暴走天津
今天大部分时间靠步行。对天津除了小时候妈妈出差带回来的麻花和耳朵眼炸糕，还有校门口的煎饼果子，似乎没什么情节。
走错了方向，先到了西开教堂。里面正在做弥撒，神父居然是东北腔，结合实际讲圣经，很像百家讲坛。神父讲完，几名教徒每人手中拿出一个像捉蜻蜓一样的网兜下来“化缘”。无论何种信仰，都离不开老百姓啊，党还要党费呢！之后开始发圣餐，又走出一位神父，教民纷纷走上前去接受馈赠。我随着人群走上前去，只见坐在前排的大娘大婶都跪在前面的软垫上，拿着圣经唱赞美诗，用汉语唱的。前面的人群很有秩序的一排一排跪在神父面前，有的张开嘴，有的伸出双手，神父一一将圣餐喂入口中或者送到手上。好奇心驱使，我也东施效颦，接过一片直径2厘米的小圆饼。
从西开教堂出来，打算去瓷房子，无意中沿着滨江道商业街走下来。两边洋房林立，很快就到了劝业场。瓷房子本来也没打算进，一打听门票35元，更不想进了，在邮局寄了明信片，就去了五大道。主要是想看顾维钧故居，因为陈道明看了《我的1919》，因为《我的1919》知道了这个第一个在外交场合向外国人说不的中国人。现在顾宅已成为中国国民党革命委员会，可能是星期天吧，大门锁着，门口一棵大树茂密成荫，怎么也拍不到顾宅全貌，这位民国美男子也如此羞答答的。五大道覆盖很广，我感觉自己都快走回和平区了。路上可以遇到租车代步的游客，四轮、三轮、两轮都有。我也懒得骑了，肚子也饿了，坐上公交车去南市食品街吃狗不理。
饭罢就去了古文化街。也许有些审美疲劳，没感觉这里有什么新鲜。以后甭管到了什么街、什么口、什么镇、什么庄，什么都是忽悠老外的，拍点照片，吃点小吃，就行了。要了份津门茶汤，感觉像青岩古镇的糕粑稀饭。找了个阴凉地儿发微博，旁边票友在唱京戏，引得老外直“卖呆儿”。能这样不着急不着慌的闲逛也不失为一种福气。
凉快够了，在小摊上给外甥女买了个拨浪鼓。古文化街走到头就是海河，牌楼上有“津门故里”四字。时间还早，过了老铁桥，沿着海河漫步，茅以升说，天津有最多的开合桥。一路走走停停，沿线就是意式风情街，如果我是老外，我决不会选择哈尔滨、上海、天津这样洋气十足的城市。夕阳西下，终于走到了解放桥，对面就是世纪钟了，本以为夜景它会是主角，没想到甘当绿叶，在《毒战》里，明明是发光的呀？
站在海河边，看着天津的夜，想着重庆的夜，进站吧！
2013.7.21 天津站
走错了方向，先到了西开教堂。里面正在做弥撒，神父居然是东北腔，结合实际讲圣经，很像百家讲坛。神父讲完，几名教徒每人手中拿出一个像捉蜻蜓一样的网兜下来“化缘”。无论何种信仰，都离不开老百姓啊，党还要党费呢！之后开始发圣餐，又走出一位神父，教民纷纷走上前去接受馈赠。我随着人群走上前去，只见坐在前排的大娘大婶都跪在前面的软垫上，拿着圣经唱赞美诗，用汉语唱的。前面的人群很有秩序的一排一排跪在神父面前，有的张开嘴，有的伸出双手，神父一一将圣餐喂入口中或者送到手上。好奇心驱使，我也东施效颦，接过一片直径2厘米的小圆饼。
从西开教堂出来，打算去瓷房子，无意中沿着滨江道商业街走下来。两边洋房林立，很快就到了劝业场。瓷房子本来也没打算进，一打听门票35元，更不想进了，在邮局寄了明信片，就去了五大道。主要是想看顾维钧故居，因为陈道明看了《我的1919》，因为《我的1919》知道了这个第一个在外交场合向外国人说不的中国人。现在顾宅已成为中国国民党革命委员会，可能是星期天吧，大门锁着，门口一棵大树茂密成荫，怎么也拍不到顾宅全貌，这位民国美男子也如此羞答答的。五大道覆盖很广，我感觉自己都快走回和平区了。路上可以遇到租车代步的游客，四轮、三轮、两轮都有。我也懒得骑了，肚子也饿了，坐上公交车去南市食品街吃狗不理。
饭罢就去了古文化街。也许有些审美疲劳，没感觉这里有什么新鲜。以后甭管到了什么街、什么口、什么镇、什么庄，什么都是忽悠老外的，拍点照片，吃点小吃，就行了。要了份津门茶汤，感觉像青岩古镇的糕粑稀饭。找了个阴凉地儿发微博，旁边票友在唱京戏，引得老外直“卖呆儿”。能这样不着急不着慌的闲逛也不失为一种福气。
凉快够了，在小摊上给外甥女买了个拨浪鼓。古文化街走到头就是海河，牌楼上有“津门故里”四字。时间还早，过了老铁桥，沿着海河漫步，茅以升说，天津有最多的开合桥。一路走走停停，沿线就是意式风情街，如果我是老外，我决不会选择哈尔滨、上海、天津这样洋气十足的城市。夕阳西下，终于走到了解放桥，对面就是世纪钟了，本以为夜景它会是主角，没想到甘当绿叶，在《毒战》里，明明是发光的呀？
站在海河边，看着天津的夜，想着重庆的夜，进站吧！
2013.7.21 天津站
