读毕淑敏《蓝色天堂》有感
寒假，留在老家过年，并不能像暑假那般外出旅行。但，随书页翻动，我同毕淑敏，沿着海，听素颜的地球悄然诉说。
旅行理由
“在路上，已然成为一种生活形态。不过，我总觉得在这种与凡常不同的状态背后，有值得挖掘的前世今生。”
《蓝色天堂》是毕淑敏以散文笔触写下的环球航行的游记，书名来源是因为她在这次旅行中认识到――其实，地球就是人类的“蓝色天堂”。
书的封底有这么一句话：“旅行的33个理由，幸福的33种智慧。”在随书附赠的海报上，我便看到了毕淑敏所诠释的《旅行的33个理由》。我所摘录的，是第20条，也是我最喜欢的一条。
我爱好旅行，原本认为这种从内心深处衍生出来的想法是找不到理由的，但在《旅行的33个理由》的第26条，看到了“有时候不是为了什么，就是想出去走走”这句话，才明白：纯粹的喜欢，也是一种理由。所以，毕淑敏说的对：旅行，不管远近，都是需要理由的。
“生活形态”四个字，说起来，高深莫测；读起来，却贴近生活。或许是应了那句“生活便是一门最高深的学问”吧。我这个年纪，还从未想过什么是自己的生活形态。但，无疑，“在路上”这种生活形态，绝不是大部人心中所想，普通人的常态应该是安居乐业。可我却相信，总有一些人的血液里藏着不安分的种子，他们容易放弃安宁的生活去颠沛流离。其实，人的一生的确是“在路上”的，是在通往死亡的路上。生活是一趟最长的旅程，而在长的旅程中，又包含着许许多多或长或短的旅程。在我看来，旅行是一种学习，它给人一双婴儿的眼睛去看世界、去看不同的社会，让人变得更宽容，让人理解不同的价值观，让人更好地懂得去爱、去珍惜。用旅行这种类似于返璞归真的方式，重新调动起生命的激情。
蓝在海中
“蓝色是这个星球上最广泛最汹涌澎湃的颜色，它博大精深、无处不在。它负载着所有的生命，乾坤挪移、生生不息；它酿造着所有的文明，丰功伟业、乐此不疲。所幸截止今日，它还没有被人类的贪婪彻底污染，尚保持着宇宙洪荒时的洁净和丰饶。”
我想起著名诗人闻一多曾说：“绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，紫教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀。”世间的颜色异彩纷呈，每一种，都有它独特的意义。但毕淑敏却只选择了蓝色，她用蓝色来描述天堂。“2008年环球航海，为中国大陆公民之首次。”这是媒体对这本书的推荐理由之一。而我觉得，毕淑敏正是因为是乘船沿海环球旅行，才对蓝色有了这么深层次的理解，才会给天堂附加上这样一个描述颜色的形容词吧。
我一直固执的把蓝色分成两种：一种是天空那样明媚的蓝，一种是海洋那样忧郁你蓝。读《蓝色天堂》，我才发现忧郁这个词是我孩童心性的浅薄认知，现在念出来，还带了种矫情的意味。而海洋，是绝不符合矫情的形象的。
海洋带着一种永恒的苍凉，把人类关于这个世界的所有表浅认知，都颠簸着飞扬起来，发生碰撞和杂揉。人类从远古时期的单细胞海洋生物进化而来，人类的生命来自于海洋，人的每一个细胞里，都储存着对海洋的眷恋和记忆。面对宽广的海洋，所有的烦恼：芜杂的人际关系、不堪回首的悲苦、层出不穷的愿望，都像被海浪切断的海草，飘浮而去。没有任何表情的海洋，自在博大、放任不羁，人类会从那儿领略到生命大道若简的意义。
人生如海人如波。
人间天堂
“我不相信地狱，但是我相信天堂。我所笃信的天堂，它不在天人，只在尘世。人间本该就是天堂。天堂并不遥远，天堂就在你我指尖。”
这是《蓝色天堂》封面上最显著的宣传语，也是这本书的灵魂所在。
天堂和地狱，在我看来，从来都是相对存在的，只要笃定了其中一个，就不能否认另外一个。但毕淑敏却不这么说。这使得我不得不重新思考这句颠覆我的传统思想的话。我并不崇信宗教，但我也在憧憬天堂，总觉得那该是一处云雾缭绕、烟波浩渺的仙境。而仙境，又应该是超尘脱俗、不食人间烟火的。但，《蓝色天堂》让我明白――天堂和地狱，骨子里是人世间诸般影的放大，并无特别的不可思议之处。所以，天堂存在于尘世。即使它是仙境，也不在九天之外，而是一处人间仙境。
