外面的世界再严酷，也要有自己的温馨小世界
是谁给森茉莉冠以“日本张爱玲”称号的？她们俩给人感觉完全相反。张爱玲表现出的爱欲冰冷晦暗，森茉莉表现出的爱欲则是温馨明快的。用颜色来表达，张爱玲给人感觉是灰色的，森茉莉则如她最爱，是“玫瑰色”的。
不过说起来我为什么会找森茉莉的书来看，倒跟师太有关系。某天看到《我的美的世界》一段文摘，突然有所触动，度之发现作者号称日本张爱玲，心怀多学点红玫瑰白玫瑰般的段子好适时装逼的主意，搜罗来这本《我的美的世界》，没想到一打开，就跳出一颗生机勃勃的茉莉跃动少女心。
第一篇就深得我心。喜欢做菜，但并不喜欢在一旁看别人享用她做的菜，哪怕是她爱的人，她对于烹饪的喜爱，是一种“摒除了母爱的西方个人主义”。喜欢做菜，只是因为做菜很快乐，并不为了别人，这点与我的想法不谋而合。我学习做菜的初衷并不高尚，不是为了减轻父母负担，不是为了嫁个好人，不是为了获得别人夸赞，就是为了随时随地，不求人地满足自己的口腹之欲，在学习的过程中，当然也会逐渐发现烹饪技艺的精妙之处，当然也会逐渐获得夸赞等等附加价值，但最根本地还是自己能够满足自己所带来无语言表的快乐，仿佛一个人占有了全世界。
森茉莉是个喜欢吃，也懂得吃的不老少女。她喜欢的鸡蛋，我也喜欢，她罗列出一大串鸡蛋菜肴，我也非常有兴致地立志要全部试一次。她对食物描写尤为印象深刻，我至今都记得简爱和鲁滨逊的饥饿感觉。她对饼干点心有着自己的见解，我也有自己对某种食物古怪的要求。她称自己是贫穷的萨瓦兰，我也认为人不管境遇再悲惨，也不该放弃对事物的细致体验和对“好”的追求。
关于“纯真”，她引用了一句比较极端的话“太太是淫妇，妓女中反有纯情女子”。实际上，她在说的不是纯真，而是人性，纯真和恶魔，是人性本来的样子，可却有人要掩饰心中的恶魔，仿佛他的人性中只有纯真一样，可这些人当中，真正的好人并不多。这说法虽然没有得到科学的验证，但在生活中却经常是验方，伪君子嘛，人身上的善与恶假如都是固定量的，有的人通过语言就可以释放掉很大一部分，有的人拼命掩饰逃避，反而最终需要通过行为去释放。
看她可爱的吐槽也是好玩的一件事，很能吐到点子上。比如高峰秀子，之前一直觉着她长得哪里不对劲又说不出来，怪老太婆一下子就get到是鼻子和嘴巴中间距离太短，笑起来有横纹。对装逼犯吐起槽，也很是辛辣，对无聊的事情感兴趣又不是什么见不得人的事情，老太婆在八卦上看到阿兰德龙和布里亚利的合影，不也照样写耽美照样不耽误工作。她不仅吐槽别人，也吐槽自己，第一次上电视做节目的土鳖心态，叫人看着忍俊不禁。ps 真的很想看她吐槽下若尾文子，纯真又恶魔的若尾文子，会不会也吐槽是“伪知性”呢？毕竟全日本她都吐槽是伪知性了。不过可能因为她俩活跃的世代错开，所以没机会看了。
至于说她“恋父”，我觉得在这本小集子里并没有很明显的体现，她表现出的，只是正常的，得到过很多父母关爱的孩子会表现出的依恋。一下子失去父亲这个“大椅子”的感觉，足以成为任何一个子女一生的羁绊，至少我是很能体会她这种难以名状的怀念和失落的。
她似乎对外界有许多关注，但从这本书看来，她还是更喜欢在自己的世界里自娱自乐，毕竟你们不懂我的乐嘛。出身优沃，青春丧父，早早离婚，中年被儿子欺骗，晚年靠卖文为生，境遇反差太大，大家都觉得她是个大写的惨，可人家自己并不是这么认为的，“即使没有爱情，人生也可以是玫瑰色的”是她的口号，从她的心境上看，确实也是做到了的。
这本小集子也有令人难以忍受的地方，最可怕的就是她追忆似水年华时那巨细无遗的华丽词藻。据说词藻华丽也是她的个人风格。确实，人一旦对什么东西很感兴趣，就很容易变得巨细无遗起来，显然她最热爱的，是往日的奢华时光。
(虽然我在这儿吐槽她法国小说风景描写式的，巨细无遗的叨逼叨风格，但其实我自己真的写起东西来，也是这么无法控制地叨逼叨的。真的很难改，半天进入不了正题，经常一不留神就跑偏数十里，而且跑偏不止一次，像这本小集子一样充满无数的括号。最后出来的成品，就好像永远拧不干的烂抹布一样令人不清爽。真的好羡慕那种干爽轻快的文章啊！学不来，学不来。)
赶紧用她的一句话结束吧。
