对精神状态的察觉
前文提到生命根本上就是精神状态的前后相续，精神才是生命最重要的东西。那么我们就应该去关注和照护好自己的精神。如常用我们的自觉来发现自己的精神状态，并反省为什么自己是这种状态。
那来列举几个其他精神状态作为例子，读者可以根据这些例子去观察、觉知自己的状态。进一步，可以深入地追问自己状态的来源。
若是在写文章或静思反省的时候，状态是清醒而平静的，心中并无牵挂，完全投入到自己的思考中。我的自觉与我自己是合一的，或者说我与自己相处着。而且，我在用思绪、语言整理某一主题的内容，这时我的精神是在创造、建设的。因此，这个状态可以成为深思状。
若是在冬天里坐着晒太阳，手头无事，心头也无事，则精神是宁静、舒适、放松的。任念头来了，经历了，过去了，又换了新念头占据大脑。这种状态中，我与自己也是相处着的。这个可称为无事状。
然而当今时代快速而浮躁，信息海量，手脚大脑都不停。无事状越来越少发生，我们与自己的相处也越来越少。
若是你正忙着批阅朋友圈的奏章。每过大概三至十秒你的注意力就跳到下一条内容，念头焦点的切换如同蜻蜓点水、快而浅。你的注意力不断被外在信息牵引，漂荡在信息海洋。如船夫已经睡着，小船随波逐流而去。自觉蒙昧、身心分散。身体弱者，久之目眩头晕。这种状态下，你并没有陪伴自己。此之谓神散状也。
若是欣赏着电视、电影、小说等剧情，你的大脑就会被动接收信息、在脑海建构一个想象的世界，并将你的自觉投射到虚幻世界中。身在沙发，心已远行；身心两处，也未与自己相伴。而大脑长时间持续地被动接受剧情，自主思考力会下降。当然，有些人自觉力较强大，可以在虚幻世界中依然产生质疑、形成感悟，并增加现实世界的智慧。总之，这种状态可称为神游状。
若是遇到大事，心灵遭到震荡，心为境摄，或喜或悲、深浸忧虑。这时就会失去自觉力，心神不定，会在恍惚中根据习惯和本能做事。此时，更谈不上自己与自己相处了。此为失魂状。
若是与人交谈，则思维触须全开，能摄入信息，感应他人神情语态以及言语内外的意思，并做出快速的反应。人的身心一体去感受与反应，心灵是开放而机动的。此之谓感应状。
若是在电子游戏中、开车中或处置某艰难任务如考试，则心灵完全投入，身为心役，身体只是工具，除此任务之外，不知人在何处。全神贯注，能应对问题，但消耗精神，久之即疲。此为交战状也。你上班做了很多事情，但下班回来后，什么都不想做，就是交战状对注意力的过度使用。
其余尚有无数精神状态，若愠、若迷、若怨恨、若渴望。每一种情绪与思绪都促成了你的精神状态。
生活中我们因为要处理大量信息、聚焦于各种任务，经常忙得不知身在何处。所以你需要与自己相处，需要换一种精神状态。神游状可以缓解交战状的聚焦，但时间过久也会产生恍惚。感应状、无事状是比较轻松的自我陪伴。深思状则是深层的自我挖掘。
试着去体会、察觉自己的状态，不需要命名它，只需要体会它。如同一个你在经历，一个你在体会，这也是深思状中的自我陪伴。
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在修行中，用自觉去观照自己的状态，并深味其中前因后果。
那来列举几个其他精神状态作为例子，读者可以根据这些例子去观察、觉知自己的状态。进一步，可以深入地追问自己状态的来源。
若是在写文章或静思反省的时候，状态是清醒而平静的，心中并无牵挂，完全投入到自己的思考中。我的自觉与我自己是合一的，或者说我与自己相处着。而且，我在用思绪、语言整理某一主题的内容，这时我的精神是在创造、建设的。因此，这个状态可以成为深思状。
若是在冬天里坐着晒太阳，手头无事，心头也无事，则精神是宁静、舒适、放松的。任念头来了，经历了，过去了，又换了新念头占据大脑。这种状态中，我与自己也是相处着的。这个可称为无事状。
然而当今时代快速而浮躁，信息海量，手脚大脑都不停。无事状越来越少发生，我们与自己的相处也越来越少。
若是你正忙着批阅朋友圈的奏章。每过大概三至十秒你的注意力就跳到下一条内容，念头焦点的切换如同蜻蜓点水、快而浅。你的注意力不断被外在信息牵引，漂荡在信息海洋。如船夫已经睡着，小船随波逐流而去。自觉蒙昧、身心分散。身体弱者，久之目眩头晕。这种状态下，你并没有陪伴自己。此之谓神散状也。
若是欣赏着电视、电影、小说等剧情，你的大脑就会被动接收信息、在脑海建构一个想象的世界，并将你的自觉投射到虚幻世界中。身在沙发，心已远行；身心两处，也未与自己相伴。而大脑长时间持续地被动接受剧情，自主思考力会下降。当然，有些人自觉力较强大，可以在虚幻世界中依然产生质疑、形成感悟，并增加现实世界的智慧。总之，这种状态可称为神游状。
若是遇到大事，心灵遭到震荡，心为境摄，或喜或悲、深浸忧虑。这时就会失去自觉力，心神不定，会在恍惚中根据习惯和本能做事。此时，更谈不上自己与自己相处了。此为失魂状。
若是与人交谈，则思维触须全开，能摄入信息，感应他人神情语态以及言语内外的意思，并做出快速的反应。人的身心一体去感受与反应，心灵是开放而机动的。此之谓感应状。
若是在电子游戏中、开车中或处置某艰难任务如考试，则心灵完全投入，身为心役，身体只是工具，除此任务之外，不知人在何处。全神贯注，能应对问题，但消耗精神，久之即疲。此为交战状也。你上班做了很多事情，但下班回来后，什么都不想做，就是交战状对注意力的过度使用。
其余尚有无数精神状态，若愠、若迷、若怨恨、若渴望。每一种情绪与思绪都促成了你的精神状态。
生活中我们因为要处理大量信息、聚焦于各种任务，经常忙得不知身在何处。所以你需要与自己相处，需要换一种精神状态。神游状可以缓解交战状的聚焦，但时间过久也会产生恍惚。感应状、无事状是比较轻松的自我陪伴。深思状则是深层的自我挖掘。
试着去体会、察觉自己的状态，不需要命名它，只需要体会它。如同一个你在经历，一个你在体会，这也是深思状中的自我陪伴。
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在修行中，用自觉去观照自己的状态，并深味其中前因后果。
