立春
即便我搜遍记忆,也不曾认定立春是一个多么重要的节气。除了因为立春之后,温暖的气息依然还遥远,也因为带春字的节气总也不少这一个,于是也便不觉珍惜。
所以我是欠缺智慧的。古时立春的隆重,是不可想的。且不说天子亲率三公九卿、诸侯大夫的东郊迎春祈福(东方在天干地支中为甲乙,五行属木,火母,气温,喻草木生长繁茂),下至民间,都会由县令带着本地知名乡绅挖坑,放置轻翎之物,待绒羽飘升的时辰,放鞭庆颂。
我只是赞叹,古人对自然的敬畏,知悉,竟研至了若指掌的极简又精确的地步。春生,夏长,秋收,冬藏,四季轮回都与这阳光地气有莫大的关系。而正是立春这天,五行之气往者过来者续,春木之气至,冬季里沉降于地底的阳气方始回升,所以,探视坑内的羽片漂浮的方法,简直是测地气最直接最简单又最直观的方法。
所以,立春之后的三候,变得那么可易理解:“一候东风解冻,二候蛰虫始振,三候鱼陟负冰。”随着地气及地温的上扬,解冻,虫振,鱼升腾,由底及表,万物复苏,一年方始。
只是不知这隆重的纪念何时消亡了,也许是工业时代的功劳。各项技术,已经让人类可以逆时而上。植物时代的贫穷,让人们对土地和自然充满敬畏,虔诚而真挚;而当人们拿到了经历数百亿年才形成的地矿资源进入矿物时代时,这种集前后世资源筑一世繁荣的架势,让人把握不清未来的走向。
春耕,秋获这种低级的无限循环低效却历经千年验证无损后人;而以枯耗为指标的缺少敬畏的发展,也许终有一天会象这雾霾天一样,还轮不及后世,便先在我们身上验证了。
所以我是欠缺智慧的。古时立春的隆重,是不可想的。且不说天子亲率三公九卿、诸侯大夫的东郊迎春祈福(东方在天干地支中为甲乙,五行属木,火母,气温,喻草木生长繁茂),下至民间,都会由县令带着本地知名乡绅挖坑,放置轻翎之物,待绒羽飘升的时辰,放鞭庆颂。
我只是赞叹,古人对自然的敬畏,知悉,竟研至了若指掌的极简又精确的地步。春生,夏长,秋收,冬藏,四季轮回都与这阳光地气有莫大的关系。而正是立春这天,五行之气往者过来者续,春木之气至,冬季里沉降于地底的阳气方始回升,所以,探视坑内的羽片漂浮的方法,简直是测地气最直接最简单又最直观的方法。
所以,立春之后的三候,变得那么可易理解:“一候东风解冻,二候蛰虫始振,三候鱼陟负冰。”随着地气及地温的上扬,解冻,虫振,鱼升腾,由底及表,万物复苏,一年方始。
只是不知这隆重的纪念何时消亡了,也许是工业时代的功劳。各项技术,已经让人类可以逆时而上。植物时代的贫穷,让人们对土地和自然充满敬畏,虔诚而真挚;而当人们拿到了经历数百亿年才形成的地矿资源进入矿物时代时,这种集前后世资源筑一世繁荣的架势,让人把握不清未来的走向。
春耕,秋获这种低级的无限循环低效却历经千年验证无损后人;而以枯耗为指标的缺少敬畏的发展,也许终有一天会象这雾霾天一样,还轮不及后世,便先在我们身上验证了。