时空水墨画的精神创造
中国画艺网:经过几十年的创作和研究,时空水墨画这一具有独特审美思想、题材内容和表现方法的中国书画作品艺术新样式已日臻成熟,以独特的面貌展示在世人面前。时空水墨画既植根于中国传统文化,又融入现代思维和时代精神;既弘扬中国绘画“天人合一”的艺术精神,完善中国艺术追求的最高表现境界——宇宙意识和生命情调,又以独特的精神内涵和笔墨语言,拓展中国画艺术的表现空间和精神境界。
一种中国画新形式的出现,必然是艺术家在新的时代环境下,一手伸向传统,一手伸向生活而创造的个性化产物。它必然具有强烈的艺术个性和精神特质,在人文精神内涵、艺术表现形式等方面与传统样式拉开距离,既与前人不同,也与今人相异。最终会以其独特的艺术价值和顽强的生命力,为中国书画作品的发展增添新的篇章。时空水墨画的创作既是一种精神的思索、观念的提升,又是一种笔墨技法的提炼、创作方式的革新。它以宇宙时空、社会人生和艺术创作融通的一条主线贯穿于整个创作之中,以独具特色的创造为中国画向更大的空间拓展,提供了一种新的思维和方法。
中国的传统文化博大精深,影响着一代代的华夏子孙,也对中国书画作品的创作发展起着主导性的作用。在传统山水画表现形式的基础上开展深入的思考与实践中,寻找到的一条中国画发展的创新之路。在中国绘画中,传统山水画千百年来也一直在追求宇宙时空精神的表现,但是由于种种因素,作品在精神内涵与艺术形式上还存在不够理想的方面。特别是在时空哲理的艺术化表达、精神内涵的丰富性与笔墨语言的表现等方面,都还存在发展、完善与突破的空间。比如,宇宙大自然是一个整体,而传统山水画注重表现的是大自然下部的大地、山川、江河、树木、屋宇等景观,基本停留在画山就是山、画水就是水、画树就是树,表现上还是趋于具象,没有表现出宇宙大自然的整体感和“大象无形,大音希声”的那种包罗万象的大美精神,还缺乏一种宇宙时空博大深沉、宏阔浩瀚的艺术意象表现。这是美术史留给我们的一个极具难度的创造空间。
人类世界漫长的历史进程,既有翻天覆地的,也有一成未变的。人类的生老病死、爱恨情仇、喜悲哀乐、高贵与低贱、群体与孤独等,绝不会因为物质世界的改变而改变。人与现实世界相通的情绪与思考,就是寻找自己的心性。而这种心性是一种感性与理性杂糅的微妙体验,是艺术创作中最为重要和特殊的依靠。它与个人的性格、成长、处境、时代背景等个人化和私密化的条件相关,由此产生出一种心灵幻象。艺术家的创作就在于把那种微妙的、难于言表的心灵感受转化为可见的视觉语言。
一种中国画新形式的出现,必然是艺术家在新的时代环境下,一手伸向传统,一手伸向生活而创造的个性化产物。它必然具有强烈的艺术个性和精神特质,在人文精神内涵、艺术表现形式等方面与传统样式拉开距离,既与前人不同,也与今人相异。最终会以其独特的艺术价值和顽强的生命力,为中国书画作品的发展增添新的篇章。时空水墨画的创作既是一种精神的思索、观念的提升,又是一种笔墨技法的提炼、创作方式的革新。它以宇宙时空、社会人生和艺术创作融通的一条主线贯穿于整个创作之中,以独具特色的创造为中国画向更大的空间拓展,提供了一种新的思维和方法。
中国的传统文化博大精深,影响着一代代的华夏子孙,也对中国书画作品的创作发展起着主导性的作用。在传统山水画表现形式的基础上开展深入的思考与实践中,寻找到的一条中国画发展的创新之路。在中国绘画中,传统山水画千百年来也一直在追求宇宙时空精神的表现,但是由于种种因素,作品在精神内涵与艺术形式上还存在不够理想的方面。特别是在时空哲理的艺术化表达、精神内涵的丰富性与笔墨语言的表现等方面,都还存在发展、完善与突破的空间。比如,宇宙大自然是一个整体,而传统山水画注重表现的是大自然下部的大地、山川、江河、树木、屋宇等景观,基本停留在画山就是山、画水就是水、画树就是树,表现上还是趋于具象,没有表现出宇宙大自然的整体感和“大象无形,大音希声”的那种包罗万象的大美精神,还缺乏一种宇宙时空博大深沉、宏阔浩瀚的艺术意象表现。这是美术史留给我们的一个极具难度的创造空间。
人类世界漫长的历史进程,既有翻天覆地的,也有一成未变的。人类的生老病死、爱恨情仇、喜悲哀乐、高贵与低贱、群体与孤独等,绝不会因为物质世界的改变而改变。人与现实世界相通的情绪与思考,就是寻找自己的心性。而这种心性是一种感性与理性杂糅的微妙体验,是艺术创作中最为重要和特殊的依靠。它与个人的性格、成长、处境、时代背景等个人化和私密化的条件相关,由此产生出一种心灵幻象。艺术家的创作就在于把那种微妙的、难于言表的心灵感受转化为可见的视觉语言。