大难而有大悟，大悟方得有成

      古语云：吃得苦中苦、方为人上人。《寻秦记》第30集，嬴政逃出秦宫，一心想做个散游的富家公子，不料不明世事，被劫匪所抢，偷食馒头，更被扭送官府，自以为自认秦王便可再回秦宫，却反背了个冒认大王的罪名，罚做苦役，苦不堪言。也正经此一事、吃此一苦，嬴政心志终于成熟，开始了他一统天下的伟业。
      无独有偶，《大秦帝国 国命纵横》第五章，自诩才学过人、风流公子的苏秦出山秦国，弄了个灰头土脸返家，被大嫂嘲笑、正妻不正眼，苏秦咬破嘴唇，发誓苦读三年。之后，苏秦尝遍万种辛苦,其中“苏秦刺骨"的典故也正出于此，终于学业大成，再出山时，已是胸有万丈城府，挂六国相印，权倾一时。
      为何嬴政、苏秦都是历经磨难之后才成就功业呢？为何世上总无一帆风顺而成就大业的人呢？
      经历大难方会反思，反思方能大悟，大悟方得大成。太公吕尚有言：“人之能，不仅在学，且在悟。悟之根本，不在少学，在难后重学。大难而有大悟，始得大成。”要功成名就，首要会学，学是基本，不学没有能力，没有能力就谈不上建功立业。但学只是基础，初学的东西，或未经事而学的东西，往往只是皮毛，或者表面，就像未赴巫山的男女，永远不识其中真味。所以会学还要会悟，悟是难后重学，大难而有大悟，小难也有小悟，经一事而长一智，有些人经了许多事，还是懵懂故我，就是没有去悟，没有去难后重学的缘故。悟是成才的根本，不懂悟，永远没有大成。经历磨难，是悟的机会，有磨难方有悟的机缘。所以，有时我们说“难”是人生之幸，未经坎坷的人生不算完整的人生，就正是出于对难后有悟的感慨。
        对于苏秦的失败， 苏秦在住进草庐苦修三年时，有一段深刻检讨与思考。我很认同这一段文字。苏秦首次出山，献策咸阳无人问的情形，他总结自己“学问面上渊博，缺乏的却是专注一点的精神”。何谓专注一点呢？就是对天下大势的洞察。如何锤炼提高这种专注一点的见识呢？需要的不是具体的就事论事的学问，而是高屋建瓴鸟瞰天下的眼光境界。用现在的话说，就是要提高统筹能力，提高思想境界，提高思考站位。要做大事，缺乏这一点只能碌碌无为。