势篇

孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
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孙子说：凡管理众人像管理少数人一样，是把人编程队列是也；凡指挥众人像是指挥少数人一样，是旌旗鲜明，通讯顺畅，大军的遭受敌人的攻击而无败绩者，是因为正确运用“奇正”的战术，大军进攻别人时，就像拿锻造好的石头去砸鸡蛋一样，是善于运用虚实的策略。
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，无色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端。孰能穷之？
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凡是用兵作战的将领，用正面与敌人对战，用奇兵出奇制胜，故善于用奇兵的，无穷无尽像天地一般，变换像江河流水一样，滔滔不绝。周而复死，这是日月运行的规律，死而复生，这是四季更替的法则。音调不过五种，可是声音组合起来的变换无穷无尽，颜色不过五种，可是颜色叠加起来的变换，确实不胜观，味道不过五种，可是五种叠加起来的变换味道无穷无尽。战势不过正、奇，正奇变换，无穷无尽。正、奇相，如无尽的循环。
----------------这一段主要讲的是正、奇两种变换，无穷无尽。
激水之疾，至于漂石者，势也。 鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如癀弩，节如机发。
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主要讲的是，势（一种积蓄了很多力量的一种惯性）和时机。
纷纷纭纭，斗乱而不可乱也，浑浑沌沌，形园而不可败也。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也。勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之，予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。
战斗纷纷乱乱，在乱中，自己不能乱。战斗混混沌沌，保持好的军形而不可以被打败也。要想给别人展示混乱，则本身自己必须严整，要想给敌人展示弱小，则自己必须强大。治理混乱，主要是靠军队排兵合理是否照成的。战斗是否勇敢或者怯弱主要是靠战斗的形势照成的。是故善于调动敌人的，用假象去迷惑别人，别人势必会听从，给予敌人，敌人势必前来取用，以利益去勾引，重兵埋伏。
----------------辩证的讲解了”乱、治，怯、勇，弱强的关系。
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也。如转木石，木石之性，安则静，危则动，方则止，园则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。