“人生中会有人际关系这种麻烦事儿，但独自待在房间，或一个人走路时，心境就跟刚出生的婴儿一样。”
不过说起来我为什么会找森茉莉的书来看，倒跟师太有关系。某天看到《我的美的世界》一段文摘，突然有所触动，度之发现作者号称日本张爱玲，心怀多学点红玫瑰白玫瑰般的段子好适时装逼的主意，搜罗来这本《我的美的世界》，没想到一打开，就跳出一颗生机勃勃的茉莉跃动少女心。
第一篇就深得我心。喜欢做菜，但并不喜欢在一旁看别人享用她做的菜，哪怕是她爱的人，她对于烹饪的喜爱，是一种“摒除了母爱的西方个人主义”。喜欢做菜，只是因为做菜很快乐，并不为了别人，这点与我的想法不谋而合。我学习做菜的初衷并不高尚，不是为了减轻父母负担，不是为了嫁个好人，不是为了获得别人夸赞，就是为了随时随地，不求人地满足自己的口腹之欲，在学习的过程中，当然也会逐渐发现烹饪技艺的精妙之处，当然也会逐渐获得夸赞等等附加价值，但最根本地还是自己能够满足自己所带来无语言表的快乐，仿佛一个人占有了全世界。
森茉莉是个喜欢吃，也懂得吃的不老少女。她喜欢的鸡蛋，我也喜欢，她罗列出一大串鸡蛋菜肴，我也非常有兴致地立志要全部试一次。她对食物描写尤为印象深刻，我至今都记得简爱和鲁滨逊的饥饿感觉。她对饼干点心有着自己的见解，我也有自己对某种食物古怪的要求。她称自己是贫穷的萨瓦兰，我也认为人不管境遇再悲惨，也不该放弃对事物的细致体验和对“好”的追求。
关于“纯真”，她引用了一句比较极端的话“太太是淫妇，妓女中反有纯情女子”。实际上，她在说的不是纯真，而是人性，纯真和恶魔，是人性本来的样子，可却有人要掩饰心中的恶魔，仿佛他的人性中只有纯真一样，可这些人当中，真正的好人并不多。这说法虽然没有得到科学的验证，但在生活中却经常是验方，伪君子嘛，人身上的善与恶假如都是固定量的，有的人通过语言就可以释放掉很大一部分，有的人拼命掩饰逃避，反而最终需要通过行为去释放。
看她可爱的吐槽也是好玩的一件事，很能吐到点子上。比如高峰秀子，之前一直觉着她长得哪里不对劲又说不出来，怪老太婆一下子就get到是鼻子和嘴巴中间距离太短，笑起来有横纹。对装逼犯吐起槽，也很是辛辣，对无聊的事情感兴趣又不是什么见不得人的事情，老太婆在八卦上看到阿兰德龙和布里亚利的合影，不也照样写耽美照样不耽误工作。她不仅吐槽别人，也吐槽自己，第一次上电视做节目的土鳖心态，叫人看着忍俊不禁。ps 真的很想看她吐槽下若尾文子，纯真又恶魔的若尾文子，会不会也吐槽是“伪知性”呢？毕竟全日本她都吐槽是伪知性了。不过可能因为她俩活跃的世代错开，所以没机会看了。
至于说她“恋父”，我觉得在这本小集子里并没有很明显的体现，她表现出的，只是正常的，得到过很多父母关爱的孩子会表现出的依恋。一下子失去父亲这个“大椅子”的感觉，足以成为任何一个子女一生的羁绊，至少我是很能体会她这种难以名状的怀念和失落的。
她似乎对外界有许多关注，但从这本书看来，她还是更喜欢在自己的世界里自娱自乐，毕竟你们不懂我的乐嘛。出身优沃，青春丧父，早早离婚，中年被儿子欺骗，晚年靠卖文为生，境遇反差太大，大家都觉得她是个大写的惨，可人家自己并不是这么认为的，“即使没有爱情，人生也可以是玫瑰色的”是她的口号，从她的心境上看，确实也是做到了的。
这本小集子也有令人难以忍受的地方，最可怕的就是她追忆似水年华时那巨细无遗的华丽词藻。据说词藻华丽也是她的个人风格。确实，人一旦对什么东西很感兴趣，就很容易变得巨细无遗起来，显然她最热爱的，是往日的奢华时光。
(虽然我在这儿吐槽她法国小说风景描写式的，巨细无遗的叨逼叨风格，但其实我自己真的写起东西来，也是这么无法控制地叨逼叨的。真的很难改，半天进入不了正题，经常一不留神就跑偏数十里，而且跑偏不止一次，像这本小集子一样充满无数的括号。最后出来的成品，就好像永远拧不干的烂抹布一样令人不清爽。真的好羡慕那种干爽轻快的文章啊！学不来，学不来。)
赶紧用她的一句话结束吧。
“人生中会有人际关系这种麻烦事儿，但独自待在房间，或一个人走路时，心境就跟刚出生的婴儿一样。”
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