幸福各异
这世间难有一本能真正说清幸福的书，因为幸福的定义实在没有一个大统一的观点。中医治病讲究因人而异，幸福也当因人而异。
《人生五大问题》说的是婚姻、家庭、友谊、经济社会、幸福，几乎囊括了人与人、人与社会的所有关系。幸福与否，全看如何维持这段关系，让它们变得合情合理。可以说，从人生的五大问题中的任何一个问题着手，都能从中折射出其他问题的相关解释。
书中说到婚姻“建筑于本能之上”，也要有“意志、耐心、相互的接受和容忍。”如此才有真正的婚姻。不禁想起杨绛先生论她的婚姻观：“双方互相理解才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该能做互相陪伴的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”一个人从呱呱坠地到长大成人，其成长轨迹都是独一无二的。即便是双胞胎，个人对外部世界的理解也不尽相同，就像每个人的指纹都不会一模一样。我们在成长过程中所受的家庭环境、社会环境及自身思维方式的不同影响都决定了我们的独特性。因此，选择终身伴侣，并不能苛求对方与自己处处相同，而是大体合适。好像拼图的两块零片，互相能契合的往往是不同形状的，一模一样的大都无法拼接在一起。
翻译家傅雷曾将自己译过的《人生五大问题》推荐给当时正值热恋的长子，意图告诫他恋爱与婚姻的不同。不单限于这本书，从《傅雷家书》就可以看出，傅雷对其长子的教育用心至深。然幸福真的不是一本书或几部长篇大论就能实现的。其长子热恋后的这段婚姻关系最终以半途破裂告终，傅雷夫妇也在特殊时期早早结束了自己的生命。这样的结局，实在叫人扼腕叹息，还要自问“什么才算幸福？”。书中最后一段话似是回答：幸福，“是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”所以，人人不同，幸福也不同。任何对幸福的诠释仅仅是个人的理解，不能普适。我们，就抱着个人的理想、希望来看待人生的一切问题，幸福自来。
《人生五大问题》说的是婚姻、家庭、友谊、经济社会、幸福，几乎囊括了人与人、人与社会的所有关系。幸福与否，全看如何维持这段关系，让它们变得合情合理。可以说，从人生的五大问题中的任何一个问题着手，都能从中折射出其他问题的相关解释。
书中说到婚姻“建筑于本能之上”，也要有“意志、耐心、相互的接受和容忍。”如此才有真正的婚姻。不禁想起杨绛先生论她的婚姻观：“双方互相理解才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该能做互相陪伴的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”一个人从呱呱坠地到长大成人，其成长轨迹都是独一无二的。即便是双胞胎，个人对外部世界的理解也不尽相同，就像每个人的指纹都不会一模一样。我们在成长过程中所受的家庭环境、社会环境及自身思维方式的不同影响都决定了我们的独特性。因此，选择终身伴侣，并不能苛求对方与自己处处相同，而是大体合适。好像拼图的两块零片，互相能契合的往往是不同形状的，一模一样的大都无法拼接在一起。
翻译家傅雷曾将自己译过的《人生五大问题》推荐给当时正值热恋的长子，意图告诫他恋爱与婚姻的不同。不单限于这本书，从《傅雷家书》就可以看出，傅雷对其长子的教育用心至深。然幸福真的不是一本书或几部长篇大论就能实现的。其长子热恋后的这段婚姻关系最终以半途破裂告终，傅雷夫妇也在特殊时期早早结束了自己的生命。这样的结局，实在叫人扼腕叹息，还要自问“什么才算幸福？”。书中最后一段话似是回答：幸福，“是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”所以，人人不同，幸福也不同。任何对幸福的诠释仅仅是个人的理解，不能普适。我们，就抱着个人的理想、希望来看待人生的一切问题，幸福自来。
