谓是从《汉书》里出现的。起运是指的是粮食的运输（这个还需要考证下）。积贮很重要，因为古代常有灾年，所以常平仓就是藏着粮食以备不时之需的。物产，本来想找扒鸡，但是没有，好像那时候盐碱地还有一些。这里的物产应该是指动植物。
还有盐，非常重要，这是国家命脉。
第六卷是典礼志卷，篇目比较少，有：秩祀、公事、风俗。风俗方面，婚礼中清晨亲迎和三日回门这种风俗目前还保存着，葬礼不太清楚。现在把其他节日的风俗也放上来吧，“元旦昧爽燃香烛，供牲果，礼天地神祗，拜祖先及尊长，已乃往亲友家交相拜贺。上元张灯演剧为乐。二月二日以豆箕灰作圈，名打囤，谓其宜五谷。清明前二日为寒食，祭扫先茔，添新土，清明日插柳枝于门，小儿女作鞦韆（秋千）戏。四月八日，俗谓浴佛日，男女结队烧香，端阳日，食角黍，比户插艾叶，饮雄黄酒以避恶，合五色丝系儿女臂，制香囊相馈。遗六月六日取井水注瓮谓其宜瓜菜。七月七日，小儿女作乞巧。会十五日为中元节，祭祖先。中秋，设月饼瓜果，对月饮酒，谓之圆月。重阳日登高饮酒，作枣糕，相馈送。十月一日，祭扫先茔，同寒食。十二月八，以枣米煑粥，谓之腊八粥。二十三日，以果品糕饧祀竈神。除夕饮椒酒，放爆竹，灯火彻夜，民间亦于是日嫁娶言禁忌，悉除也。”现在二月二也吃豆子，端午吃粽子，十月一日给祖先烧纸，腊八街喝腊八粥，除夕彻夜点灯
第七卷，官守志卷。内容是：封爵、职官、循良。　
第八卷，选举志卷。内容是：辟举、科第、贡监、学额、职员、武科第、武职、封赠、恩廕。值得一提是武职，县志上说：”邑人好言武事“，现在好像也有一些禹城人在军队上混得不错的。
第九卷，人物志卷。内容是： 官迹、武功、忠义、孝友、懿行、儒林、隐逸、方技、耆寿、流寓、列女。方技就是医、卜、星、相之术，古者巫医同源。流寓就是在禹城做官、居住的外乡人。列女不是烈女哦。
　
第十卷，艺文志卷。内有：书籍、文类、诗类。有一篇王勃写的《伤祝阿王明府》。王明府应该是他的朋友，明府是官职。　
第十一卷，灾祥志卷。但居然也有零星地震。但最多还是水灾、旱灾和蝗灾，毕竟在华北平原。
第十二卷，外志卷。　内容是：寺观、释道、摭轶。　
  古代社会就这样灰飞烟灭了，只留下县城和乡镇的名字，叹叹。
附录：杜泽逊老师《文献学》试题：
1.鉴定书的版本的方法有哪些？
2.结合自己的家乡的乡土志，谈谈自己家乡的沿革、著述、人物。
3.结合自己的学习，谈谈学习文献学有什么作用。
最后：我为什么不早点好好整理呢，蜜汁微笑脸。