《年轮》浩劫中的友谊赞歌
对于树木来说，年轮是对其一生成长生活环境的记录，通过观其年轮，我们便可知道这颗树木生长过程中所遭受的风雨变故，阴晴变换。而对于国家来说，上山下乡的知青便是其年轮的一部分，而那段岁月，也成为每一位知青人生的年轮，是不可磨灭的印记，难以忘怀的峥嵘岁月。
凭借着对北大荒文学的热爱，短短几个小时，便将此书匆匆浏览过一遍。可就是短短的几个小时，仿佛让我感受到了几十年的沧桑变化。看着文中主人公们一个个从小孩子成长为而立青年，再到不惑中年，心情也随着人物的经历起起伏伏，有同人物开怀大笑的时刻，也有为人物捏汗紧张、甚至心酸难受的时候。尽管身在2016年，思想却早已随着书中情节的展开飘向了四五十年前，那个动荡不安的时代。
小说开篇故事就极具文革色彩，把读者一下子从美好的21世纪拉进那个痛苦的年代。曲老师、赵老师和陶老师分别代表着当时的三种类型的人民教师。
曲老师是兢兢业业，生活工作两不误的美好典范，能够注意到学生的细腻心理，善待学生，更善待家人。好人有好命在当时好像就是一个悖论，如此深得人心、受人爱戴的老师竟会是悲惨死去的结局，或许不应该说是悲惨，曲老师作为老师在一定意义上是幸福的，因为她收获了学生的敬佩，即使去世后全班学生也会一齐哭泣，为曲老师举办了另一种意义上的追悼会。可面对这样子的时代，曲老师是无力的，她做不到反抗，一方面只能顺从时代的安排，另一方面曲老师也在尽力扮演好自己人民教师的角色，是啊，明知现在的时代是荒诞的，可是还是要做好自己的事情啊，大概曲老师唯一能发泄自己不满的方式就是照顾好同学们的情绪，尽量让祖国的花朵能生活在没有硝烟充满爱的氛围中。腹中空空如也，那就让爱填满大家的心灵，灵魂的肚子不用受饿，最起码还能给人一点点活下去的希望。
赵老师是当时的理性主义者，他似乎能够看透这个世界，但是似乎也是因为自身力量不足，想要抗争，却没有力量，尽管没有像曲老师那样辞世而去，但是作为说错话的代价，他成为了被改造者。尽管风格不同，但是赵老师和曲老师对学生的爱是相同的，赵老师最后出现的场景依旧是对王晓嵩及其弟妹的照顾，虽然仅仅是让出了年前饭馆的最后一份菜。每每想到赵老师身穿带字外衣匆匆离去的背影，心酸的感觉顿时涌上心头。
陶老师应当属于当时最受欢迎最得势的人了，他推崇教条的反动理论，对待学生也没有耐心，放在当今的社会，任何学校应该都不会允许这样的老师的存在。
尽管时代是冷酷的，但是人情是温暖的。比如马车夫看在一个女人拉扯这么多孩子长大的份上，舍出自己十分珍贵的口粮——豆饼；韩德宝有了豆饼，即使是豆饼渣，也要和全班男生一起分享这难得的美味。文中对韩德宝、吴振庆、张萌、郝梅、王小嵩、徐克的描述都很多，读完之后，作者似乎不是在对那个无理的岁月怒吼，而是在对几位主人公友谊进行歌颂。即使小时候意见不合经常斗嘴打架，但是长大后才发现，原来纵然是斗嘴的情分，也足以让人难以忘怀。正如作者所说，深厚的友情大概就是那个时代赐予这批知青的唯一宝贵的东西了吧。因为有着这份情份在，所以孩子是大家的孩子，出来了事情大家一起扛，可以说，文中的主人公真正做到了有难同当，有福同享。
十年浩劫是一个国家的伤疤，上山下乡是每位知青人生中永远不可能痊愈的伤疤。在造反有理的年代，学生上学的权利被剥夺了，看书的权利被褫夺了，甚至是骨肉亲情，在返城这个陆地塞壬的诱惑下也被人们无情舍弃。看完书之后没有办法评论张萌是一个自私自利不合格的母亲，反倒是认为她很可怜。肉体的伤痛会随着岁月的流逝被人们淡忘，但是心灵之痛会永世长存。我很庆幸自己没有生活在那个动乱的年代，我可以随心所欲的享受社会主义的美好生活，最起码不用担心衣食住行问题。有人说，忘记历史意味着背叛，而永远铭记历史会意味着仇恨与痛苦，对于个人来说，时代的错误没有办法避免，与其痛苦不堪，还不如将所有的都忘记。留一段记忆的空白，或许是对某些知青来说最好的解脱。
