两仪拳气功可以治疗疾病吗?
中医认为,人之生病是由人体的阴阳失调引起的,《素问·阴阳应象大论》说的阴胜则阳病,阳胜则阴病,阳胜则热,阴胜则寒,指出了阴阳平衡关系的破坏。会导致疾病的发生,《素问.生气通天论》中说的,阴阳离决,精气乃绝,指出了当阴阳其一偏胜偏衰达到一定程度时,则阴阳平衡统一关系被破坏,甚至出现阴阳分离而导致精气枯绝的濒死状态。气功锻炼就是为有了疏通经络,调和气血,得到阴阳平衡,而调身的目的。也是通过自身调节达到阴平阳秘。经络有运行气血,濡养全身,联络脏腑,传递信息等作用,经络通畅与否对人体有很大影响,经络不通就会阻止气血的正常运行,中医认为,气为血帅,血为气母,气行血则行,气滞则血淤。可导致疾病的发生。此功法就是通过活动全身各部分关节、头、颈、肩、肘、腕、指、胸、腹、背、腰、胯、膝、踝、足、趾来疏通手三阳经,手三阴经足三阳经,足三阴经以及奇经八脉,它不借助大自然之报导来调节本身的阴阳,补充人体之真气,例如每节功收功时的双回气,贯气入胸等,就是借助宇宙自然之气来补充人体真气。
1、天阳地阴的通合是天阳与百会合,地阴与涌泉合,久而久之,上下阴阳自然相通,意念是接天无限远,柱地元限深,上为天,天为阳下为地,地为阴,中医认为,阴阳通过人体进行自我调整,这就是天阳地阴相合,我在其内,上下相通,我在其间,大气涤荡五脏六腑,输布气血,真气循行往返各组织器官得以充养,故而身体健康,别外,还有许多动作,不再一一列举,总之,气功对疏通经络,调活气血,平衡阴阳有极大的作用。
2、中华混元功法是唯物辨证法,以多学科理论为依据,特别是中医理论为依据创编的,它通过调神、调息、调身。来达到治病的目的。实用价值大,疗效好,能调动患者的主要功能,能战胜病疾的信心,又是整体性疗法,能增强患者的全身新陈代谢功能。它也是有益的自我疗法,简单易学,收效快,确可起到防病治病,健身益体的作用。只要能坚持练功,练高深的功夫能给别人治好多种疾病。
3、气功的站桩功和自发外动并不是武术上的站桩功夫。站桩是古人锻炼功的一种,上古天真论中说过,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神。肌肉若一,其中独立守神就是站桩功的原始方法,混元初早,虽然站桩时姿势要领意守不同,但作用基本一样,站桩功总体分为两种,一种是武术上的站村庄功夫,另一种是医疗站桩,即以治病为主的气功站桩,但两者对身体都有保健祛病的作用,只是侧重点不同而已。
中华两仪拳是武术站桩,混元功法是属于医疗站桩,但是又不同于其它的站桩,就是它静中有动,动静相兼。内动就是说当练功人入静后,真气在体内循经运行,而对外部不产生运动,外功就是当真气运行在体内的某一个部位受到阻碍时,说明那个部位经络不通,就推动形体自发地作出各种促进疏通经络,在治疗疾病。我们的实践进一步证明,在站桩时想到尾闾和尾闾下垂的重锤,能很快地启动真气,调整督脉,只是意守尾闾。也同样能很快地出现收发真气,治病健身,特将此功法提前这是属于第一步功法,第二步功法是秘法内功,此功法随着练功的深浅和实际的需要,在一定的范围内回以传授。
★★★★★中华两仪拳混元功法是唯物辨证法,以多学科理论为依据,特别是中医理论为依据创编的,它通过调神、调息、调身。来达到治病的目的。实用价值大,疗效好,能调动患者的主要功能,能战胜病疾的信心,又是整体性疗法,能增强患者的全身新陈代谢功能。它也是有益的自我疗法,简单易学,收效快,确可起到防病治病,健身益体的作用。两仪拳培训基地开设有:两仪拳武术初级班、两仪拳武术高级班(两仪拳全部武术)、混元功养生初级班、混元功武术高级班、内弟子班,散班,暑假班(每年开设)点穴解穴班,武医班。由正宗传承人授拳,保证每位弟子学员都能系统学到两仪拳功法。(QQ:3220104982)
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3、气功的站桩功和自发外动并不是武术上的站桩功夫。站桩是古人锻炼功的一种,上古天真论中说过,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神。肌肉若一,其中独立守神就是站桩功的原始方法,混元初早,虽然站桩时姿势要领意守不同,但作用基本一样,站桩功总体分为两种,一种是武术上的站村庄功夫,另一种是医疗站桩,即以治病为主的气功站桩,但两者对身体都有保健祛病的作用,只是侧重点不同而已。
中华两仪拳是武术站桩,混元功法是属于医疗站桩,但是又不同于其它的站桩,就是它静中有动,动静相兼。内动就是说当练功人入静后,真气在体内循经运行,而对外部不产生运动,外功就是当真气运行在体内的某一个部位受到阻碍时,说明那个部位经络不通,就推动形体自发地作出各种促进疏通经络,在治疗疾病。我们的实践进一步证明,在站桩时想到尾闾和尾闾下垂的重锤,能很快地启动真气,调整督脉,只是意守尾闾。也同样能很快地出现收发真气,治病健身,特将此功法提前这是属于第一步功法,第二步功法是秘法内功,此功法随着练功的深浅和实际的需要,在一定的范围内回以传授。
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