【星期日文章 李碧華】葛藤
「善男信女」是佛教術語，也是一般人對信仰宗教、皈依道門、遵守齋戒律條、傾心道法教理、不負法師教誨……總之表現誠懇慈善之良家「善男子、善女人」稱謂。男女佛教信眾簡稱「善信」。
《金剛經》：「若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施……」
《佛說阿彌陀經》：「若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日……」
《法華經》：「若善男子、善女人，有能受持法華經者，若讀誦通利、若書寫經卷……」
——只是近日香港一宗（或夾纏不清多宗）謀人寺醜聞，叫大家嘆為觀止。哦？佛門清淨地，如此多姿多采，五彩繽紛，五蘊皆虧空，空即是色……
大家會對某些「善男信女」改觀嗎？妒忌嗎？羨慕嗎？怨憤嗎？動氣嗎？不屑嗎？不清不淨還影響人心，真是作孽。
定慧寺董事翁靜晶勇毅揭發醜聞，訴諸法律。她表示：「我唯一動機，就是要將她（釋智定）繩之於法，清理門戶。」
這一陣的報刊頭條、重點新聞，女主角釋智定（47歲，原名史愛民，後來改名龍恩怡，現身份證姓名為龍恩來，2002年出家後取法號釋智定），報稱來自內地吉林，據說廿年前在深圳藉嫁貨車司機來港定居，婚姻僅維持七年。釋智定出家為尼後，鬧出兩宗與內地和尚假結婚事件，引入「內地專才」，「方便別人方便自己」，離婚又再婚。其「夫」如智更獲寶蓮寺賜予法號釋智光，擔任「維那」，乃寺院中綱領重任，如戲台上掛頭牌角色，一切節目由他安排，即「監察官」，地位非比尋常。出事後曾藏身於大埔馬窩村定慧寺，大雄寶殿後山坡之密室，與住持妻呼應。
人道是「假結婚」，存疑。
身為住持的釋智定人稱「黑絲尼」除鍾愛黑絲襪外，她還住豪宅（比華利山別墅）、養三狗、僱兩傭、廿四小時歎冷氣、用金色iPhone、戴假髮、穿名牌皮鞋、穿露腿袈裟短裙、出入名車、吃貴價水果（300元的巨峰提子和60元的水蜜桃）、歎下午茶、常吃肉吃蒜（五葷）、還享用名牌護膚品、酸枝傢具、50萬手鏈送禮……生活奢華，賬目混亂，善款蒸發六百多萬。現一男三女被入境處人員拘捕，保釋候審。並有報導疑涉背後的集團式運作，這只是佛門劣行冰山一角，好戲在後頭。
寶蓮寺住持釋智慧（1933年~），南海人。少時曾投考警察失敗，因不學無術看不懂劇本投考演員亦失敗，30歲時在寶蓮寺出家。現寺資產達十二億，他老人家榮升港區全國人大代表及香港佛教聯合會會長，是有權有勢的領導人，高高在上，可以指示「信佛就唔好搞咁多嘢！」與定慧寺甚「溝通」。
醜聞通天後，去年賣樓套現2,723萬的釋智慧，以佛聯會名義發聲明，與定慧寺「黑絲尼」劃清界線，又逐走「維那夫」，已經「沒有煩惱了」（好耳熟？對，689之言：僭建處理後就不存在了）。捲入寺院風波的釋智慧，突聲稱健康欠佳退任，由52歲來自內地的淨因法師接任住持。佛門宗教從此由中共接管，資產及信眾事務順利過渡。佛也要「愛黨愛國」了……
一切與政治無關？
抑千絲萬縷？
《出曜經》謂：「……必敗正道，猶如葛藤纏樹，至末遍則樹枯。」
葛藤高達三米，莖圓柱形，披短絨毛，葉互生，寬卵形，攀附於灌木或樹上生長茂盛，纏繞寄生無孔不入，難於清理。
「葛藤」比喻事物之糾纏，言語之夾雜，佛家喻貪、嗔、痴等煩惱，藤纏樹枯，煩惱纏繞則正道泯滅，凡是不明自心，攀緣外境，執相以求的，都是「葛藤」——信眾若不明心見性，不以頓悟為上，便應「打葛藤」。
