有关厕所二三事
如厕这件事，明明对于人类来说与吃喝同等重要，但似乎是被当做不登大雅之堂的私密给忽略了的。从古至今只有层出不穷的美食家，而厕所，即使是体面一点地称其为“洗手间”，那也是不用时要退避三舍之地，可偏偏我们又不是貔恘，吃了总还是要拉的嘛。
日本的妹尾河童就颇鬼马，写成了一本《窥视厕所》，专门去研究名人家里面厕所的布局，直到我去日本旅行时住在当地民居，对这种厕所文化，才有更直观的了解。日本人务实，对生活的品质要求非常细腻，厕所大多与洗澡间独立为两室，虽然要多占据些面积，却能提高效率，也更尊重隐私，至少不会出现一个厕所间里一人方便一人刷牙这种尴尬的场面。
而在中国，所谓的洗手间文化，大概只能在高档场所里找，尤其是各种酒吧夜店，总竭尽所能把洗手间打造出一番豪华的异景，在这种文化里，洗手间并不仅仅是解决内急的场所，同时兼具了女士补妆、八卦、休息等功用，譬如某酒吧的洗手间休息室，三四平方米的圆形空间，被装饰成一只金色鸟笼，从墙壁到弧顶皆镶以镜面，华丽到如同梦幻之境。另外，早年也曾见过一个洗手间，开阔如地下停车场，近百平米的空地上，不分男女厕，一个个形状不同的筒子，门上标识了蹲、坐等图形，以供不同需求。
其实我们对厕所的要求，不过是“干净”二字。若是随便走进一个公厕都能心情舒畅，那旅行时的感受一定锦上添花。在泰国，是见识过这样一尘不染的公厕的，干净到什么程度？进门需脱鞋——对五谷轮回之所，能保持最起码的尊敬，是一种文明的体现。
往国内偏远之地走，未必如厕体验就很糟糕，出去自驾，往往开车一走，就是几百公里前不着村后不着店，茫茫一片荒野，想要“文明"而不得，人倒也能审时度势回归原始。还记得在新疆，用过最豪华的一个“厕所”，是森林边缘，大树下的一个浅坑，抬头既望雪山，当时天地广袤，空气怡人，美景如画，人与自然完美和谐，有过这样一番“享受”，对香港半岛酒店高楼上那个落地窗对着维多利亚港的洗手间，也就不再念念不忘了。
日本的妹尾河童就颇鬼马，写成了一本《窥视厕所》，专门去研究名人家里面厕所的布局，直到我去日本旅行时住在当地民居，对这种厕所文化，才有更直观的了解。日本人务实，对生活的品质要求非常细腻，厕所大多与洗澡间独立为两室，虽然要多占据些面积，却能提高效率，也更尊重隐私，至少不会出现一个厕所间里一人方便一人刷牙这种尴尬的场面。
而在中国，所谓的洗手间文化，大概只能在高档场所里找，尤其是各种酒吧夜店，总竭尽所能把洗手间打造出一番豪华的异景，在这种文化里，洗手间并不仅仅是解决内急的场所，同时兼具了女士补妆、八卦、休息等功用，譬如某酒吧的洗手间休息室，三四平方米的圆形空间，被装饰成一只金色鸟笼，从墙壁到弧顶皆镶以镜面，华丽到如同梦幻之境。另外，早年也曾见过一个洗手间，开阔如地下停车场，近百平米的空地上，不分男女厕，一个个形状不同的筒子，门上标识了蹲、坐等图形，以供不同需求。
其实我们对厕所的要求，不过是“干净”二字。若是随便走进一个公厕都能心情舒畅，那旅行时的感受一定锦上添花。在泰国，是见识过这样一尘不染的公厕的，干净到什么程度？进门需脱鞋——对五谷轮回之所，能保持最起码的尊敬，是一种文明的体现。
往国内偏远之地走，未必如厕体验就很糟糕，出去自驾，往往开车一走，就是几百公里前不着村后不着店，茫茫一片荒野，想要“文明"而不得，人倒也能审时度势回归原始。还记得在新疆，用过最豪华的一个“厕所”，是森林边缘，大树下的一个浅坑，抬头既望雪山，当时天地广袤，空气怡人，美景如画，人与自然完美和谐，有过这样一番“享受”，对香港半岛酒店高楼上那个落地窗对着维多利亚港的洗手间，也就不再念念不忘了。