于是我改变想法，重新幻想天堂的模样：那是一座青山抱古城、一湾溪水绕城过、一条青红石板街、一排小巧吊脚楼、一道风雨古城墙、一座沧桑老城堡、一个奇绝梁壁洞、一座雄伟古石桥旁的小山村。那是每个人心里最淡最清记忆里的季节下的小山村，它是雨滴声凑出乐附的轨迹，也是无边无际的心跳的写真。灰黑的瓦楞，在天上太阳透过云彩的光的照耀下，闪烁着青光；白色的粉墙，下沿常常留着小孩子们的手印、脚印，还有涂鸦；一条青石板路，在一块块青苔的点缀下蜿蜒而去，质朴如斯。穿行在巷陌中，踩着青石板拼接成的悠长悠长的街面，沐浴着洇洇雨丝，看看这青砖灰墙瓦屋、木板门的店铺、尘埃落定的木格花窗和梁上燕子弃置的旧巢。在这里，不必遮掩、不必解释、不必强颜欢笑、不必文过饰非、不必怕被他人唾弃，可以袒露心中的幽暗与萎靡；不必担心收获嘲笑和冰冷、不必忧虑被人误解和传谣，可以像婴儿一样放声啼哭、可以像濒死的老人一样忏悔和一言不发。这样的一处地方，我，安之若素。
清露晨流，新桐初引，天堂的日子有着上好的羊脂白玉一样温润的触感。生活，如一片树叶上的脉络，安静的延伸，平淡，也隽永。
或许更多的人认为《蓝色天堂》最出彩的地方是毕淑敏在环球旅行时的所见所闻，但我最有感触的却是这本书海报、前言和自序。总觉得，这些写在前面的话才是一本书的精华，正如每本书都需要目录来做索引一样。说的励志点儿，是“良好的开端是成功的一半”；说的文艺点儿，是“人生若只如初见”，一切在伊始时总是那么美好。
毕淑敏的文字，正如她的笔名，毕生、淑雅、敏感，就如春日里含着香甜的巧克力躺在和煦的阳光之下一样温暖甜蜜，又如永远浸没在温馨感觉的甜酒一样长久储藏、持续飘香。“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。”那些画面、那些字句，如雨水般一滴一滴地落在心头，然后渗入心田，最后，只剩一脉余香萦绕在心房，自然朴素，平和宁静。
旅行理由
“在路上，已然成为一种生活形态。不过，我总觉得在这种与凡常不同的状态背后，有值得挖掘的前世今生。”
《蓝色天堂》是毕淑敏以散文笔触写下的环球航行的游记，书名来源是因为她在这次旅行中认识到――其实，地球就是人类的“蓝色天堂”。
书的封底有这么一句话：“旅行的33个理由，幸福的33种智慧。”在随书附赠的海报上，我便看到了毕淑敏所诠释的《旅行的33个理由》。我所摘录的，是第20条，也是我最喜欢的一条。
我爱好旅行，原本认为这种从内心深处衍生出来的想法是找不到理由的，但在《旅行的33个理由》的第26条，看到了“有时候不是为了什么，就是想出去走走”这句话，才明白：纯粹的喜欢，也是一种理由。所以，毕淑敏说的对：旅行，不管远近，都是需要理由的。
“生活形态”四个字，说起来，高深莫测；读起来，却贴近生活。或许是应了那句“生活便是一门最高深的学问”吧。我这个年纪，还从未想过什么是自己的生活形态。但，无疑，“在路上”这种生活形态，绝不是大部人心中所想，普通人的常态应该是安居乐业。可我却相信，总有一些人的血液里藏着不安分的种子，他们容易放弃安宁的生活去颠沛流离。其实，人的一生的确是“在路上”的，是在通往死亡的路上。生活是一趟最长的旅程，而在长的旅程中，又包含着许许多多或长或短的旅程。在我看来，旅行是一种学习，它给人一双婴儿的眼睛去看世界、去看不同的社会，让人变得更宽容，让人理解不同的价值观，让人更好地懂得去爱、去珍惜。用旅行这种类似于返璞归真的方式，重新调动起生命的激情。
蓝在海中
“蓝色是这个星球上最广泛最汹涌澎湃的颜色，它博大精深、无处不在。它负载着所有的生命，乾坤挪移、生生不息；它酿造着所有的文明，丰功伟业、乐此不疲。所幸截止今日，它还没有被人类的贪婪彻底污染，尚保持着宇宙洪荒时的洁净和丰饶。”
