他们不纯粹
中国人喜欢谈做人，谈面子和里子------说内外兼修也可以，说表面一套内里一套似乎更恰当。按照这种简单幼稚但方便易解的两分法思路，吃亏上当惯了的中国人更喜欢扒开面子看里子。我经常听到这样一些论断，像菜市场挑肥拣瘦的小市民鄙夷他人的语调：“他的画赚了大钱了”，“他当了协会主席了”，“他获奖了，混上去了”，“他搞了朋友的女人”，“他是个势利小人”。随之而来的论断：“他搞艺术还不是为了出名获利”，“他在作品中美化起来的自我形象终于露马脚啦哈哈”。
一方面，倒果为因的下结论，看这个人是否获利来判断其作品的真诚与否，以及其最初动机“纯粹”与否-------因为在中国市民们看来，艺术不应该和钱、美女、名利这种庸俗之物有关，艺术应该是“干净”的（人们力图从艺术家的言论、钱包和裤裆里找到污秽之物来证明自己的判断）。若有一个没有欲望甚至没有鸡巴的穷苦圣人，那么他首先非艺术家这种傻瓜某属，也必将激荡起庸众怜悯之心，如果是艺术烈士就更符合人类善于自我感动的心灵鸡汤了。另一方面，这种由多年意识形态的压抑和洗脑禁锢起来的审美缺陷，又极其厌恶和气愤一个事实-------妈逼的，这世上还有什么看上去是比权和钱更高深的吗？有什么故弄玄虚让我不明白的，你装什么装？
没有人谈作品，都在谈动机谈效果，拿尺子量别人不量自己。归根结蒂，市民们不懂作品，就只能从他们可怜的、被阉割过的道德放大镜里去获得一些“哦原来大家都是黄鱼”般的安慰和满足了。我在一个娱乐学校里对此深有体会---------那儿的贬损倒还精确地分级别：导演因其权威性，人人欲演一把，属于高级别；演员因成为明星的可能性，也不乏趋之若鹜者；小说家吗，还行，好歹能证明智商和境界吧；诗人，哈哈----------写过诗简直就是羞耻啊！
一方面，倒果为因的下结论，看这个人是否获利来判断其作品的真诚与否，以及其最初动机“纯粹”与否-------因为在中国市民们看来，艺术不应该和钱、美女、名利这种庸俗之物有关，艺术应该是“干净”的（人们力图从艺术家的言论、钱包和裤裆里找到污秽之物来证明自己的判断）。若有一个没有欲望甚至没有鸡巴的穷苦圣人，那么他首先非艺术家这种傻瓜某属，也必将激荡起庸众怜悯之心，如果是艺术烈士就更符合人类善于自我感动的心灵鸡汤了。另一方面，这种由多年意识形态的压抑和洗脑禁锢起来的审美缺陷，又极其厌恶和气愤一个事实-------妈逼的，这世上还有什么看上去是比权和钱更高深的吗？有什么故弄玄虚让我不明白的，你装什么装？
没有人谈作品，都在谈动机谈效果，拿尺子量别人不量自己。归根结蒂，市民们不懂作品，就只能从他们可怜的、被阉割过的道德放大镜里去获得一些“哦原来大家都是黄鱼”般的安慰和满足了。我在一个娱乐学校里对此深有体会---------那儿的贬损倒还精确地分级别：导演因其权威性，人人欲演一把，属于高级别；演员因成为明星的可能性，也不乏趋之若鹜者；小说家吗，还行，好歹能证明智商和境界吧；诗人，哈哈----------写过诗简直就是羞耻啊！
