凭什么要别人给自已让座
如果不是在公交车上亲历亲为，我无论如何也不会相信这是真人真事。
在自然岭站，一老头两手空空登上车，径直走向那排"老弱病残孕优待座"。如今公交车上都设有一排这样的优待座，一般只有四、五个位。老头儿运气真不好，优待座已坐满：两个老人和一带小孩的妇女，还坐着一位四十多岁中年男人，座旁堆放着切割机等工具，看样子像是农民工。老头在中年男人座旁转悠了几次，见没有让座，便开门見山地说：
“这个位子是我的，请你走开吧！”
中年男人莫名奇妙，疑惑不解地问：
“这是公交车，凭什么说位子是你的？”
老头理由十足地高声说：
“你不识字？座位旁明明写着：‘老弱病残孕优待座’吗?”
中年男人也不示弱，反问说：
“你知道我是什么人？凭什么要我给你让座？”
于是，两人你一言，我一语地争论起来，车内乱哄哄一片。
从外表看，老头挺精明，行走蛮方便，却硬要他人让座，未免有点过分，而且在公交车上吵得没完没了，你说烦人不？我忍无可忍，从车后站起，手里高高举起老年优待证，大声说道：
“别以为只你是老年人，我也是！你今天的做法，倚老卖老，实在有点过分。年青人让不让座位给你，那是他的自由，他让座给你，是他在敬老，应值得称赞；他不让座给你，可能有他的原因，也没犯错。让座是社会道德提倡，法律没有明文规定。你凭什么硬要别人为你让座？你辜负了党和政府对老年人的关怀，损坏了老年人的社会形象！”
我越说越激动，最后竟指斥他：
“就是你这样的人，丢尽了我们老年人的脸！”
老头扭头朝我看了一眼，见我是个白发老头儿，大概不屑同我计较吧，掉转头又同中年男子继续理论。坐在中年男人后座的老人见两人互不相让，将自己座位让给老头儿，才算平息了这场争座风波。
坐公交为让座的事，新闻媒体披露过不少:有见小女孩不让座，老人撑掴小女孩的;有因小青年没让座，老人大喷粗话，从上车一直骂到下车的；也有妇女带幼儿乘公交，年青人没让座，妇女的丈失大打出手的；……。国人多有感慨，褒贬不一。
公交车上让不让座，本老头也有想法。像我们这样的人口大国，老弱病残孕是个庞大的群体，一个城市每天乘坐公交出行者成千上万。在有限的公交车空间，设立几个“老弱病残孕优待座”，体现党和政府、社会对弱势群体的关爱，是弘扬中华民族传统道德，倡导社会主义精神文明之举。几个优待座与庞大的弱势群体相比，解决不了实际问题，纯粹是像征意义，旨在倡导互帮互爱的精神，告诉人们要关心爱护那些老弱病残孕中更加需要帮助的人。因此，大可不必去硬挤那几个“优待座”，除非那几个位子空着。
我坐公交，有位便坐，无座便站，而且很少坐在优待座上。我认为自已身子硬朗，行动方便，应让给那些比我更老、行动更不方便的老人、肢体障碍者、孕妇或幼儿去坐，没必要去抢占优待座。有一次，车上乘客很多，上来了一名大肚子孕妇。我见她站着，马上站起让座。孕妇执意不肯坐，我风趣地对她说：
“你是两个人，站着既不方便，又占地方。你坐下，只占了一个位置，于人于己多方便！”
那姑娘见我如此说，只得笑纳，我也获得她真诚的谢意。
有很多次，年青人見我站着，主动为我让座，都被我婉言谢绝。碰到小青年硬要让座，我还强行将他(她)按坐在座位上。我不是不领情，而是另有想法：自己退休金低微，打的消费不起，政府关照我坐上了免费公交，方便了出行，站一下总比步行走路轻松，要知恩知足。年青人或是去上班，将面临一天十几小时繁重而紧张的工作，应让他们挤时间休息一下，才能养精蓄锐；或是劳累了一天才下班，让他们坐着休息，好好放松休息一下，稍稍解除疲劳。有几次，年青人见我站着，硬要为我让座，谎称说：
