孟子译注摘录五
13. 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云，永言配命，自求多福。P152
14. 孔子曰，小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。P155
15. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？P162
16. 古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。P163
17. 人有不为也，而后可以有为。P173
18. 以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。P175
19. 人之所以异于禽兽者几稀，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。P176
14. 孔子曰，小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。P155
15. 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？P162
16. 古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。P163
17. 人有不为也，而后可以有为。P173
18. 以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。P175
19. 人之所以异于禽兽者几稀，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。P176