我想起著名诗人闻一多曾说：“绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，紫教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀。”世间的颜色异彩纷呈，每一种，都有它独特的意义。但毕淑敏却只选择了蓝色，她用蓝色来描述天堂。“2008年环球航海，为中国大陆公民之首次。”这是媒体对这本书的推荐理由之一。而我觉得，毕淑敏正是因为是乘船沿海环球旅行，才对蓝色有了这么深层次的理解，才会给天堂附加上这样一个描述颜色的形容词吧。
我一直固执的把蓝色分成两种：一种是天空那样明媚的蓝，一种是海洋那样忧郁你蓝。读《蓝色天堂》，我才发现忧郁这个词是我孩童心性的浅薄认知，现在念出来，还带了种矫情的意味。而海洋，是绝不符合矫情的形象的。
海洋带着一种永恒的苍凉，把人类关于这个世界的所有表浅认知，都颠簸着飞扬起来，发生碰撞和杂揉。人类从远古时期的单细胞海洋生物进化而来，人类的生命来自于海洋，人的每一个细胞里，都储存着对海洋的眷恋和记忆。面对宽广的海洋，所有的烦恼：芜杂的人际关系、不堪回首的悲苦、层出不穷的愿望，都像被海浪切断的海草，飘浮而去。没有任何表情的海洋，自在博大、放任不羁，人类会从那儿领略到生命大道若简的意义。
人生如海人如波。
人间天堂
“我不相信地狱，但是我相信天堂。我所笃信的天堂，它不在天人，只在尘世。人间本该就是天堂。天堂并不遥远，天堂就在你我指尖。”
这是《蓝色天堂》封面上最显著的宣传语，也是这本书的灵魂所在。
天堂和地狱，在我看来，从来都是相对存在的，只要笃定了其中一个，就不能否认另外一个。但毕淑敏却不这么说。这使得我不得不重新思考这句颠覆我的传统思想的话。我并不崇信宗教，但我也在憧憬天堂，总觉得那该是一处云雾缭绕、烟波浩渺的仙境。而仙境，又应该是超尘脱俗、不食人间烟火的。但，《蓝色天堂》让我明白――天堂和地狱，骨子里是人世间诸般影的放大，并无特别的不可思议之处。所以，天堂存在于尘世。即使它是仙境，也不在九天之外，而是一处人间仙境。
于是我改变想法，重新幻想天堂的模样：那是一座青山抱古城、一湾溪水绕城过、一条青红石板街、一排小巧吊脚楼、一道风雨古城墙、一座沧桑老城堡、一个奇绝梁壁洞、一座雄伟古石桥旁的小山村。那是每个人心里最淡最清记忆里的季节下的小山村，它是雨滴声凑出乐附的轨迹，也是无边无际的心跳的写真。灰黑的瓦楞，在天上太阳透过云彩的光的照耀下，闪烁着青光；白色的粉墙，下沿常常留着小孩子们的手印、脚印，还有涂鸦；一条青石板路，在一块块青苔的点缀下蜿蜒而去，质朴如斯。穿行在巷陌中，踩着青石板拼接成的悠长悠长的街面，沐浴着洇洇雨丝，看看这青砖灰墙瓦屋、木板门的店铺、尘埃落定的木格花窗和梁上燕子弃置的旧巢。在这里，不必遮掩、不必解释、不必强颜欢笑、不必文过饰非、不必怕被他人唾弃，可以袒露心中的幽暗与萎靡；不必担心收获嘲笑和冰冷、不必忧虑被人误解和传谣，可以像婴儿一样放声啼哭、可以像濒死的老人一样忏悔和一言不发。这样的一处地方，我，安之若素。
清露晨流，新桐初引，天堂的日子有着上好的羊脂白玉一样温润的触感。生活，如一片树叶上的脉络，安静的延伸，平淡，也隽永。
或许更多的人认为《蓝色天堂》最出彩的地方是毕淑敏在环球旅行时的所见所闻，但我最有感触的却是这本书海报、前言和自序。总觉得，这些写在前面的话才是一本书的精华，正如每本书都需要目录来做索引一样。说的励志点儿，是“良好的开端是成功的一半”；说的文艺点儿，是“人生若只如初见”，一切在伊始时总是那么美好。
毕淑敏的文字，正如她的笔名，毕生、淑雅、敏感，就如春日里含着香甜的巧克力躺在和煦的阳光之下一样温暖甜蜜，又如永远浸没在温馨感觉的甜酒一样长久储藏、持续飘香。“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英。”那些画面、那些字句，如雨水般一滴一滴地落在心头，然后渗入心田，最后，只剩一脉余香萦绕在心房，自然朴素，平和宁静。