“我就要下车了。”
我对他(她)说：
“别急，别急，等你下车时我再坐吧！”
他们却执意要让座，说：
“我就在前一站下车啦！”
我连忙说谢，才会去坐。后来发现，有的真的下了车，有的纯粹为了让座，因为当我下车时，小青年还在站着。此事令我十分感动，下车前我再次说声“谢谢”。这是对让座人发自内心的诚挚感谢，印证了六十年代那种“助人为乐”的雷锋精神不仅还在，而且仍然代代相传。
有时乘坐公交车，也特别希望別人能为我让座。那是我犯了腰椎盘突出病去医院看医生，公交上已没有空座，我只好扶着坐椅靠背站着。公交行驶中剎车或晃动，腰椎压迫神经弄得我钻心疼痛，虚汗直冒。我咬牙强行支持，多么希望旁边座位上小青年能给我让个座。但是，小青年正在埋头玩手机，根本没有注意我。幸好车内一名中年妇女发現我表情不正常，赶忙给我让座，我自然是千恩万谢。
我们老年人，别人给你让座，是一种美德，是对老人的尊重，但不要将让座看成是“应该”。我碰到过几次，別人让了座，老人一屁股坐上去，连句谢谢都没说，你心安理得吗？别人没给你让座，也不要去责怪，別人定有别人的难处，不让座也无过错。
孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”年青人应以对待父母之心去对待老人，老年人要用体贴儿女之心去关爱年青人，这就是我们祖先倡导的“敬老爱幼”。既强调敬老，又不忘爱幼，才是完整的中华传统美德“敬老爱幼”的真正涵义。理解了这一点，就不会埋怨别人不给自己让座，更不会强迫别人为自己让座。我想，这才是对待让座的平常心态。
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在自然岭站，一老头两手空空登上车，径直走向那排"老弱病残孕优待座"。如今公交车上都设有一排这样的优待座，一般只有四、五个位。老头儿运气真不好，优待座已坐满：两个老人和一带小孩的妇女，还坐着一位四十多岁中年男人，座旁堆放着切割机等工具，看样子像是农民工。老头在中年男人座旁转悠了几次，见没有让座，便开门見山地说：
“这个位子是我的，请你走开吧！”
中年男人莫名奇妙，疑惑不解地问：
“这是公交车，凭什么说位子是你的？”
老头理由十足地高声说：
“你不识字？座位旁明明写着：‘老弱病残孕优待座’吗?”
中年男人也不示弱，反问说：
“你知道我是什么人？凭什么要我给你让座？”
于是，两人你一言，我一语地争论起来，车内乱哄哄一片。
从外表看，老头挺精明，行走蛮方便，却硬要他人让座，未免有点过分，而且在公交车上吵得没完没了，你说烦人不？我忍无可忍，从车后站起，手里高高举起老年优待证，大声说道：
“别以为只你是老年人，我也是！你今天的做法，倚老卖老，实在有点过分。年青人让不让座位给你，那是他的自由，他让座给你，是他在敬老，应值得称赞；他不让座给你，可能有他的原因，也没犯错。让座是社会道德提倡，法律没有明文规定。你凭什么硬要别人为你让座？你辜负了党和政府对老年人的关怀，损坏了老年人的社会形象！”
我越说越激动，最后竟指斥他：
“就是你这样的人，丢尽了我们老年人的脸！”
老头扭头朝我看了一眼，见我是个白发老头儿，大概不屑同我计较吧，掉转头又同中年男子继续理论。坐在中年男人后座的老人见两人互不相让，将自己座位让给老头儿，才算平息了这场争座风波。
