《大圣归来》——那一抹飘红舞动

                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
                
 一、猴王出世化灵性
当初，灵石炸烈，猴王崩出。是天地之气之集聚。
孕化千年万世得以积灵成性。懵懂而无邪。
正如人之降生。集百世缘份，合阴阳精华。
隆世之初，纯净无华，一尘莫染。似石猴无二
二、大闹天宫真性情
彼时，三十三层天里，九霄之浮云外，
天宫巍峨，却挡不住猴王纵横。
头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，
脚蹬藕丝步云履，手持如意金箍棒，
一抹飘红随身舞动。
齐天大圣爱憎分明真性情映在了天空。
正如人之生长，青春附体。不畏不惧，
燃放真性真情，黑白分明，善恶自清，是非自正，惩恶扬善，嫉恶如仇。
青春是奔跑的猴子，万物生长，岁月流逝……
三、五行山下之挣扎
五行山，像是一个必然。
是一种惩罚，一种消磨，一种同化，一种驯服，一种背负，
五百年，没有消灭掉猴子的躯体，去侵蚀了猴子的灵性，
被救出的那一刻，猴子是自由的，但是他只是一只被压了五百年的猴子，他不是齐天大圣。
因为有个法印留在了他的身上，更留在了他的心里。
他还不能把那五百年当成一种锻炼，一种经历，还不能看的淡淡。
他还嫉恶如仇，但他畏惧害怕，
还想快意恩仇，但他闪躲逃避，
还相信自己是大圣，又怀疑自己的能力，
法印让他心生恐惧，不清不静。
只是猴子的身，不是大圣的心。他还有一段路要走，还有一件事要做。
正如人之入世，
世没半身，历经百事，五行山不知不觉的压在身上，
是一种消磨，一种同化，一种驯服，不正是五行山下猴子的情境吗。
背负五行山的人需要遇到解救他的人。
善恶美丑，名利争斗，爱恨情仇，趋势之流，
侵蚀的心浮气躁，急功近利，不静不休。
身体自由但带有法印的人也有一件事要做，也有一段路要走。
四、大圣归来之人人都是大圣
道路是需要被引导的，江流儿寻路之如猴子，
灵性是需要融通的，江流儿爱心之如女婴，
真心是需要召唤的，江流儿拯救之如法印，
猴子被江流儿引导了，被女婴感动了，被失去唤醒了，
撕心裂肺中他眼中流下的泪，浸湿在了大圣的玩偶上。
这一刻，不逃避了，不恐惧了，被压抑的真性情又燃烧了，
法印被爆裂了，猴子腾空踏起，
山体开始崩塌，碎石开始飘飞，气焰窜起蔓延，巨石附身，变成熔融烈焰。
烈焰散去，藕丝步云履蹬脚，锁子黄金甲穿身，凤翅紫金顶冠首，
红红的烈焰着成了飘红抹在当空。
这一刻被定格了，大圣归来！
面对混沌，这个恶魔的象征，犹如当年大闹天宫的心情是一样的，
黑白分明，快意恩仇真真的流露，
那燃烧的金箍棒从耳朵拽出的时候，就注定了不能阻挡的青春已经归来。
金箍所指，震天动地，仙神同视，斩妖除魔。
正如人之成长，同样需要被引导，被感动，被唤醒，
当我们身被五行山所负累，心被法印所困顿。我们都需要大圣归来，
因为我们每个人都是大圣，曾经那个大闹天宫，身心纯静自我的大圣。
在人生的路途上都需要归来。
再当空，随身舞动长长的那一抹飘红