张爱玲-红玫瑰与白玫瑰：所有不近人情的冷，都有空付了的一腔痴情血
爱上文字，影响最大的应数纳兰容若、三毛、张爱玲等几位，张爱玲的《金锁记》、《倾城之恋》、《半生缘》……，都曾细细研读，动情于白流苏和范柳原的平凡与不凡、感叹过曹七巧的心灵变迁，但似乎更偏爱《红玫瑰与白玫瑰》的曲折、冲突和无耐。
娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。……这是每个读过《红玫瑰与白玫瑰》人都会记下的、脍炙人口的名句。每次重读起来，总会有种透不过气来的感觉，虽然喜欢她细腻的文笔，但却更惧怕她不近人情的冷清。
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，更是人性的组成部分。故事主人公振保的生命里出现过两个女人，一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇，于他而言一个是白玫瑰，一个是红玫瑰，红玫瑰风情万种、任性泼辣，白玫瑰平淡如水、传统懦弱，面对红玫瑰抛家弃夫火一般的热辣、白玫瑰遵循礼教水一样的平静，主人公选择了犹豫和退怯，从他的慌乱和取舍中，我们读到了平凡人夹杂着琐屑且易逝欢喜的挣扎与悲哀。
曾经在网上看到过有人对此这么评价，振保对红玫瑰是性，对白玫瑰是冷漠。而爱的本质是不偏不倚的中庸，在性和冷漠之间，振保对红玫瑰是“过”，对白玫瑰是“不及”。其实在很多国人尤其是广大男同胞看来，这个故事完全可以有一个风情漪旎、春色满园的结果。可张爱玲却异常尖刻、残忍地扼杀了梦想的美好。
莎士比亚曾经说过，悲剧就是把美好的事情打碎了给观众看。张爱玲用细腻的笔触，通过对一个个女性婚恋生活和逆来顺受的的悲凉故事刻画，荡涤着她们骨子里深深浸润的奴性意识。民国时期是中国社会变革剧烈的时期，传统与尚未协调的现代相互交织那个时代的人们，在打破落后社会与旧式观念束缚、走出围城后，往往会变得无所适从，最后都不得不向现实妥协。这样看来，张爱玲的小说里也有些许他自己的影子。
出身名门的她童年是灰暗的，生母流浪欧洲，剩下她和弟弟在父亲和继母的监管中成长。中学时期的她顺利通过伦敦大学的入学试，被视为天才，但战乱导致她选择放弃入学香港大学，毕业前夕香港却又沦陷，之后返回上海的她只能选择写作来解决经济窘迫。她笔下的人物是压抑却又不乏反抗精神，其实当压任何一个人的抑郁堆积到一定程度后，总要去寻找一种合适的发泄方式。女人是这般，男人同样如此，只是他们少了封建礼制的束缚，多了些所谓自由权。
文中的振保出生寒微、出洋留学、衣锦还乡、工作体面，在传统和现代女性之间游刃有余，可他依然只是觊觎着现代文明却摆脱不了传统束缚的人，同样需要品味现代和传统的势不两立。对于娇蕊，他留恋却不愿对抗传统，最终无奈选择烟鹂，却又变得比以往更放荡。“嫖，不怕嫖得下流，随便，肮脏黯败。越是下等的地方越有乡土气息。”、“到巴黎之前还是个童男子呢！该去凭吊一番。”每三个礼拜一次的宿娼、对于面貌的不甚挑剔，都深深的刻画了他的矛盾和纠结。
当男人拥有白玫瑰时，会被红玫瑰的热情吸引；反之，她会看上白玫瑰的纯洁。那男人在经历过红玫瑰和白玫瑰之后，他又会选择谁陪他到最后呢？若干年后，面对着发了福、略显憔悴、沾着脂粉的、俗艳苍老的美丽时，这个自诩顽硬的男人，竟也会淌下令人莫名诧异的泪水。当他弯腰拣起台灯的铁座子，连着电线向烟鹂掷过去，立在那里无声地笑时，那些写满了失落、无奈和悲悯的泪水似乎告诉了我们答案。
