《百鸟朝凤》：谁也挡不住时代的洪流
看完电影《百鸟朝凤》，思绪很乱，决定不坐公交，直接走路回家。下着雨，我撑着伞，走了1个小时，走到家。一边走路，一边回味着《百鸟朝凤》电影里的场景，也联想到了其他不相干的事情。机械地走着路，思绪却早已飞到十万八千里外。
《百鸟朝凤》海报
电影正式放映之前，有一小段吴天明导演拍摄现场的视频，然后是张艺谋的讲述：““吴天明是我电影之路的伯乐，也是第五代导演的伯乐。没有他就没有《红高粱》，他改变了我的人生，改变了我的命运。”接着是《愤怒的公牛》的导演马丁·斯科塞斯对《百鸟朝凤》的高度评价：“吴天明，一位电影界真正的巨人。”
看着这一小段视频，我的眼泪就忍不住夺眶而出了。《百鸟朝凤》是大师吴天明导演的绝唱。看着视频中的他，哪里会想到如今已经是阴阳两隔。
《百鸟朝凤》讲述的是无双镇的唢呐王焦三爷和他的徒弟天鸣的故事。影片从天鸣拜师开始，到焦三爷去世结束。在短短两个小时里，讲述了唢呐收徒，教学和出活的全过程，也讲述了唢呐面临的困境。李岷城饰演的游天鸣和陶泽如饰演的焦三爷爷新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。
《百鸟朝凤》焦三爷
演员陶泽如演得出神入化，他把自己化身为了焦三爷。焦三爷用生命在吹唢呐，陶泽如用生命在演戏，陶泽如就是焦三爷，焦三爷就是陶泽如，艺术是相通的。
也许，焦三爷从未把自己当做艺术家吧，他一直认为自己是手艺人。焦三爷有一段非常经典的表演表达了他对唢呐的爱。天鸣第一次出活之后去看望他，给他买了烟草，给师娘买了一块布，买了新鲜的肉，还有一些点心。焦三爷很高兴，拿出藏了二十多年的酒，和天鸣一起喝。酒过三巡，他拿起唢呐，对天鸣说，唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。然后他非常快活地表演起来，表演完就倒地了。我的心一沉，以为他出事了呢，没想到他是睡着了。师娘说，他这是高兴的。
艺术是艺术家自身的一种表达，真正的艺术应该为自己而做，可是，又不能不考虑受众。艺术与受众之间平衡的把握很重要。有些人选择坚持为自己创作，坚守自己的价值观，但他们的作品可能很小众；而有些人，为了迎合受众而创作，他们的作品广为人知，但可能经不起历史的考验，流行一时罢了。
我想，吴天明老师在拍《百鸟朝凤》，也是他对艺术的理解，传达他的坚守和信念，焦三爷又何尝不是他的化身？
吴天明要拍摄《百鸟朝凤》，他女儿也不赞同，吴天明说：“我不是为了现在的观众拍的，我是为了未来的观众。”
导演吴天明现场说戏
影片的前半部分，天鸣跟着焦三爷学吹唢呐。天鸣的天分不高，也没有通过焦三爷安排的考核，最开始焦三爷甚至不愿意收他为徒。终究不忍心，收他为徒。在最开始的两个月，天鸣天天拿着芦苇杆在河边吸河水。过了两个月，焦三爷又收了一个徒弟蓝玉。蓝玉的天分比天鸣高，他轻松通过考核。焦三爷出活就带上了蓝玉，而天鸣则留在家里跟着师娘下地。焦三爷先给蓝玉唢呐，没有给天鸣唢呐。天鸣赌气回家去了，不想学唢呐。在家门口听到爸爸和伯父的谈话，知道吹唢呐是爸爸的心愿，他自己又回到了焦三爷身边。焦三爷给了他一把唢呐，正式教他学习唢呐。
《百鸟朝凤》焦三爷和蓝玉
影片前半部分讲述的是中国传统的师徒制。现在师徒制已经很少见了。在以前，想要学习手艺，都是通过师徒制，很小就住在师傅家里，吃穿用度都在师傅家，一边跟着师傅学手艺，一边帮着师傅家干活。天鸣和蓝玉的师傅和师娘对他们很好。老舍在《我这一辈子》里也讲到了师徒制，主人公学徒的三年可不是那么容易过的，天天要受夹板气，要干很多活，连吃饭，睡觉的时间都很少。
《百鸟朝凤》师徒三人
天鸣的天分不高，但焦三爷居然把唢呐班传给了天鸣，要教他《百鸟朝凤》。也许很多观众不理解，焦三爷看重天鸣什么呢？焦三爷说道：“我收你为徒，是因为一滴眼泪。你看到你爸跌倒之后，流下的一滴眼泪。”我想焦三爷把唢呐班交给他，是看重他的情谊和信念。
影片的后半部分，就比较压抑了。我一边看一边忍不住流泪。坐我边上的是一位男生，陪着他女朋友一起看，他女朋友也一直流泪，他一直拉着女朋友的手，给她力量。而我一个人坐在影院里，仿佛就我一个人一般，一边看，一边拿着纸巾擦着眼泪。