坐公交为让座的事，新闻媒体披露过不少:有见小女孩不让座，老人撑掴小女孩的;有因小青年没让座，老人大喷粗话，从上车一直骂到下车的；也有妇女带幼儿乘公交，年青人没让座，妇女的丈失大打出手的；……。国人多有感慨，褒贬不一。
公交车上让不让座，本老头也有想法。像我们这样的人口大国，老弱病残孕是个庞大的群体，一个城市每天乘坐公交出行者成千上万。在有限的公交车空间，设立几个“老弱病残孕优待座”，体现党和政府、社会对弱势群体的关爱，是弘扬中华民族传统道德，倡导社会主义精神文明之举。几个优待座与庞大的弱势群体相比，解决不了实际问题，纯粹是像征意义，旨在倡导互帮互爱的精神，告诉人们要关心爱护那些老弱病残孕中更加需要帮助的人。因此，大可不必去硬挤那几个“优待座”，除非那几个位子空着。
我坐公交，有位便坐，无座便站，而且很少坐在优待座上。我认为自已身子硬朗，行动方便，应让给那些比我更老、行动更不方便的老人、肢体障碍者、孕妇或幼儿去坐，没必要去抢占优待座。有一次，车上乘客很多，上来了一名大肚子孕妇。我见她站着，马上站起让座。孕妇执意不肯坐，我风趣地对她说：
“你是两个人，站着既不方便，又占地方。你坐下，只占了一个位置，于人于己多方便！”
那姑娘见我如此说，只得笑纳，我也获得她真诚的谢意。
有很多次，年青人見我站着，主动为我让座，都被我婉言谢绝。碰到小青年硬要让座，我还强行将他(她)按坐在座位上。我不是不领情，而是另有想法：自己退休金低微，打的消费不起，政府关照我坐上了免费公交，方便了出行，站一下总比步行走路轻松，要知恩知足。年青人或是去上班，将面临一天十几小时繁重而紧张的工作，应让他们挤时间休息一下，才能养精蓄锐；或是劳累了一天才下班，让他们坐着休息，好好放松休息一下，稍稍解除疲劳。有几次，年青人见我站着，硬要为我让座，谎称说：
“我就要下车了。”
我对他(她)说：
“别急，别急，等你下车时我再坐吧！”
他们却执意要让座，说：
“我就在前一站下车啦！”
我连忙说谢，才会去坐。后来发现，有的真的下了车，有的纯粹为了让座，因为当我下车时，小青年还在站着。此事令我十分感动，下车前我再次说声“谢谢”。这是对让座人发自内心的诚挚感谢，印证了六十年代那种“助人为乐”的雷锋精神不仅还在，而且仍然代代相传。
有时乘坐公交车，也特别希望別人能为我让座。那是我犯了腰椎盘突出病去医院看医生，公交上已没有空座，我只好扶着坐椅靠背站着。公交行驶中剎车或晃动，腰椎压迫神经弄得我钻心疼痛，虚汗直冒。我咬牙强行支持，多么希望旁边座位上小青年能给我让个座。但是，小青年正在埋头玩手机，根本没有注意我。幸好车内一名中年妇女发現我表情不正常，赶忙给我让座，我自然是千恩万谢。
我们老年人，别人给你让座，是一种美德，是对老人的尊重，但不要将让座看成是“应该”。我碰到过几次，別人让了座，老人一屁股坐上去，连句谢谢都没说，你心安理得吗？别人没给你让座，也不要去责怪，別人定有别人的难处，不让座也无过错。
孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”年青人应以对待父母之心去对待老人，老年人要用体贴儿女之心去关爱年青人，这就是我们祖先倡导的“敬老爱幼”。既强调敬老，又不忘爱幼，才是完整的中华传统美德“敬老爱幼”的真正涵义。理解了这一点，就不会埋怨别人不给自己让座，更不会强迫别人为自己让座。我想，这才是对待让座的平常心态。
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