吴镇“渔父”形象之可能由来
《芦滩钓艇图卷》(现藏大都会)使吴镇享有萌画家的地位,此一点无论是国内抑或海外的艺术评论意见均颇统一。纠其原因,则是画中原本仅作为点缀的人物在画家的笔下呈现“卡通式”的形象,这一夺景的表现,并未使画作的立意失衡,而是呈现出别样的意趣来,无论是大都会所藏,还是弗利尔所藏的其他数幅吴镇所绘的“渔父图”皆是充满趣味性的形象。
然我们知道其部分渔父形象的作品为仿荆浩,虽然很难再找见荆浩创作的渔父形象(可确证的)。但从台北故宫博物院所藏的北宋画家范宽之《溪山行旅图》进行观察(范早期习荆浩、李成,而该画作恰恰是习荆浩的),不难发现——吴镇画中之“渔父”形象与范宽画中的“渔父”形象,两者间颇有关联性(虽范宽的作品已较模糊,然从船体与人物构造观,尚可发现有其相通之处),故此种“卡通式”的“渔父”形象,许于唐未的荆浩画中,已形成其旨趣,只是后人不觉,皆将吴镇视为萌家。
此仅可作一推测,弗可当真(尚无确凿之证)。
然我们知道其部分渔父形象的作品为仿荆浩,虽然很难再找见荆浩创作的渔父形象(可确证的)。但从台北故宫博物院所藏的北宋画家范宽之《溪山行旅图》进行观察(范早期习荆浩、李成,而该画作恰恰是习荆浩的),不难发现——吴镇画中之“渔父”形象与范宽画中的“渔父”形象,两者间颇有关联性(虽范宽的作品已较模糊,然从船体与人物构造观,尚可发现有其相通之处),故此种“卡通式”的“渔父”形象,许于唐未的荆浩画中,已形成其旨趣,只是后人不觉,皆将吴镇视为萌家。
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吴镇 《芦滩钓艇图卷》之渔父 |
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吴镇 弗利尔藏“渔父”休憩形象 |
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范宽《溪山行旅图》中若干渔父形象 |
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此仅可作一推测,弗可当真(尚无确凿之证)。