【读书笔记】《卡拉马佐夫兄弟》
1、笑可以显示一个人个性中隐秘的一面,笑的时候往往不自觉地把面具卸了下来。
2、爱的因素中包含着对所爱者行使权力的欲望。如果这种欲望得不到满足,所爱者就可能同时被既爱又恨。
3、他似乎一辈子都生活在对人的完全信任之中而任何人任何时候都没把他当做头脑简单或幼稚天真的人看待。
4、在很多情况下,舍身也许是所有的牺牲中最轻而易举的。
5、建塔的目的并不是为了从地上登天,而是把天挪到地上来。
6、对于真诚悔过的人,世上没有、也不可能有哪一种罪过是上帝不能加以宽恕的。
7、有些一辈子都在演戏的扯谎老手会经历这样的时刻:他们完全进入了角色,以致真的气得又是哆嗦,又是流泪。事实上就在这一刹那(或者仅在片刻之后),他们会暗暗对自己说:“你明明心口不一,不要脸的老东西,这会儿你仍在演戏,尽管你把握住‘神圣的’发作时机,表现了‘神圣的’愤怒。”
8、“为什么你现在既要问,又害怕听我的回答。这就是说,你自己也承认,我说的是事实。”
9、“迎着嘴唇接个吻,对准心脏捅一刀。”
10、“恋上谁不等于爱谁。即使恨某一个人,也可以同时恋上这个人。”
11、“任何人瞧着其余所有的人,是否都 有权作出判断:他们中谁有资格活在世上,谁不太有这种资格?”
12、“主啊,怜悯他们吧,保佑所有那些不幸的和躁动的灵魂,把他们引上正途。你能给人指路,求你通过指点迷津拯救他们所有的人。你是爱,愿你把欢乐赐予众人!”
13、“只需悔过,但不要与上帝讲条件。”
14、“您使他痛苦,是因为您对德米特里的爱是矫情的怪事一桩……是不真实的爱……因为您把这想法强加于自己……如果他弃旧图新,您马上就会把他扔了,再也不爱他。但您需要他,以便不断欣赏您矢志不移的壮举,也可以不断谴责他的不忠。这一切无不出于您的傲气。噢,这自然少不了长期忍辱负重的能耐,但是为了傲气什么都不在话下……”
15、“越是愚蠢,就越切题。越是愚蠢,就越明白。愚蠢是简单朴素的,而智慧是拐弯抹角、躲躲藏藏的。智慧是卑劣的,而愚蠢是直率和诚实的。”
16、“如果上帝不存在,必须把他造出来。人果然造出了上帝。”
17、“假定我正在忍受水深火热之苦,但别人决不可能知道我痛苦到什么程度,因为他是另一个人,不是我,况且很少有人愿意承认别人是受难者。”
18、“苦难也有各种各样。如果是低人一等的苦难,比如饥饿,我的恩人还可以承认我受苦;但若是高级一些的苦难,比如为思想所受的苦,他能予以承认的简直绝无仅有。因为他朝我一看,忽然发现我的脸与他想象中一个为某种思想而受苦的人应该有的脸大不一样。”
19、“谈到人的残暴时往往称之为‘兽行’,但这对于兽类是极不公平和带侮辱性的:兽类绝对不可能像人那样残忍,兽类的残忍不可能那样高明,那样艺术。老虎只会咬,只会撕。老虎即使会使用钉子,也绝对不会想到把人的耳朵钉起来过夜。”
20、“如果世上不存在魔鬼,那么是人创造了魔鬼,是人按照自己的模样造出了魔鬼。”“就是说,跟上帝一样。”
21、“跟聪明人谈话就是有意思。”
22、“你将走出这里的院墙,在红尘中你会像一个修士那样做人。你会有许多敌人,但是连你的敌人也会爱你。生活将带给你许多不幸,但你将从这些不幸中得到幸福,你将为生活祝福,也促使别人如此——这比什么都重要。你就是这样一个人。”
23、“活着便是天堂,我们人人都身在天堂,可就是不愿理解这一点。只要大家愿意理解,明天整个世界就会变成天堂。”
24、“何必要多少年,何必要多少月!”他会发出这样的感慨。“也不需要计较多少天,一天就足够让人体会到全部幸福。我亲爱的人们,我们何必争吵,何必彼此在对方面前夸耀自己,何必互相记恨对方?我们何不到花园里去玩耍,嬉戏?让我们彼此相爱,互相亲吻,你夸我,我赞你,为我们都活着而祝福吧!”
