【抑郁康复】七、意识的本质
下面我们来讲述意识的本质,它决定了觉察的范围和限度,我们可以借这两讲来了解为什么“佛曰不可说”。
我们觉察,是要经由觉察,来了解意识,即所谓的实相。
我们将意识与光类比,可以让你更好地理解意识。
光是什么?我们通过什么认识光呢?我们是通过光的现象认识光。而不管光的现象的表现形式为何,我们都要通过光本身来认识光。比如光的波粒二象性,不管是波动性、还是粒子性,都是通过我们的眼睛的观察,而眼睛的观察本身就需要光。我们没有通过五种感觉中的其他四种感觉认识光。所以,我们对于光的认识是不全面的,我们无法全面认识光是因为我们的认识本身要经由所要认识的事物--光--本身。而且无论我们用波粒二象性或其他任何什么性来描述光,所描述的都不是光本身。
那么意识是不是也一样呢?我们通过什么认识我们的意识呢?我们通过意识本身认识我们的意识,不管是通过觉察、或是通过别人的告知和自我的学习,我们都是通过我们的意识来认识它自身,所以这种认识也是不全面的。
而通过深入的觉察,我们终将发现,意识也跟光类似,在意识之外确实有着不可言说的东西,无论我们用什么性质来描述意识,所描述的都不是意识本身。
这就是意识的本质。
从下一讲开始,我们来介绍一套具体的操作方法,怎样正确地了解自己的情绪。
我们觉察,是要经由觉察,来了解意识,即所谓的实相。
我们将意识与光类比,可以让你更好地理解意识。
光是什么?我们通过什么认识光呢?我们是通过光的现象认识光。而不管光的现象的表现形式为何,我们都要通过光本身来认识光。比如光的波粒二象性,不管是波动性、还是粒子性,都是通过我们的眼睛的观察,而眼睛的观察本身就需要光。我们没有通过五种感觉中的其他四种感觉认识光。所以,我们对于光的认识是不全面的,我们无法全面认识光是因为我们的认识本身要经由所要认识的事物--光--本身。而且无论我们用波粒二象性或其他任何什么性来描述光,所描述的都不是光本身。
那么意识是不是也一样呢?我们通过什么认识我们的意识呢?我们通过意识本身认识我们的意识,不管是通过觉察、或是通过别人的告知和自我的学习,我们都是通过我们的意识来认识它自身,所以这种认识也是不全面的。
而通过深入的觉察,我们终将发现,意识也跟光类似,在意识之外确实有着不可言说的东西,无论我们用什么性质来描述意识,所描述的都不是意识本身。
这就是意识的本质。
从下一讲开始,我们来介绍一套具体的操作方法,怎样正确地了解自己的情绪。