但若背後涉高級警務人員、有主謀，有黑手，有集團或政治力量，怎麼打？若眼下僧尼六根不淨佛口蛇心，貪、嗔、痴俱犯，怎麼打？
相由心生，大家不妨細看神棍五官眼神，心念浮於面相。善男信女多是真誠無詐，得道僧尼超凡脫俗神清氣爽。如見目露兇光、眼泛桃花、姣屍躉篤，或狡猾陰沉、言行猥瑣、一臉酒色財氣，甘當政治奴才的，不着一字，已見心念。
且如揭發者錄音，女住持曾要脅：「唔好逼狗跳牆，我唔係善男信女，殺咗你埋喺寺院都冇人知！」
一個住持聲言自己「不是善男信女」？我們以為只有江湖中人才出此恐嚇之言，可見戲劇性豐富。咦？當局要不要發掘一下，說不定起出幾條屍，更可以拍電影了。
一波未平，一波又起。藤蔓糾葛，案中有案。
很多年之前我寫過《誘僧》的小說和劇本，拍成電影（陳沖、吳興國主演），片中有僧尼情慾戲場，當年被佛教團體大罵，還成了三級片，內地禁映——原來這不是戲劇情節，而是實況，真相比創作更荒誕。有損友建議我不如再寫《誘尼》吧，笑死！
那小說寫的是唐武德九年，六月四日，玄武門之變，逃亡的大將軍遁入空門……
當年，在末段我這樣寫：
「看，火那麼壯大，水卻熄滅它。
水那麼壯大，土卻掩藏它。
土那麼壯大，風卻吹散它。
風那麼壯大，山卻阻擋它。
山那麼壯大，人卻剷移它。
人那麼壯大，權位、生死、愛恨、名利……卻動搖他。
權位、生死、愛恨、名利……那麼壯大，時間卻消磨它。
——時間最壯大麼？
不，是『心』。
當心空無一物，它便無邊無涯。
靜一和尚一言不發，望向火海輝煌的夜空。」
今晚望向夜空，我的文字和心念未變。更相信因果。
不過，眼看自由寶地香港，各個領域慘遭葛藤纏繞摧枯拉朽，快要「四大皆空」了，不免惆悵無言……
《金剛經》：「若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施……」
《佛說阿彌陀經》：「若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日……」
《法華經》：「若善男子、善女人，有能受持法華經者，若讀誦通利、若書寫經卷……」
——只是近日香港一宗（或夾纏不清多宗）謀人寺醜聞，叫大家嘆為觀止。哦？佛門清淨地，如此多姿多采，五彩繽紛，五蘊皆虧空，空即是色……
大家會對某些「善男信女」改觀嗎？妒忌嗎？羨慕嗎？怨憤嗎？動氣嗎？不屑嗎？不清不淨還影響人心，真是作孽。
定慧寺董事翁靜晶勇毅揭發醜聞，訴諸法律。她表示：「我唯一動機，就是要將她（釋智定）繩之於法，清理門戶。」
這一陣的報刊頭條、重點新聞，女主角釋智定（47歲，原名史愛民，後來改名龍恩怡，現身份證姓名為龍恩來，2002年出家後取法號釋智定），報稱來自內地吉林，據說廿年前在深圳藉嫁貨車司機來港定居，婚姻僅維持七年。釋智定出家為尼後，鬧出兩宗與內地和尚假結婚事件，引入「內地專才」，「方便別人方便自己」，離婚又再婚。其「夫」如智更獲寶蓮寺賜予法號釋智光，擔任「維那」，乃寺院中綱領重任，如戲台上掛頭牌角色，一切節目由他安排，即「監察官」，地位非比尋常。出事後曾藏身於大埔馬窩村定慧寺，大雄寶殿後山坡之密室，與住持妻呼應。
人道是「假結婚」，存疑。