25、我从老家带走的唯有珍贵的回忆,因为一个人最可贵的莫过于他幼年时期在老家留下的回忆。
26、“天堂隐藏在我们每个人心中,”他说,“此刻它也藏在我心中,只要我愿意,它明天就会展现在我眼前,够我终生受用。”
27、“人们总觉得自己吃了亏,总是有牢骚,彼此妒忌,自相残杀。”
28、“当代所有的人都分散成单独的个体,人人都把自己关在洞内,人人都远离他人,把自己和自己所有的统统藏起来,结果自己不与他人为伍,也把他人从自己身边推开。人在自闭 状态下聚敛财富,自以为实力雄厚,可以高枕无忧,殊不知这疯子攒得越多,就在自我毁灭的虚弱中陷得越深。因为人已习惯于仅仅把希望寄托在自己身上,把自己与整体割裂开来;不相信别人的帮助,不相信他人,不相信人类这一观念在他心中已根深蒂固,他整天提心吊胆,唯恐失去他的钱财和既得权利。”
29、某些特别胆大妄为的罪行偏偏得手的机会更多。
30、“他人的不幸总不及自己的教训深刻。”
31、要特别谨记,你不能充当任何人的法官。
32、不要惧怕权贵,不要惧怕强者,但要成为智者,并且永远不失风度。
33、“你的感人热泪也是一种精神上的缓解,过后会给你的一片诚心带来愉悦。”
34、“不过,说实在的,在某些情况下,宁可克制不住某种尽管并不理智、但毕竟产生于伟大的爱的冲动,也比完全不为所动好。年轻时尤其如此。”
35、“指望钱会自己长脚向他走来,甚至会自天而降。某些人的心态正是这样。”
36、“所谓单纯,就是我在您面前不害臊。非但不害臊,我也不愿害臊,正是在您面前,也只有对您如此。”
37、“我去瞧过好多医生:他们只会详细了解症状,然后把病的来龙去脉对你说得头头是道,可就是治不了。”
38、“当然,他们有苦难,但是……他们毕竟活着,活得实在,并不虚幻;因为苦难就是生活。没有苦难,生活还有什么乐趣?岂不成了一场没完没了的教堂礼拜?尽管很神圣,可也太乏味了。”
39、“这些放荡不羁、肆无忌惮的主儿需要下流堕落的感觉,同样也需要高尚脱俗的感觉。”
40、“受伤害的本性和心中的负罪感能为自己实施比世间任何法律制裁更彻底的报复!不但如此,法律制裁和世间惩罚甚至会减轻本性的惩罚。”
41、“怜悯和善意之所以有可能萌生,正因为在此之前他问心无愧。”
42、“别人手里的一块面包看上去总好像大些。”
43、“自杀者也可能并没有忏悔的意思,有的只是绝望罢了。绝望和忏悔是完全不同的两回事。绝望可能充满怨毒、誓不两立,自杀者在绝命的一刻可能加倍仇恨他忌妒了一辈子的那些人。”
44、“权力越大,责任也越吓人!”
45、“你自己怎样对待别人,别人也会怎样对待你。如果孩子用你的办法对待你,怎么能责怪孩子呢?”