我流泪不仅仅是因为感动，而是不忍。看着焦三爷为了吹《百鸟朝凤》，血从唢呐中流出，还要让天鸣继续吹，自己击鼓。我看着天鸣，那么善良，信守着自己的承诺，一个人苦撑着游家班，甚至养活不了自己，更别说娶媳妇；我看着焦三爷直到生命的最后，还要卖掉老牛，给天鸣置办新家伙；我看着天鸣一个人在焦三爷的新坟前吹着唢呐。焦三爷一生给多少人吹过唢呐，而自己的白事，却连四台都凑不齐……
其实，逝去的又何止是唢呐呢？历史的潮水滚滚向前，个人的力量在历史的洪流中是多么地微不足道。谁都无法阻挡历史的洪流，谁也无法扭转历史的风向。消失的又何止是唢呐？焦三爷的妻子，也就是天鸣的师娘，除了下地干活，就是在家织布，电影中出现好几个她织布的镜头。现在谁又还会在家织布？麦子成熟，焦三爷和妻子下地割麦，天鸣和蓝玉也跟着下地割麦，而现在手工割麦的也很少了吧，取而代之的是机械化设备；在影片中，不管是天鸣，蓝玉还是焦三爷，回家，出活都是走路，在烈日下走在黄土地上，赶着去出活，而现在，即使没有汽车代步，也有电瓶车，自行车……
想起木心的《从前慢》。
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了人家就懂了
可是，时代的洪流终究会改变一些原有的东西，红白事不请唢呐，而请洋乐队，吹唢呐已经无法养活自己，养活家人了。
手艺人，在传承传统文化的过程中，也不应该悲惨到无法养活自己，养活家人，让家人生活在贫困中。作为手艺人，他们是应该继续坚守还是放弃？这也是影片带给我们的思考。
那种哀伤和无力感，深深刺痛了观众。我们现在看的是他们被时代裹挟着，挣扎着，也许，未来我们也会如此。时代一直在前进，机器人越来越能干，未来，又有多少职位会被机器代替，我们也许也会无力地挣扎吧？
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《百鸟朝凤》海报
电影正式放映之前，有一小段吴天明导演拍摄现场的视频，然后是张艺谋的讲述：““吴天明是我电影之路的伯乐，也是第五代导演的伯乐。没有他就没有《红高粱》，他改变了我的人生，改变了我的命运。”接着是《愤怒的公牛》的导演马丁·斯科塞斯对《百鸟朝凤》的高度评价：“吴天明，一位电影界真正的巨人。”
看着这一小段视频，我的眼泪就忍不住夺眶而出了。《百鸟朝凤》是大师吴天明导演的绝唱。看着视频中的他，哪里会想到如今已经是阴阳两隔。
《百鸟朝凤》讲述的是无双镇的唢呐王焦三爷和他的徒弟天鸣的故事。影片从天鸣拜师开始，到焦三爷去世结束。在短短两个小时里，讲述了唢呐收徒，教学和出活的全过程，也讲述了唢呐面临的困境。李岷城饰演的游天鸣和陶泽如饰演的焦三爷爷新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。
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《百鸟朝凤》焦三爷
演员陶泽如演得出神入化，他把自己化身为了焦三爷。焦三爷用生命在吹唢呐，陶泽如用生命在演戏，陶泽如就是焦三爷，焦三爷就是陶泽如，艺术是相通的。
也许，焦三爷从未把自己当做艺术家吧，他一直认为自己是手艺人。焦三爷有一段非常经典的表演表达了他对唢呐的爱。天鸣第一次出活之后去看望他，给他买了烟草，给师娘买了一块布，买了新鲜的肉，还有一些点心。焦三爷很高兴，拿出藏了二十多年的酒，和天鸣一起喝。酒过三巡，他拿起唢呐，对天鸣说，唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。然后他非常快活地表演起来，表演完就倒地了。我的心一沉，以为他出事了呢，没想到他是睡着了。师娘说，他这是高兴的。
艺术是艺术家自身的一种表达，真正的艺术应该为自己而做，可是，又不能不考虑受众。艺术与受众之间平衡的把握很重要。有些人选择坚持为自己创作，坚守自己的价值观，但他们的作品可能很小众；而有些人，为了迎合受众而创作，他们的作品广为人知，但可能经不起历史的考验，流行一时罢了。