身為住持的釋智定人稱「黑絲尼」除鍾愛黑絲襪外，她還住豪宅（比華利山別墅）、養三狗、僱兩傭、廿四小時歎冷氣、用金色iPhone、戴假髮、穿名牌皮鞋、穿露腿袈裟短裙、出入名車、吃貴價水果（300元的巨峰提子和60元的水蜜桃）、歎下午茶、常吃肉吃蒜（五葷）、還享用名牌護膚品、酸枝傢具、50萬手鏈送禮……生活奢華，賬目混亂，善款蒸發六百多萬。現一男三女被入境處人員拘捕，保釋候審。並有報導疑涉背後的集團式運作，這只是佛門劣行冰山一角，好戲在後頭。
寶蓮寺住持釋智慧（1933年~），南海人。少時曾投考警察失敗，因不學無術看不懂劇本投考演員亦失敗，30歲時在寶蓮寺出家。現寺資產達十二億，他老人家榮升港區全國人大代表及香港佛教聯合會會長，是有權有勢的領導人，高高在上，可以指示「信佛就唔好搞咁多嘢！」與定慧寺甚「溝通」。
醜聞通天後，去年賣樓套現2,723萬的釋智慧，以佛聯會名義發聲明，與定慧寺「黑絲尼」劃清界線，又逐走「維那夫」，已經「沒有煩惱了」（好耳熟？對，689之言：僭建處理後就不存在了）。捲入寺院風波的釋智慧，突聲稱健康欠佳退任，由52歲來自內地的淨因法師接任住持。佛門宗教從此由中共接管，資產及信眾事務順利過渡。佛也要「愛黨愛國」了……
一切與政治無關？
抑千絲萬縷？
《出曜經》謂：「……必敗正道，猶如葛藤纏樹，至末遍則樹枯。」
葛藤高達三米，莖圓柱形，披短絨毛，葉互生，寬卵形，攀附於灌木或樹上生長茂盛，纏繞寄生無孔不入，難於清理。
「葛藤」比喻事物之糾纏，言語之夾雜，佛家喻貪、嗔、痴等煩惱，藤纏樹枯，煩惱纏繞則正道泯滅，凡是不明自心，攀緣外境，執相以求的，都是「葛藤」——信眾若不明心見性，不以頓悟為上，便應「打葛藤」。
但若背後涉高級警務人員、有主謀，有黑手，有集團或政治力量，怎麼打？若眼下僧尼六根不淨佛口蛇心，貪、嗔、痴俱犯，怎麼打？
相由心生，大家不妨細看神棍五官眼神，心念浮於面相。善男信女多是真誠無詐，得道僧尼超凡脫俗神清氣爽。如見目露兇光、眼泛桃花、姣屍躉篤，或狡猾陰沉、言行猥瑣、一臉酒色財氣，甘當政治奴才的，不着一字，已見心念。
且如揭發者錄音，女住持曾要脅：「唔好逼狗跳牆，我唔係善男信女，殺咗你埋喺寺院都冇人知！」
一個住持聲言自己「不是善男信女」？我們以為只有江湖中人才出此恐嚇之言，可見戲劇性豐富。咦？當局要不要發掘一下，說不定起出幾條屍，更可以拍電影了。
一波未平，一波又起。藤蔓糾葛，案中有案。
很多年之前我寫過《誘僧》的小說和劇本，拍成電影（陳沖、吳興國主演），片中有僧尼情慾戲場，當年被佛教團體大罵，還成了三級片，內地禁映——原來這不是戲劇情節，而是實況，真相比創作更荒誕。有損友建議我不如再寫《誘尼》吧，笑死！
那小說寫的是唐武德九年，六月四日，玄武門之變，逃亡的大將軍遁入空門……
當年，在末段我這樣寫：
「看，火那麼壯大，水卻熄滅它。
水那麼壯大，土卻掩藏它。
土那麼壯大，風卻吹散它。
風那麼壯大，山卻阻擋它。
山那麼壯大，人卻剷移它。
人那麼壯大，權位、生死、愛恨、名利……卻動搖他。
權位、生死、愛恨、名利……那麼壯大，時間卻消磨它。
——時間最壯大麼？
不，是『心』。
當心空無一物，它便無邊無涯。
靜一和尚一言不發，望向火海輝煌的夜空。」
今晚望向夜空，我的文字和心念未變。更相信因果。
不過，眼看自由寶地香港，各個領域慘遭葛藤纏繞摧枯拉朽，快要「四大皆空」了，不免惆悵無言……
