意识形态决定设置的阻力与抑制｜百无禁忌、Hoist映后回顾
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每个人对自我的认知与探索方式都不同，而马修.巴尼对自我与身体的认知方式是通过运动。他在运动中思考，也可以说他是在运动中，通过挑战所设置障碍的过程，来感知自己身体在运动中以艺术方式进行思考。既是运动员又是艺术家的身份，对他作品探索身体对抗阻力的呈现起到了决定性的作用。
也可以说，每个人身体遇到的阻力，很多时候取决于潜意识中的意识形态，而这个意识形态是从童年与原生父母的关系中逐渐形成的，在《悬丝2》中，巴尼通过加里.吉尔摩与母亲之间恶的关系产生后，无处宣泄，从而衍生出的加油站杀人事件，来呈现看似偶然的事情背后，其实冥冥中早已注定的必然性。
在很多年前我已经发现并意识到，这种在冥冥中早已注定人与人、人与某种事物相遇、交织的错综复杂的渊源，一直穷于不知怎样用图像语言去表达，但，当我从《悬丝1》看到《悬丝4》的时候，却突然发觉，马修.巴尼已经在当代艺术的图像语言里表达并完成了这一切。
从马修.巴尼的实验影像中看到，当我们给自己设定了一个目标的时候，其实，同时也已经为自己设置好了所有的阻力，这些设置同样都源于我们成长过程中所有接受的被设置，如果你无法看到自身从童年起那些已经被设置的意识形态，那眼前所面对的阻力，有可能就会成为一个无法逾越的阻力。
马修.巴尼在用图像语言的可能性，挑战着自身给自己设置的所有的阻力，如果阻力的设置源于自己，他就是我们潜意识中的海市蜃楼，那么逾越这些阻力的方法之一，就是将他扔掉或打破，而马修.巴尼将他们用体能挑战、抑制与对抗的形式呈现出来。在《悬丝3》中，纽约古根海姆博物馆中央大厅的五层旋转楼梯上，悬丝的五个部分都可能是自己设置的阻力或幻象，第三层中削土豆的女工恋人，下半身已进化成水晶腿，又突然变成了带有攻击性猎豹，马修.巴尼的处理方式是将她狠狠的击倒，不去相信她的真实性，看似狠心而残忍，但其实他击倒的是自己的幻象。自然，每一层都是他的幻象，他通过攀岩去到每一层，在潜意识里击毁他们，用图像语言呈现。
但在现实生活中，每个人都在重复中自我欺骗，人们无法接受自己幻象的破灭。多数人都无法接受外来的不认同或被否定的信息。比如说，没有几个人敢于去承认或面对他们从小就厌恶自己的父母或某些亲朋的事实，就算你如实告诉他们，他们也很难去接受这个事实，反而会觉得你没有良心，不懂得知恩图报，一切问题都会归结在你身上，他们也永远无法释怀，在关系中得以自我提升或进步；当你的恋人，跟你说他不爱你的时候 ，你也许也很难接受，于是企图用各种方法试探和证明，他自己的意识与表达出了错。但这些行为却是多么的愚蠢与荒诞，其实，他爱不爱你与你本身没有必然的关系，因为他幻想中的伴侣根本不是你，而他，也是你强加在他身上，幻想出来的情人，在幻象与真实之间存在的只有痛苦与自我欺骗；就像，有些人以为自己很关心你，为你付出了行动或感情，有一天，你突然发现他们很“狭隘“或”猥琐“时，你会觉得很失望，当你表达出来后，他们会感到痛苦，也很难接受这个事实，在关系中，我们都会彼此去幻想自己需要的那个人，将其构建在对方身上，一旦幻象破灭，自我认知的自己与真实的自己的行为之间的差距就会产生，伴随着痛苦的产生。如果痛苦与我们的自我欺骗，都是在潜意识里为自己设置的一种阻力或障碍，那么我们更需要的是自我认知的能力，在自我认知中不断挑战与抑制自我设置的阻力。
我们每个人都很难真实的实现别人强加于你的幻象，在合作关系或亲密关系中认知自己的独特性与对方的互补性，意义远远大于去取悦对方，满足对方设置或强加于你身上的幻象。
为什么说，马修.巴尼的影像是排斥观众的？因为他是在通过身体在实践中感知并挑战自我、身体与思维的局限，他不为取悦任何人。他的意识形态都是反主流与常规的，打破并独创了个人通过运动思维思考方式，并以图像语言表达出来。几乎很少有人具备与他同样的体系，所以在观影中并不会产生更多的共鸣与愉悦。而往往这样不同体系的创作者的思考，对我们影响与启发也是最大的，他有一种可以打破固有的体系与意识形态的能量，启发我们对固有的模式的思考与反抗，从而逐渐的挣脱出来。