我想，吴天明老师在拍《百鸟朝凤》，也是他对艺术的理解，传达他的坚守和信念，焦三爷又何尝不是他的化身？
吴天明要拍摄《百鸟朝凤》，他女儿也不赞同，吴天明说：“我不是为了现在的观众拍的，我是为了未来的观众。”
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导演吴天明现场说戏
影片的前半部分，天鸣跟着焦三爷学吹唢呐。天鸣的天分不高，也没有通过焦三爷安排的考核，最开始焦三爷甚至不愿意收他为徒。终究不忍心，收他为徒。在最开始的两个月，天鸣天天拿着芦苇杆在河边吸河水。过了两个月，焦三爷又收了一个徒弟蓝玉。蓝玉的天分比天鸣高，他轻松通过考核。焦三爷出活就带上了蓝玉，而天鸣则留在家里跟着师娘下地。焦三爷先给蓝玉唢呐，没有给天鸣唢呐。天鸣赌气回家去了，不想学唢呐。在家门口听到爸爸和伯父的谈话，知道吹唢呐是爸爸的心愿，他自己又回到了焦三爷身边。焦三爷给了他一把唢呐，正式教他学习唢呐。
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《百鸟朝凤》焦三爷和蓝玉
影片前半部分讲述的是中国传统的师徒制。现在师徒制已经很少见了。在以前，想要学习手艺，都是通过师徒制，很小就住在师傅家里，吃穿用度都在师傅家，一边跟着师傅学手艺，一边帮着师傅家干活。天鸣和蓝玉的师傅和师娘对他们很好。老舍在《我这一辈子》里也讲到了师徒制，主人公学徒的三年可不是那么容易过的，天天要受夹板气，要干很多活，连吃饭，睡觉的时间都很少。
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《百鸟朝凤》师徒三人
天鸣的天分不高，但焦三爷居然把唢呐班传给了天鸣，要教他《百鸟朝凤》。也许很多观众不理解，焦三爷看重天鸣什么呢？焦三爷说道：“我收你为徒，是因为一滴眼泪。你看到你爸跌倒之后，流下的一滴眼泪。”我想焦三爷把唢呐班交给他，是看重他的情谊和信念。
影片的后半部分，就比较压抑了。我一边看一边忍不住流泪。坐我边上的是一位男生，陪着他女朋友一起看，他女朋友也一直流泪，他一直拉着女朋友的手，给她力量。而我一个人坐在影院里，仿佛就我一个人一般，一边看，一边拿着纸巾擦着眼泪。
我流泪不仅仅是因为感动，而是不忍。看着焦三爷为了吹《百鸟朝凤》，血从唢呐中流出，还要让天鸣继续吹，自己击鼓。我看着天鸣，那么善良，信守着自己的承诺，一个人苦撑着游家班，甚至养活不了自己，更别说娶媳妇；我看着焦三爷直到生命的最后，还要卖掉老牛，给天鸣置办新家伙；我看着天鸣一个人在焦三爷的新坟前吹着唢呐。焦三爷一生给多少人吹过唢呐，而自己的白事，却连四台都凑不齐……
其实，逝去的又何止是唢呐呢？历史的潮水滚滚向前，个人的力量在历史的洪流中是多么地微不足道。谁都无法阻挡历史的洪流，谁也无法扭转历史的风向。消失的又何止是唢呐？焦三爷的妻子，也就是天鸣的师娘，除了下地干活，就是在家织布，电影中出现好几个她织布的镜头。现在谁又还会在家织布？麦子成熟，焦三爷和妻子下地割麦，天鸣和蓝玉也跟着下地割麦，而现在手工割麦的也很少了吧，取而代之的是机械化设备；在影片中，不管是天鸣，蓝玉还是焦三爷，回家，出活都是走路，在烈日下走在黄土地上，赶着去出活，而现在，即使没有汽车代步，也有电瓶车，自行车……
想起木心的《从前慢》。
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了人家就懂了
可是，时代的洪流终究会改变一些原有的东西，红白事不请唢呐，而请洋乐队，吹唢呐已经无法养活自己，养活家人了。
手艺人，在传承传统文化的过程中，也不应该悲惨到无法养活自己，养活家人，让家人生活在贫困中。作为手艺人，他们是应该继续坚守还是放弃？这也是影片带给我们的思考。
那种哀伤和无力感，深深刺痛了观众。我们现在看的是他们被时代裹挟着，挣扎着，也许，未来我们也会如此。时代一直在前进，机器人越来越能干，未来，又有多少职位会被机器代替，我们也许也会无力地挣扎吧？