46、“生了儿女的还算不得父亲,生了儿女而又尽到责任的才算是父亲。”
47、“有人由于自身的狭隘总是觉得全世界对不起他。”
48、两人就这样彼此喃喃说着几乎没有意义的疯话,也许还是不真实的话但此时此刻一切都是真实的,他们自己也无保留地相信,自己说的是真话。
49、“知道,最崇高的精神力量,在今后的生活中对身心最有益的感受,莫过于某种美好的回忆,尤其是童年时代从故乡故居保留下来的回忆。”
2016、1、4
2、爱的因素中包含着对所爱者行使权力的欲望。如果这种欲望得不到满足,所爱者就可能同时被既爱又恨。
3、他似乎一辈子都生活在对人的完全信任之中而任何人任何时候都没把他当做头脑简单或幼稚天真的人看待。
4、在很多情况下,舍身也许是所有的牺牲中最轻而易举的。
5、建塔的目的并不是为了从地上登天,而是把天挪到地上来。
6、对于真诚悔过的人,世上没有、也不可能有哪一种罪过是上帝不能加以宽恕的。
7、有些一辈子都在演戏的扯谎老手会经历这样的时刻:他们完全进入了角色,以致真的气得又是哆嗦,又是流泪。事实上就在这一刹那(或者仅在片刻之后),他们会暗暗对自己说:“你明明心口不一,不要脸的老东西,这会儿你仍在演戏,尽管你把握住‘神圣的’发作时机,表现了‘神圣的’愤怒。”
8、“为什么你现在既要问,又害怕听我的回答。这就是说,你自己也承认,我说的是事实。”
9、“迎着嘴唇接个吻,对准心脏捅一刀。”
10、“恋上谁不等于爱谁。即使恨某一个人,也可以同时恋上这个人。”
11、“任何人瞧着其余所有的人,是否都 有权作出判断:他们中谁有资格活在世上,谁不太有这种资格?”
12、“主啊,怜悯他们吧,保佑所有那些不幸的和躁动的灵魂,把他们引上正途。你能给人指路,求你通过指点迷津拯救他们所有的人。你是爱,愿你把欢乐赐予众人!”
13、“只需悔过,但不要与上帝讲条件。”
14、“您使他痛苦,是因为您对德米特里的爱是矫情的怪事一桩……是不真实的爱……因为您把这想法强加于自己……如果他弃旧图新,您马上就会把他扔了,再也不爱他。但您需要他,以便不断欣赏您矢志不移的壮举,也可以不断谴责他的不忠。这一切无不出于您的傲气。噢,这自然少不了长期忍辱负重的能耐,但是为了傲气什么都不在话下……”
15、“越是愚蠢,就越切题。越是愚蠢,就越明白。愚蠢是简单朴素的,而智慧是拐弯抹角、躲躲藏藏的。智慧是卑劣的,而愚蠢是直率和诚实的。”
16、“如果上帝不存在,必须把他造出来。人果然造出了上帝。”
17、“假定我正在忍受水深火热之苦,但别人决不可能知道我痛苦到什么程度,因为他是另一个人,不是我,况且很少有人愿意承认别人是受难者。”
18、“苦难也有各种各样。如果是低人一等的苦难,比如饥饿,我的恩人还可以承认我受苦;但若是高级一些的苦难,比如为思想所受的苦,他能予以承认的简直绝无仅有。因为他朝我一看,忽然发现我的脸与他想象中一个为某种思想而受苦的人应该有的脸大不一样。”
19、“谈到人的残暴时往往称之为‘兽行’,但这对于兽类是极不公平和带侮辱性的:兽类绝对不可能像人那样残忍,兽类的残忍不可能那样高明,那样艺术。老虎只会咬,只会撕。老虎即使会使用钉子,也绝对不会想到把人的耳朵钉起来过夜。”
20、“如果世上不存在魔鬼,那么是人创造了魔鬼,是人按照自己的模样造出了魔鬼。”“就是说,跟上帝一样。”
21、“跟聪明人谈话就是有意思。”
22、“你将走出这里的院墙,在红尘中你会像一个修士那样做人。你会有许多敌人,但是连你的敌人也会爱你。生活将带给你许多不幸,但你将从这些不幸中得到幸福,你将为生活祝福,也促使别人如此——这比什么都重要。你就是这样一个人。”
23、“活着便是天堂,我们人人都身在天堂,可就是不愿理解这一点。只要大家愿意理解,明天整个世界就会变成天堂。”
24、“何必要多少年,何必要多少月!”他会发出这样的感慨。“也不需要计较多少天,一天就足够让人体会到全部幸福。我亲爱的人们,我们何必争吵,何必彼此在对方面前夸耀自己,何必互相记恨对方?我们何不到花园里去玩耍,嬉戏?让我们彼此相爱,互相亲吻,你夸我,我赞你,为我们都活着而祝福吧!”
