转世印记21 -- 用势
如前所说，势，不被人心改变。不管人类多少喜怒哀乐，爱恨交加，它都依照自己的规则走下去。 此所谓，“自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫”。
势，就是这种几乎百分百会发生的一系列因果事件。
用势，你看到了势，沿着它的轨迹做下去，那么就几乎百分百得到相应的结果。不会失败，不会脱离预期。干的好的话，要什么有什么，没有得不到的。
这里有两个可能的问题：
其一，好的事情，能百分百做成，坏的事情，也能百分百做成。所以要特别小心，做错了要承担因果，做事的人有罪，教他的人也有罪。最好只做善事。什么是善事是另外一个话题。
其二，用势不可有凡心，有凡心，就有好恶，就会妄图改势，结果会很惨，通常就是秋风五丈原。
“执大象，天下往，往而不害，安平泰。”
用势，其实非常容易学，也非常容易教，前提是从小脑子不要被搞坏。脑子要是被搞坏就麻烦了，得用五倍的力气--四倍力气把他扭转成正常人，一倍力气教势。
比如太阳东升西落，是势。一千年都会如此。这有什么难教难学？一天有十二个时辰，有什么难教难学？春种秋收。人有生老病死。山不动，海有潮。但脑子要是被搞坏了，就完蛋了，比如 社会主义的草比资本主义的苗好，真是鬼扯蛋。
会用势，能做成自己的事，前提是不要在意他人的爱恨憎嫉，不管他人对你有多少爱恨憎嫉，总是可以做成。
“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”
但要得人心，反而比较难搞，比用势还难。故，老子道德经有一半以上的内容，是说如何搞定人心的，教人，就教难做的事情，这才是有水平。
做一个事情，要仔细分析，这里有哪些因素是势，哪些因素是人心。如果只做势，百分百能做成。如果只做人心，那得看水平，成功概率不等，可能0，也可能是百分百。但如果眼神不好，把人心错看成势，那是要倒大霉的。这就好像炒股，买净资产大蓝筹靠分红和ROE赚钱是势，百分百能赚钱。做趋势，就是看操盘手研究人性的水平。至于散户玩神创，把人心当势玩，死是一定的，早晚而已。
嗯，在结尾推荐润涛阎定律，此人对人性的总结很有趣，http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=625332&PostID=49397398。
势，就是这种几乎百分百会发生的一系列因果事件。
用势，你看到了势，沿着它的轨迹做下去，那么就几乎百分百得到相应的结果。不会失败，不会脱离预期。干的好的话，要什么有什么，没有得不到的。
这里有两个可能的问题：
其一，好的事情，能百分百做成，坏的事情，也能百分百做成。所以要特别小心，做错了要承担因果，做事的人有罪，教他的人也有罪。最好只做善事。什么是善事是另外一个话题。
其二，用势不可有凡心，有凡心，就有好恶，就会妄图改势，结果会很惨，通常就是秋风五丈原。
“执大象，天下往，往而不害，安平泰。”
用势，其实非常容易学，也非常容易教，前提是从小脑子不要被搞坏。脑子要是被搞坏就麻烦了，得用五倍的力气--四倍力气把他扭转成正常人，一倍力气教势。
比如太阳东升西落，是势。一千年都会如此。这有什么难教难学？一天有十二个时辰，有什么难教难学？春种秋收。人有生老病死。山不动，海有潮。但脑子要是被搞坏了，就完蛋了，比如 社会主义的草比资本主义的苗好，真是鬼扯蛋。
会用势，能做成自己的事，前提是不要在意他人的爱恨憎嫉，不管他人对你有多少爱恨憎嫉，总是可以做成。
“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”
但要得人心，反而比较难搞，比用势还难。故，老子道德经有一半以上的内容，是说如何搞定人心的，教人，就教难做的事情，这才是有水平。
做一个事情，要仔细分析，这里有哪些因素是势，哪些因素是人心。如果只做势，百分百能做成。如果只做人心，那得看水平，成功概率不等，可能0，也可能是百分百。但如果眼神不好，把人心错看成势，那是要倒大霉的。这就好像炒股，买净资产大蓝筹靠分红和ROE赚钱是势，百分百能赚钱。做趋势，就是看操盘手研究人性的水平。至于散户玩神创，把人心当势玩，死是一定的，早晚而已。
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