凭借着对北大荒文学的热爱，短短几个小时，便将此书匆匆浏览过一遍。可就是短短的几个小时，仿佛让我感受到了几十年的沧桑变化。看着文中主人公们一个个从小孩子成长为而立青年，再到不惑中年，心情也随着人物的经历起起伏伏，有同人物开怀大笑的时刻，也有为人物捏汗紧张、甚至心酸难受的时候。尽管身在2016年，思想却早已随着书中情节的展开飘向了四五十年前，那个动荡不安的时代。
小说开篇故事就极具文革色彩，把读者一下子从美好的21世纪拉进那个痛苦的年代。曲老师、赵老师和陶老师分别代表着当时的三种类型的人民教师。
曲老师是兢兢业业，生活工作两不误的美好典范，能够注意到学生的细腻心理，善待学生，更善待家人。好人有好命在当时好像就是一个悖论，如此深得人心、受人爱戴的老师竟会是悲惨死去的结局，或许不应该说是悲惨，曲老师作为老师在一定意义上是幸福的，因为她收获了学生的敬佩，即使去世后全班学生也会一齐哭泣，为曲老师举办了另一种意义上的追悼会。可面对这样子的时代，曲老师是无力的，她做不到反抗，一方面只能顺从时代的安排，另一方面曲老师也在尽力扮演好自己人民教师的角色，是啊，明知现在的时代是荒诞的，可是还是要做好自己的事情啊，大概曲老师唯一能发泄自己不满的方式就是照顾好同学们的情绪，尽量让祖国的花朵能生活在没有硝烟充满爱的氛围中。腹中空空如也，那就让爱填满大家的心灵，灵魂的肚子不用受饿，最起码还能给人一点点活下去的希望。
赵老师是当时的理性主义者，他似乎能够看透这个世界，但是似乎也是因为自身力量不足，想要抗争，却没有力量，尽管没有像曲老师那样辞世而去，但是作为说错话的代价，他成为了被改造者。尽管风格不同，但是赵老师和曲老师对学生的爱是相同的，赵老师最后出现的场景依旧是对王晓嵩及其弟妹的照顾，虽然仅仅是让出了年前饭馆的最后一份菜。每每想到赵老师身穿带字外衣匆匆离去的背影，心酸的感觉顿时涌上心头。
陶老师应当属于当时最受欢迎最得势的人了，他推崇教条的反动理论，对待学生也没有耐心，放在当今的社会，任何学校应该都不会允许这样的老师的存在。
尽管时代是冷酷的，但是人情是温暖的。比如马车夫看在一个女人拉扯这么多孩子长大的份上，舍出自己十分珍贵的口粮——豆饼；韩德宝有了豆饼，即使是豆饼渣，也要和全班男生一起分享这难得的美味。文中对韩德宝、吴振庆、张萌、郝梅、王小嵩、徐克的描述都很多，读完之后，作者似乎不是在对那个无理的岁月怒吼，而是在对几位主人公友谊进行歌颂。即使小时候意见不合经常斗嘴打架，但是长大后才发现，原来纵然是斗嘴的情分，也足以让人难以忘怀。正如作者所说，深厚的友情大概就是那个时代赐予这批知青的唯一宝贵的东西了吧。因为有着这份情份在，所以孩子是大家的孩子，出来了事情大家一起扛，可以说，文中的主人公真正做到了有难同当，有福同享。
十年浩劫是一个国家的伤疤，上山下乡是每位知青人生中永远不可能痊愈的伤疤。在造反有理的年代，学生上学的权利被剥夺了，看书的权利被褫夺了，甚至是骨肉亲情，在返城这个陆地塞壬的诱惑下也被人们无情舍弃。看完书之后没有办法评论张萌是一个自私自利不合格的母亲，反倒是认为她很可怜。肉体的伤痛会随着岁月的流逝被人们淡忘，但是心灵之痛会永世长存。我很庆幸自己没有生活在那个动乱的年代，我可以随心所欲的享受社会主义的美好生活，最起码不用担心衣食住行问题。有人说，忘记历史意味着背叛，而永远铭记历史会意味着仇恨与痛苦，对于个人来说，时代的错误没有办法避免，与其痛苦不堪，还不如将所有的都忘记。留一段记忆的空白，或许是对某些知青来说最好的解脱。