25、我从老家带走的唯有珍贵的回忆,因为一个人最可贵的莫过于他幼年时期在老家留下的回忆。
26、“天堂隐藏在我们每个人心中,”他说,“此刻它也藏在我心中,只要我愿意,它明天就会展现在我眼前,够我终生受用。”
27、“人们总觉得自己吃了亏,总是有牢骚,彼此妒忌,自相残杀。”
28、“当代所有的人都分散成单独的个体,人人都把自己关在洞内,人人都远离他人,把自己和自己所有的统统藏起来,结果自己不与他人为伍,也把他人从自己身边推开。人在自闭 状态下聚敛财富,自以为实力雄厚,可以高枕无忧,殊不知这疯子攒得越多,就在自我毁灭的虚弱中陷得越深。因为人已习惯于仅仅把希望寄托在自己身上,把自己与整体割裂开来;不相信别人的帮助,不相信他人,不相信人类这一观念在他心中已根深蒂固,他整天提心吊胆,唯恐失去他的钱财和既得权利。”
29、某些特别胆大妄为的罪行偏偏得手的机会更多。
30、“他人的不幸总不及自己的教训深刻。”
31、要特别谨记,你不能充当任何人的法官。
32、不要惧怕权贵,不要惧怕强者,但要成为智者,并且永远不失风度。
33、“你的感人热泪也是一种精神上的缓解,过后会给你的一片诚心带来愉悦。”
34、“不过,说实在的,在某些情况下,宁可克制不住某种尽管并不理智、但毕竟产生于伟大的爱的冲动,也比完全不为所动好。年轻时尤其如此。”
35、“指望钱会自己长脚向他走来,甚至会自天而降。某些人的心态正是这样。”
36、“所谓单纯,就是我在您面前不害臊。非但不害臊,我也不愿害臊,正是在您面前,也只有对您如此。”
37、“我去瞧过好多医生:他们只会详细了解症状,然后把病的来龙去脉对你说得头头是道,可就是治不了。”
38、“当然,他们有苦难,但是……他们毕竟活着,活得实在,并不虚幻;因为苦难就是生活。没有苦难,生活还有什么乐趣?岂不成了一场没完没了的教堂礼拜?尽管很神圣,可也太乏味了。”
39、“这些放荡不羁、肆无忌惮的主儿需要下流堕落的感觉,同样也需要高尚脱俗的感觉。”
40、“受伤害的本性和心中的负罪感能为自己实施比世间任何法律制裁更彻底的报复!不但如此,法律制裁和世间惩罚甚至会减轻本性的惩罚。”
41、“怜悯和善意之所以有可能萌生,正因为在此之前他问心无愧。”
42、“别人手里的一块面包看上去总好像大些。”
43、“自杀者也可能并没有忏悔的意思,有的只是绝望罢了。绝望和忏悔是完全不同的两回事。绝望可能充满怨毒、誓不两立,自杀者在绝命的一刻可能加倍仇恨他忌妒了一辈子的那些人。”
44、“权力越大,责任也越吓人!”
45、“你自己怎样对待别人,别人也会怎样对待你。如果孩子用你的办法对待你,怎么能责怪孩子呢?”
46、“生了儿女的还算不得父亲,生了儿女而又尽到责任的才算是父亲。”
47、“有人由于自身的狭隘总是觉得全世界对不起他。”
48、两人就这样彼此喃喃说着几乎没有意义的疯话,也许还是不真实的话但此时此刻一切都是真实的,他们自己也无保留地相信,自己说的是真话。
49、“知道,最崇高的精神力量,在今后的生活中对身心最有益的感受,莫过于某种美好的回忆,尤其是童年时代从故乡故居保留下来的回忆。”
2016、1、4
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