提笔数载，散文、诗歌、小说都曾试着涉猎，但书评从未敢触碰，一是怕自己文笔愚钝打破了作者描绘的美好，二是怕自己的观念想法不得其它读者认同换来骂声，所以这篇书评，更确切说读后感，此篇权作处女作了。
娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。……这是每个读过《红玫瑰与白玫瑰》人都会记下的、脍炙人口的名句。每次重读起来，总会有种透不过气来的感觉，虽然喜欢她细腻的文笔，但却更惧怕她不近人情的冷清。
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，更是人性的组成部分。故事主人公振保的生命里出现过两个女人，一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇，于他而言一个是白玫瑰，一个是红玫瑰，红玫瑰风情万种、任性泼辣，白玫瑰平淡如水、传统懦弱，面对红玫瑰抛家弃夫火一般的热辣、白玫瑰遵循礼教水一样的平静，主人公选择了犹豫和退怯，从他的慌乱和取舍中，我们读到了平凡人夹杂着琐屑且易逝欢喜的挣扎与悲哀。
曾经在网上看到过有人对此这么评价，振保对红玫瑰是性，对白玫瑰是冷漠。而爱的本质是不偏不倚的中庸，在性和冷漠之间，振保对红玫瑰是“过”，对白玫瑰是“不及”。其实在很多国人尤其是广大男同胞看来，这个故事完全可以有一个风情漪旎、春色满园的结果。可张爱玲却异常尖刻、残忍地扼杀了梦想的美好。
莎士比亚曾经说过，悲剧就是把美好的事情打碎了给观众看。张爱玲用细腻的笔触，通过对一个个女性婚恋生活和逆来顺受的的悲凉故事刻画，荡涤着她们骨子里深深浸润的奴性意识。民国时期是中国社会变革剧烈的时期，传统与尚未协调的现代相互交织那个时代的人们，在打破落后社会与旧式观念束缚、走出围城后，往往会变得无所适从，最后都不得不向现实妥协。这样看来，张爱玲的小说里也有些许他自己的影子。
出身名门的她童年是灰暗的，生母流浪欧洲，剩下她和弟弟在父亲和继母的监管中成长。中学时期的她顺利通过伦敦大学的入学试，被视为天才，但战乱导致她选择放弃入学香港大学，毕业前夕香港却又沦陷，之后返回上海的她只能选择写作来解决经济窘迫。她笔下的人物是压抑却又不乏反抗精神，其实当压任何一个人的抑郁堆积到一定程度后，总要去寻找一种合适的发泄方式。女人是这般，男人同样如此，只是他们少了封建礼制的束缚，多了些所谓自由权。
文中的振保出生寒微、出洋留学、衣锦还乡、工作体面，在传统和现代女性之间游刃有余，可他依然只是觊觎着现代文明却摆脱不了传统束缚的人，同样需要品味现代和传统的势不两立。对于娇蕊，他留恋却不愿对抗传统，最终无奈选择烟鹂，却又变得比以往更放荡。“嫖，不怕嫖得下流，随便，肮脏黯败。越是下等的地方越有乡土气息。”、“到巴黎之前还是个童男子呢！该去凭吊一番。”每三个礼拜一次的宿娼、对于面貌的不甚挑剔，都深深的刻画了他的矛盾和纠结。
当男人拥有白玫瑰时，会被红玫瑰的热情吸引；反之，她会看上白玫瑰的纯洁。那男人在经历过红玫瑰和白玫瑰之后，他又会选择谁陪他到最后呢？若干年后，面对着发了福、略显憔悴、沾着脂粉的、俗艳苍老的美丽时，这个自诩顽硬的男人，竟也会淌下令人莫名诧异的泪水。当他弯腰拣起台灯的铁座子，连着电线向烟鹂掷过去，立在那里无声地笑时，那些写满了失落、无奈和悲悯的泪水似乎告诉了我们答案。
提笔数载，散文、诗歌、小说都曾试着涉猎，但书评从未敢触碰，一是怕自己文笔愚钝打破了作者描绘的美好，二是怕自己的观念想法不得其它读者认同换来骂声，所以这篇书评，更确切说读后感，此篇权作处女作了。