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每个人对自我的认知与探索方式都不同，而马修.巴尼对自我与身体的认知方式是通过运动。他在运动中思考，也可以说他是在运动中，通过挑战所设置障碍的过程，来感知自己身体在运动中以艺术方式进行思考。既是运动员又是艺术家的身份，对他作品探索身体对抗阻力的呈现起到了决定性的作用。
也可以说，每个人身体遇到的阻力，很多时候取决于潜意识中的意识形态，而这个意识形态是从童年与原生父母的关系中逐渐形成的，在《悬丝2》中，巴尼通过加里.吉尔摩与母亲之间恶的关系产生后，无处宣泄，从而衍生出的加油站杀人事件，来呈现看似偶然的事情背后，其实冥冥中早已注定的必然性。
在很多年前我已经发现并意识到，这种在冥冥中早已注定人与人、人与某种事物相遇、交织的错综复杂的渊源，一直穷于不知怎样用图像语言去表达，但，当我从《悬丝1》看到《悬丝4》的时候，却突然发觉，马修.巴尼已经在当代艺术的图像语言里表达并完成了这一切。
从马修.巴尼的实验影像中看到，当我们给自己设定了一个目标的时候，其实，同时也已经为自己设置好了所有的阻力，这些设置同样都源于我们成长过程中所有接受的被设置，如果你无法看到自身从童年起那些已经被设置的意识形态，那眼前所面对的阻力，有可能就会成为一个无法逾越的阻力。
马修.巴尼在用图像语言的可能性，挑战着自身给自己设置的所有的阻力，如果阻力的设置源于自己，他就是我们潜意识中的海市蜃楼，那么逾越这些阻力的方法之一，就是将他扔掉或打破，而马修.巴尼将他们用体能挑战、抑制与对抗的形式呈现出来。在《悬丝3》中，纽约古根海姆博物馆中央大厅的五层旋转楼梯上，悬丝的五个部分都可能是自己设置的阻力或幻象，第三层中削土豆的女工恋人，下半身已进化成水晶腿，又突然变成了带有攻击性猎豹，马修.巴尼的处理方式是将她狠狠的击倒，不去相信她的真实性，看似狠心而残忍，但其实他击倒的是自己的幻象。自然，每一层都是他的幻象，他通过攀岩去到每一层，在潜意识里击毁他们，用图像语言呈现。
但在现实生活中，每个人都在重复中自我欺骗，人们无法接受自己幻象的破灭。多数人都无法接受外来的不认同或被否定的信息。比如说，没有几个人敢于去承认或面对他们从小就厌恶自己的父母或某些亲朋的事实，就算你如实告诉他们，他们也很难去接受这个事实，反而会觉得你没有良心，不懂得知恩图报，一切问题都会归结在你身上，他们也永远无法释怀，在关系中得以自我提升或进步；当你的恋人，跟你说他不爱你的时候 ，你也许也很难接受，于是企图用各种方法试探和证明，他自己的意识与表达出了错。但这些行为却是多么的愚蠢与荒诞，其实，他爱不爱你与你本身没有必然的关系，因为他幻想中的伴侣根本不是你，而他，也是你强加在他身上，幻想出来的情人，在幻象与真实之间存在的只有痛苦与自我欺骗；就像，有些人以为自己很关心你，为你付出了行动或感情，有一天，你突然发现他们很“狭隘“或”猥琐“时，你会觉得很失望，当你表达出来后，他们会感到痛苦，也很难接受这个事实，在关系中，我们都会彼此去幻想自己需要的那个人，将其构建在对方身上，一旦幻象破灭，自我认知的自己与真实的自己的行为之间的差距就会产生，伴随着痛苦的产生。如果痛苦与我们的自我欺骗，都是在潜意识里为自己设置的一种阻力或障碍，那么我们更需要的是自我认知的能力，在自我认知中不断挑战与抑制自我设置的阻力。
我们每个人都很难真实的实现别人强加于你的幻象，在合作关系或亲密关系中认知自己的独特性与对方的互补性，意义远远大于去取悦对方，满足对方设置或强加于你身上的幻象。
为什么说，马修.巴尼的影像是排斥观众的？因为他是在通过身体在实践中感知并挑战自我、身体与思维的局限，他不为取悦任何人。他的意识形态都是反主流与常规的，打破并独创了个人通过运动思维思考方式，并以图像语言表达出来。几乎很少有人具备与他同样的体系，所以在观影中并不会产生更多的共鸣与愉悦。而往往这样不同体系的创作者的思考，对我们影响与启发也是最大的，他有一种可以打破固有的体系与意识形态的能量，启发我们对固有的模式的思考与反抗，从而逐渐的挣脱出来。
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